На прошлой неделе я опубликовал эссе в The Table, онлайн-блоге Центра христианской мысли Биолы. Эссе поднимает тему, которую я начал некоторое время назад в этом блоге: связь между теологией, страхом смерти и теорией управления терроризмом. Я был удивлен тем, как мало TMT было задействовано для понимания того насилия, которое циркулирует вокруг нас. Я признаю, что немного сложно критиковать формы религии из религиозной практики. Но нам необходимо сделать это сегодня, будь мы христианами, мусульманами, евреями, буддистами, индуистами или кем-то еще. Мы все склонны к деструктивному использованию религии.
Вот абзац из этого эссе:
Буфер религии
14430567715_0f17f5feed
Посредством развития культуры люди предоставляют себе всевозможные возможности для достижения значимости, для достижения уровня уверенности в себе или самооценки, который функционирует как буфер против подавляющей тревоги смерти, преследующей нас только что. под поверхностью. Мы развиваем культурные и религиозные мировоззрения, чтобы противостоять этому беспокойству. Мы конструируем проекты бессмертия и создаем идеологии бессмертия, которые убеждают нас в непреходящем значении наших жизней, продолжающихся за пределами физической смерти5. Для подавляющего большинства из нас проекты бессмертия, к которым мы присоединяемся или принимаем, в основном безвредны, а некоторые быть достаточно продуктивным. Религия, конечно, самый распространенный и видный из наших проектов бессмертия. И это не значит, между прочим, что все религии и их содержание ложны, это просто доказывает, что они выполняют эту функцию. Но религия, особенно когда она становится религиозной идеологией - жесткой, догматической системой верований, в основе которой лежит механизм отрицания тревоги и защиты мировоззрения, может быть особенно коварным средством, с помощью которого буферизуется тревога смерти.
Вы можете перейти в The Table, чтобы прочитать эссе полностью.