(Сегодня я проповедовал при рукоположении нового служителя моей деноминации, Унитарного универсализма. Ее зовут преподобная Лара Кэмпбелл, и я делил кафедру с преподобным Майклом Тино. Вот моя половина проповеди.)
«Не требуйте немедленных результатов, но радуйтесь тому, что мы достойны того, чтобы нам была доверена эта великая весть», - писала Олимпия Браун, первая женщина, рукоположенная деноминацией - универсалистами, в 1863 году. И мы знаем, что она не требовала немедленных результатов, она боролась за право женщин голосовать с детства и, наконец, смогла проголосовать в 1920 году в возрасте 85 лет.
Я думаю об Олимпии Браун, любящей эту веру, несмотря на широко распространенное разочарование, с которым ей пришлось столкнуться, чтобы получить посвящение, и трудности, с которыми она сталкивалась в служении всю свою жизнь. Я думаю об Эгберте Этельреде Брауне и Льюисе МакГи и о многих других новаторских цветных служителях, которые боролись против сопротивления и саботажа за право руководить унитарными и универсалистскими общинами, которые стояли на этой вере. И я думаю обо всех людях, которые по разным причинам все еще изо всех сил пытаются посвятить свои дары этой вере.
Мы не требуем немедленных результатов, но радуемся тому, что достойны быть доверенными этой великой вести, говорят их жизни. Их министерства говорят. Их наследие говорит. Их наследие во многом со мной сегодня вечером, когда я впервые проповедую, надевая палантин, подаренный мне после смерти одного из моих наставников, преподобного Гордона МакКимэна, который умер в декабре. Гордон, стойкий универсалист, посвятивший свою жизнь этой вере, сейчас здесь, с нами, дает силу и товарищеские отношения, напоминает мне, что он доверил мне руководство, напоминает нам, что он доверил свою жизнь универсализму и служению.
Я думаю об этих людях, и я думаю обо всех смелых, дальновидных служителях-унитариях-универсалистах, рукоположенных и не рукоположенных, прямо сейчас, некоторых из вас, сидящих прямо здесь, которые мечтают о новых применениях нашей веры, которые верят что наша вера призывает нас отстаивать эти высокие идеалы справедливости, справедливости, любящей доброты в этом чудесном, но разрушительном мире. Кто представляет служения в необычных новых формах, контекстах и методах, все из которых стремятся принести в мир больше любви.
Я думаю о служении, начавшемся в кофейнях - «Любимое кафе», придуманное семинаристами Школы служения Старра Кинга, - и о занятиях йогой - «Создай смысл» в Денвере - и на улицах - «Верные дураки», которые были уже несколько десятилетий изобретая уличное служение - и служение ПРОБУДИТЕСЬ в Аннаполисе, и Святилище в Вашингтоне, округ Колумбия - все смелые, дальновидные новые формы для нашего будущего. И каждую неделю вместе с Церковью Большого Братства мы живем в этих новых формах, пробуя новые способы найти друг друга, заботиться друг о друге, заботиться о нашем слове со всего мира.
И в глубине души я говорю: да! Я так благодарен, что вы поддерживаете эту веру! Вы все! Все мы! Я благодарна, что так много людей работают для этого и жертвуют ради него! Я благодарен за то, что все мы собрались здесь сегодня, чтобы подтвердить его ценность, когда мы могли бы делать так много других дел в воскресный день!
Но тогда, прямо там с да, что-то во мне шепчет, но… только тихий шепот, который говорит, но. да, но… но я бы хотел, чтобы вам и мне не приходилось столько времени мечтать в одиночестве, чтобы некоторые из наших лучших и умнейших мирян и рукоположенных служителей не боролись за поддержку так, как Олимпия Браун а другим приходилось бороться за поддержку. Я хочу, чтобы каждое видение было окружено другими людьми, поддерживающими видение и веру, чтобы мы могли найти способы выйти за рамки наших индивидуальных предприятий и сделать общее дело, сотрудничать друг с другом, построить что-то большее, чем наши собрания.
В эту эпоху разрушения профсоюзов я жажду Духовного Союза. Я хочу духовных коллективных переговоров. Я люблю унитарный универсализм, и мне нравится, что наши общины самоопределены и уникальны, но я верю в те старые песни, на которых я вырос, о том, что «Унион делает нас сильными». Я принимаю близко к сердцу эти слова в нашем сборнике гимнов от доктораМартин Лютер Кинг: «Мы пойманы в неизбежную сеть взаимности, связанную единым одеянием судьбы». И я говорю, когда мы осознаем, что мы и есть эта одежда, вместо того, чтобы вести себя так, как будто наша цель на планете - разорвать нити?
Что мы могли бы сделать, если бы воплотили место духовного единения друг с другом? Когда я говорю «мы», я имею в виду не только унитаристов-универсалистов, я имею в виду всех нас, кто верит, что люди достойны того, чтобы им доверили нести и делиться любовью так глубоко, что она не отпускает нас? Что, если то имя, которое было присвоено нам, когда мы носим ярко-желтые рубашки с надписью «Любовь», «Люди Любви», на самом деле было нашей личностью? Что, если мы отбросим страх, если осмелимся поверить, что человечество в целом достойно того, чтобы ему доверили весть о том, что сила любви настолько велика, что ее не удержать ни в одном наборе религиозных метафор и верований?
И кому мы можем доверить нашу веру? Кому мы можем доверять как пророческим голосам в нашей более широкой вере, вере, не связанной традиционными зданиями или конфессиональными кольями в земле? Как мы можем жить в духовном союзе с людьми, лидерство которых нам нужно, чтобы бросить вызов и разрушить представление о спасенных и проклятых, избранных и неизбранных, достойных и недостойных, которое доминирует в США и во многих других странах? странах так же, как и сейчас, когда концепция предопределения Джона Кальвина, согласно которой некоторые рождаются спасенными, а некоторые рождаются проклятыми, считалась истинной?
Где мы можем найти союз и создать больше любви с другими людьми, любой веры и неверующими, которые осмеливаются провозглашать, что все люди имеют неотъемлемую ценность и достоинство? Где голоса, говорящие: ДА, афроамериканская молодежь и другая цветная молодежь, вы достойны доверия! Цветная молодежь, странная молодежь, молодежь вообще - вы достойны доверия! Вы те люди, которых нам нужно иметь в качестве распорядителей нашего духовного союза.
Где голоса, утверждающие: ДА, люди на социальной помощи, вы достойны доверия! Больше управителей духовного союза, руководство которых нам необходимо. Где те, чей свидетель провозглашает ДА, иммигранты без всех ваших юридических документов в порядке, вы достойны доверия! Вы нужны нам как лидеры нашего духовного союза.
Что мы можем сделать? Кем мы можем осмелиться быть? Мы наблюдали это в нашей работе за равенство браков, иммиграционные права, избирательные права, в нашей работе по борьбе с расизмом, когда мы объединялись с другими религиями, организациями и людьми для совместной работы, но что, если бы у нас был настоящий духовный союз?
Какие бы конфигурации наши служения друг с другом и с миром ни принимали, какую бы архитектуру мы ни использовали для зданий, какие бы технологии мы ни использовали, наше собственное чувство достоинства Унитарного Универсализма должно быть частью структуры. Но время цепляться за маленькие личности прошло. Мир сейчас слишком тесен, мы слишком тесно связаны, чтобы даже представить себе, что у нас нет соседей со всех сторон, которым небезразлично то же, что и нам.
Это страшно. Это означает отказ от многих структур и идентичностей, которые мы путали со структурами достоинства, привилегиями или комфортом. Это означает плавание в океане, а не в маленьком пруду, которым может стать наша родственная вера. Но любовь будет спасать нас снова и снова, когда мы боимся, когда мы сбиты с толку, когда мы делаем ошибки, когда мы не можем сориентироваться.
Мы достойны доверия не потому, что унитаристы-универсалисты являются избранным народом. Напротив, достойными, потому что мы посвятили себя вере в силу - назовем ее истиной или Богом, жизнью или любовью - силу, намного большую, чем мы сами, - которая не отпустит нас и которая не будет ограничена или определена.
Нам вверена великая вера, и эта вера шепчет, кричит и поет: Ты достоин! Достойны носить мантию этой великой веры.