Мэг Хантер-Килмер начинает с важного урока, когда мы начинаем запоминать Писание
Господь, Бог твой, посреди тебя, сильный Спаситель; Он возрадуется о вас с радостью и обновит вас в Своей любви. Он будет петь радостно из-за вас. -Софония 3:17 Так смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. Возложите на него все свои заботы, потому что он заботится о вас. - 1 Петра 5:6-7
Больше всего на свете я хочу убедить людей, что Бог любит их. Это причина, по которой я являюсь миссионером, суть каждой моей речи, подтекст каждой беседы с маленьким ребенком: я хочу, чтобы каждый человек, которого я встречаю, чувствовал страстную, всепоглощающую любовь Бога, которая У меня был небольшой вкус.
Как христиане, мы слышим это послание снова и снова, но оно было кастрировано, побелено и измельчено до тех пор, пока оно ничего не значит. «Ты нравишься Богу» или, возможно, «Бог слегка любит тебя». Любовь превратилась в какое-то смутное чувство одобрения вместо суровой, как смерть, сжигающей грехи, дикой ликующей любви, о которой нам говорит Писание. И «Бог дружелюбен» не меняет жизнь. Она не лечит разбитые сердца, не вытаскивает наркоманов из трясины и не дает никому повода проснуться по утрам. Это не делает святыми.
Итак, если есть что-то, с чем я хочу, чтобы мы ушли в конце Года в Слове, так это убеждение в том, что мы глубоко и сильно любимы таким образом, что это должно изменить нашу жизнь. Мало что можно встретить в Писании чаще, чем этот и многие из моих любимых стихов (Исаия 49:13-16; Исаия 62:4-5; Песнь Песней 4:7; Римлянам 5:8; Исаия 54:10). -11 и это лишь некоторые из них) просто Бог находит еще один способ сказать вашему сердцу, насколько оно бесценно для Него.
Этот стих из Софонии настолько воплощен, что трудно поверить, что он был написан за 600 лет до Благовещения. «Господь Бог ваш» - не какой-то далекий Бог и даже не ваш Бог, а Бог, целиком подчинившийся вам, - «среди вас». Он Бог с нами, Эммануэль. И он пришел как наш спаситель, чтобы спасти нас от греха, от ада и от медленной, мучительной смерти души от нелюбви.
Послушайте: Бог не просто терпит вас или даже любит вас. Он танцует от радости над тобой. Его любовь к вам настолько сильна, что сжигает непривлекательные части, обновляя вас. Софония обращался к развращенному и идолопоклонническому Иерусалиму. Его книга наполнена гибелью и судом. И все же даже этим иудеям, чьи преступления заслужили депортацию и смерть, он говорит, что Бог будет петь радостно - подумайте, насколько больше вы, покрытые кровью Спасителя и преображенные Его жертвой, заставляете Отца петь и радоваться.
Питер идет еще дальше. Недостаточно просто знать, что Господь любит нас; в результате мы должны жить по-другому. Если мы действительно верим, что Он любит нас, нам нужно довольствоваться тем, что Он может быть Богом. Многие из проницательных молодых людей, с которыми я разговариваю, в ужасе от того, какой может быть Божья воля для них, потому что они на самом деле не верят, что Бог хочет, чтобы они были счастливы. И хотя я не думаю, что его обязательно волнует, счастливы ли вы в данный момент, он определенно хочет, чтобы вы были счастливы вечность.
Так часто путь к миру в жизни требует сделать шаг назад, отпустить наши планы и принять волю Божью такой, какая она есть - в этом грязном подгузнике, или на этом красном свете, или от язвительного коллеги. Когда мы смиряем себя, когда мы признаем, что мы не хозяева своей жизни, мы, наконец, позволяем Богу совершать чудесные, ужасающие и обыденные дела, которые принесут нам великую радость в Его время, а не в наше.
Что осталось в конце всего этого смирения и подчинения? Часто сердце наполнено мелкими тревогами. Так обескураживает предлагать Богу дар безбрачия, материнства или миссионерской жизни и так обременять себя беспокойством, что оставил духовку включенной или забыл оплатить счет. И наш милый Отец смотрит на нас, обескураженных нашей суетностью, и говорит: «Дорогое дитя, дай мне и это». Что это? Нет нет. Это слишком мало, слишком глупо. Вы заняты реальными проблемами, такими как война и рак. Тебе не нужно ни моего одиночества, ни моего гнева». Но он заботится о тебе. Он хочет взять на себя и ваши большие страдания, и ваши мелочи. Он, может быть, и не заберет его, заметьте, но он будет держать его, чтобы он не был таким тяжелым, чтобы он не управлял вами.
Я беспокоюсь о самых разных вещах, большинство из которых глупые. И иногда я забываю отдать свои заботы Богу. Я большой, сильный и независимый, и могу позаботиться о себе до тех пор, пока не смогу. А потом я оказываюсь на полу какой-то часовни, одолеваемый избыточностью всего этого. И я смотрю на моего Бога, распятого из любви ко мне. И я просто даю ему это.«Иисус, я люблю тебя. Иисус, Иисус, Иисус, я люблю тебя. Я тебя люблю. Не потому, что я это чувствую, а потому, что я этого хочу. Я выбираю это. Я передаю ему заботы, от которых не могу избавиться, и прошу его разжать мои пальцы.
Потому что он любит меня. О, как он любит меня. Он любит меня достаточно, чтобы нести мои большие грехи и мои маленькие глупости. Если бы я только могла научиться позволять ему.