Фатима: Как 13 июля 1917 года «изменило» Церковь

Фатима: Как 13 июля 1917 года «изменило» Церковь
Фатима: Как 13 июля 1917 года «изменило» Церковь

То, что Богоматерь Фатимская сделала в тот день, вдохновило многих на обращение, но спровоцировало других отречься от веры

На этой неделе исполняется 100 лет со дня самого скандального явления Богоматери в Фатиме, Португалия.

То, что она сделала в тот день, вдохновило многих на обращение, но спровоцировало других сразу отвергнуть веру. Некоторых он немного сбил с толку, а у других он снискал невольное уважение.

13 июля было днем, когда Богоматерь до смерти напугала трех детей пастухов, показав им ад и строго предупредив о второй мировой войне и новой эпохе мученичества.

Но удивительное - и удивительно резкое - явление 13 июля 1917 года изменило веру Церкви в наше время.

Первое: 13 июля вернуло ад в центр католического сознания

Маленькой Люсии душ Сантуш было 10 лет, когда Богоматерь Фатимская начала являться ей каждое 13-е число месяца, начиная с мая 1917 года, вместе с ее двоюродными братьями Франсиско и Хасинтой Марто, 8 и 7 лет.

Но в июле, вместо того, чтобы просто увещевать детей читать Розарий и указывать им на небо, она показала им ужасное зрелище.

«Мы видели как бы огненное море», - написала Лючия. «В этот огонь были погружены демоны и души в человеческом обличии… среди криков и стонов боли и отчаяния, которые приводили нас в ужас и заставляли дрожать от страха».

Чтобы отдать должное Богоматери Фатимской, видение ада произошло только после года подготовки, включая визиты ангела и много уверений в небесах. Но это видение так сильно потрясло Хасинту, что, казалось, полностью изменило ее личность.

Единственное, что сделало бы это видение нормальным, а не примером эмоционального насилия, это если бы ад был реальным местом, и нам грозила бы серьезная опасность оказаться там, если мы не предпримем что-то радикальное.

Это так. Мы.

Второе: Она повторила самую непопулярную - и самую важную - идею христианства

Послания Иисуса (Марка 1:15), Иоанна Крестителя (Матфея 3:1-2) и Петра (Деяния 2:38) были одинаковыми: «Покайтесь!» Иисус определил миссию Церкви как проповедь «покаяния для прощения грехов» (Луки 24:47).

Тем не менее, каждый папа от Пия XII до Франциска говорил, что «грех века - это потеря чувства греха».

Отказ покаяться - вера в то, что грех не имеет большого значения, - лежит в основе главных моральных катастроф нашего времени, от абортов до торговли людьми, от эпидемии порнографии до уровня насильственной преступности в городах. Те, кто не видят ничего плохого, творят ужасные вещи.

Видение ада Богоматерью Фатимы является абсолютно необходимой поправкой к самонадеянному ожиданию того, что мы все попадем на небеса, несмотря ни на что. Это правда, что Бог хочет простить всех. Но одно останавливает его: мы не каемся.

Третье: Фатимская Богоматерь де-романтизировала войну

«Эта война закончится, - сказала Фатимская Богоматерь детям в июле, - но если люди не воздержатся от оскорбления Бога, начнется другая, еще более ужасная война».

Что бы они ни понимали в частностях, общий смысл этого послания был ясен детям: Война - это повод для Бога не вознаграждать победителей, а наказывать за грех.

Парадигма «награды» существовала в христианской истории долгое время: от Карла Великого до Жанны д’Арк, от Нотр-Дам-де-Победы до конкистадоров. В каждой христианской культуре были свои фигуры Робин Гуда и короля Артура: герои нетрадиционных добродетелей умного насилия.

Но Богоматерь Фатимская полила все это холодной водой. Воинские добродетели реальны, но они являются примером того, как Бог производит добро из зла, а не того, как Божья воля завоевывается насилием.

Наконец, 13 июля деромантизировали мученичество

Фатимская Богоматерь также уравновешивает наше понимание мученичества.

В эпоху домашнего кино многие из нас только сейчас смотрят «Молчание» Мартина Скорсезе, рассказывающее о разочаровании иезуита, который ищет славы в гонениях в Японии, а вместо этого находит леденящий душу ужас.

Богоматерь Фатимская преподала этот урок 100 лет назад.

Дети увидели в видении папу, «полудрожащего от прерывистой походки, охваченного болью и печалью», молящегося за трупы, мимо которых он спотыкался, пока его самого не застрелили. Богородица знает, что на небе мученичество славно, а на земле оно болезненно и печально.

Смысл всего этого не ускользнул от внимания трех детей пастухов

Они узнали, что им крайне необходимо утешить Иисуса, обратить грешников и вверить себя Марии.

13 июля - это только часть их истории - истории, в которой гораздо больше утешения, чем осуждения, и которая предназначалась для всех поколений, в том числе и для нашего.