Месса, розарий, исповедь, размышление над Писанием - все это было важно для актерского образа святого Луки
Когда этот репортер представился в начале телефонного интервью с Джимом Кэвизелом, актер заметил: «У нас с вами есть имена Иакова и Иоанна, противоречивых апостолов, которые хотели быть справа и слева от Иисуса. сторона руки.»
Прежде чем можно было задать первый вопрос, Кэвизел, сыгравший Иисуса в эпопее Мела Гибсона «Страсти Христовы», пустился в размышления, подобные проповеди: «Иисус говорит: „Можете ли вы пить из чаши, которую Я будем пить из?» Они сказали: «Да, будем пить». И он сказал: «Тогда будешь».
Он думал об этом отрывке из Евангелия, когда был на Мальте в сентябре прошлого года, снимая Пола, Апостола Христа, нового фильма Sony Affirm, в котором он изображает Святого Луку. Джеймс Фолкнер, сыгравший главную роль в «Аббатстве Даунтон» и «Игре престолов», играет роль Святого Павла.
«Наш Господь уже умер за [Павла и Луки], и тем не менее они были готовы сделать совершенно экстраординарные, немыслимые вещи, чтобы донести евангельскую весть, особенно писания Павла», - сказал Кэвизел. «Хотя наш Господь умер за них, они были готовы умереть за него».
Этот дух - это не то, что сразу приходит на ум, когда кто-то думает о сегодняшней Церкви: слишком много христиан верят, что с их стороны не требуется никаких жертв, сказал Кэвизел, потому что Иисус уже принес окончательную жертву.
«Это не то, что случилось со святыми», - сказал он. Перед лицом жестокого римского императора Нерона свв. Павел и Лука рисковали распространять Евангелие. Павел заплатил за это своей жизнью. Лука рисковал попасть в плен, пробравшись в Рим, чтобы записать историю Павла, по крайней мере, согласно интерпретации фильма того, что мы знаем о Враче-евангелисте.
Просматривая сценарий, Кэвизел был «просто поражен», размышляя о «ставках того, что произошло, о том, что они были готовы отдать - свои собственные жизни. Они так любили нашего Господа, что были готовы отдать его, чтобы эта история вышла в свет. И у нас есть моральное обязательство донести эту историю до всего мира».
Кавизел и Фолкнер внесли свой вклад в эти усилия, как и их команда, в которую входят сценарист-режиссер Эндрю Хаятт и продюсер Теренс «Т. Дж.» Берден из ODB Films. Какую часть мира охватит эта история, можно будет отчасти оценить, когда фильм выйдет в прокат в эти выходные. Кэвизел уверен, что у него все получится.
«Я знаю, что это будет феноменально, судя по тем сценам, которые мы уже сняли», - сказал он в декабре. «Занимаясь этим в течение 30 лет, вы редко получаете так много хороших сцен».
В нем также есть сообщение, в котором мир отчаянно нуждается прямо сейчас, сказал он: прощение любой ценой.
“Хочешь сверхъестественного? Простите кого-нибудь, - сказал Кэвизел. «Попробуй так сделать. Забудьте о том, чтобы быть самым сильным человеком. Подумайте о том, чтобы кого-то простить».
Но прощение подразумевает не слабость или принятие зла, сказал он, а «встречу зла лицом к лицу с любовью».
Кавизел признался, что его подготовка к Павлу, Апостолу Христа, и его изображение святого Луки были проинформированы и поддержаны его собственной жизнью веры. «Я последовательно просматриваю сценарий, а затем сравниваю его с Деяниями апостолов, чтениями Павла, погружая голову в этот мир», - сказал он. «Затем, конечно, ежедневная месса, ежедневный розарий и исповедь. Таинство, от Иисуса до Петра, знаете ли, Павел и, знаете, я просто смог просто сделать это и смог попасть в зону».
В последующем разговоре он подтвердил, что говорил о связи, которую христиане сегодня имеют со Христом и Его апостолами через апостольскую традицию: Христос сделал Своих апостолов епископами, а они, в свою очередь, рукоположили священников и епископов, и так далее. д., вплоть до наших дней.
Кэвизел также рассказал о том, как его пониманию сценария помогли ежедневные чтения на мессе и наблюдение за тем, как переплетаются чтения Ветхого Завета, письма Святого Павла и Евангелия.
«Месса действительно имеет отношение к моему выступлению, потому что Евхаристия - это плоть и кровь Христа, а не хлеб», - сказал он. «Поэтому, когда священник ломает свое тело, он умирает. Он жертвенный агнец. Он умирает прямо здесь для вас. Когда я принимаю это, мое тело поглощает это, и это входит в мою ДНК. Христос буквально в моей ДНК и в моей душе. Чем больше я хожу на мессу, тем больше он во мне, тем больше он требует, чтобы я изменился».
Это, в свою очередь, ставит перед ним вопрос: «Почему Лука изменился? Он богат, он врач. Он грек. Он ничего не знает о вере. Ему не нужно меняться. У него есть все, что нужно мужчине».
Св. Лука был одним из четырех евангелистов, но не одним из двенадцати апостолов. В одном из моментов фильма он говорит Полу: «Я никогда не видел Христа лично, но когда я увидел, как ты говоришь, я увидел Его в тебе».
Христос требует перемен от тех, кто пойдет за ним. «Иисус говорил: «Если ты хочешь быть Моим апостолом, ты должен отказаться от этого», - заявил Кэвизел. «Для некоторых из нас это наши имена», как в случае со святым Павлом, чье первоначальное имя было Савл. «Для некоторых из нас это образ жизни. Для некоторых из нас это будет означать отказ от жизни».
Способность Луки видеть Христа в апостоле Павле имела особое значение для Кэвизела. Это был вызов, с которым он столкнулся в 2004 году, когда Мел Гибсон попросил его сыграть Иисуса в «Страстях Христовых».
«В моей жизни люди, которые были Христом для меня, стали Христами на экране», - сказал он. «Я не знаю, как он двигается, ходит, разговаривает. Но я его видел. Я видел его во многих людях в своей жизни».
И это еще не конец, ни профессионально, ни, можно предположить, лично. Пока он давал пресс-интервью для Пола, Апостола Христа, просочились новости о том, что Кэвизел снова сыграет роль Иисуса в запланированном Гибсоном фильме о Воскресении.
На вопрос, как его работа над фильмом Пола подготовила его к новому фильму Гибсона, он отказался много говорить.
«Это совсем другой режиссер», - сказал он в феврале. «В этом есть своя особенность, она зловещая. Приближается. Я иду в бурю, но не без Иисуса, моего руля».