Лука записал, что один из учеников Иисуса попросил Иисуса научить его молиться. Словно чтобы заверить ученика в действенности молитвы, Иисус рассказал притчу, которую сегодня редко обсуждают:
“У кого из вас будет друг, и пойдет к нему в полночь и скажет ему: друг! одолжи мне три хлеба; ибо друг мой в пути пришел ко мне, и мне нечего предложить ему? И он изнутри скажет в ответ: не беспокойте меня: дверь теперь заперта, и дети мои со мною в постели; Я не могу подняться и дать тебе».
Друзья так не реагируют! И Спаситель знал это. Далее он объяснил: «Говорю вам: хотя и не встанет и не даст ему, потому что он друг его, но по назойливости своей встанет и даст ему столько, сколько нужно» (Луки 11:5-5). 8).
Друзья дают друзьям то, в чем они нуждаются, даже если они стучат в дверь посреди ночи!
Чтобы прояснить применение притчи к молитве, Иисус затем учил: «И Я говорю вам: просите, и дано будет вам; ищите и найдете; стучите, и отворят вам. Ибо всякий просящий получает; и кто ищет, тот находит; и стучащему отворят» (Луки 11:9-10).
Важность молитвы
Возможно, нет истины, которой в Священных Писаниях учат так часто и ясно, как увещевание молиться и обещание, что, если мы просим Бога, мы получим от Него.
Однако мы должны искренне просить, искать и стучать. Эти слова не просто взаимозаменяемые повторения Священных Писаний. Каждый из них - божественное указание открыть врата рая.
- Просьба подразумевает духовный поиск, обычно диалог с Господом в молитве и через Дух.
- Поиск подразумевает поиск знаний, поиск ответов посредством изучения.
- Стук подразумевает поиск действия, жизнь по Евангелию и действие с верой в соответствии с указаниями, которые дает нам Господь.
Таким образом, когда мы молимся, изучаем и слушаемся, мы получаем ответы!
Получение того, что нам нужно
Однако давайте никогда не путать Бога, отвечающего на молитвы, с Богом, дающим нам все, что мы хотим. После притчи о друге в полночь Господь сказал, что отцы не дают своим детям камней, когда им нужен хлеб, или змей, когда им нужна рыба (см. Луки 11:11). Бог даст добрые дары Святого Духа, в которых, как Он знает, мы нуждаемся (см. ст. 13).
В наших отношениях с Богом мы всегда должны признавать Его волю, большее знание и цели, выходящие за рамки наших собственных желаний и ограниченных взглядов. Таким образом, Священные Писания обещают нам, что «все, чего ни попросите у Отца во имя Мое, и что будет праведно, веря, что получите, се будет дано вам.(3 Нефий 18:20; курсив добавлен) и «О чем ни попросите Отца во имя Мое, будет вам дано, что вам угодно». (У. и З. 88:64; курсив добавлен).
Приближение к Богу через молитву
Некоторые могут задаться вопросом, как молитва связывает нас со Христом, если мы молимся Отцу? Мы должны помнить, что между членами Божества нет соперничества. Мы молимся Отцу, потому что Иисус сказал нам об этом. Когда мы это делаем, Он доволен.
Некоторым нравится мысль обратиться к Иисусу в молитве, потому что они видят в Нем более доброе и мягкое существо, чем Отец, которого они ошибочно считают строгим и суровым. Но в Иоанна 14:7 Иисус сказал, что если мы познали Его, то познали и Отца.
Рассказывая о друге в полночь, Спаситель, сказавший в Учении и Заветах 84:63: «Вы - Мои друзья», уверял нас, что Отец - и наш друг. Они оба здесь для нас.