Когда я учу свою дочь не прерывать разговор, мне интересно, как она узнает, что нужно нарушать это правило, когда ей нужно отключить надоедливого мэнсплейнера.
Есть что сказать о хороших детях. Но также есть много чего сказать о том, чтобы не поднимать маленькие половики. Когда я учу свою дочь не прерывать разговор, мне интересно, как она узнает, когда нужно нарушить это правило, когда ей нужно отключить надоедливого мэнсплейнера. Когда я говорю своему сыну поделиться своим печеньем, я задаюсь вопросом: превращаю ли я его в такого ребенка, который отдает свой обед, свои игрушки, свою домашнюю работу школьным хулиганам?
Нет простых ответов. Но ученые, изучающие альтруизм, перечислили некоторые преимущества и недостатки доброты, и, в конечном счете, может быть разумно воспитывать детей менее «хорошими», чем «просоциальными». Доброта, оказывается, переоценена. Ладить с другими и вносить вклад в группу - это не так.
Эволюционные биологи уже давно очарованы и сбиты с толку альтруизмом. Естественный отбор - это обеспечение эволюционной приспособленности индивидуума, поэтому мы во что бы то ни стало эволюционировали, чтобы прерывать разговоры, чтобы утвердить свое превосходство, и копить печенье, чтобы защитить наши продовольственные запасы. Рабочая теория состоит в том, что альтруизм сам по себе может быть утверждением доминирования. Помогая другим, вы показываете, что у вас все хорошо, большое вам спасибо; демонстрация того, что вы можете позволить себе раздавать милостыню, доказывает ваше собственное господство в социальной структуре. И поскольку мы все равно заигрываем с дарвинизмом, давайте докажем эволюционную точку зрения: доминирование в социальной структуре делает вас привлекательными. Друзья это замечают, и через несколько свиданий за ужином ваши гены продолжают жить.
Альтруизм - это собственный брачный зов человечества.
Это очень веская причина учить своих детей добру. Вот еще несколько: исследования связывают альтруистическое поведение с личным благополучием, более высокой удовлетворенностью жизнью и отношениями, более низким уровнем депрессии и более низким уровнем смертности. Это может быть потому, что люди, которые помогают другим, получают помощь, и мир становится радужнее, когда мы все ладим. Также может быть, что мы запрограммированы действовать альтруистично - призывы к спариванию и тому подобное - и наши тела вознаграждают нас за то, что мы подыгрываем. В любом случае, есть веские (хотя и циничные) доводы в пользу воспитания детей, которые делятся печеньем.
Но есть и минусы. Самый очевидный недостаток заключается в том, что отдавать свои файлы cookie привлекательно только тогда, когда у вас есть лишние файлы cookie. Доброта не опасна, когда цена низка, но в какой-то момент становится слишком дорого с социальной (и финансовой) стороны быть добрым. Учить своих детей помогать бедным - это хорошо, в теории. Научить их приветствовать менее удачливых незнакомцев в своих домах звучит даже лучше - в теории. На практике меньше.
Долгосрочные акты тонкого альтруизма также могут быть вредными. Выгорание среди тех, кто работает в альтруистических профессиях - медсестер, сиделок в хосписах - особенно велико, а поддержка тех, кто страдает, сопряжена со значительным стрессом.
А еще есть ежедневные добрые дела. Не те большие, социально затратные проявления альтруизма, как открытие приюта для бездомных в вашей гостиной, и не долгосрочные тонкие акты альтруизма, такие как уход за умирающим родственником. Отношение, например. Даже постоянное беззаботное отношение может быть не таким здоровым, как кажется.
«Есть смешанные доказательства. Было показано, что выражение гнева, которое играет центральную роль в мстительном поведении, связано с риском для здоровья, связанным с сердцем, в западных культурах, но противоположная тенденция была показана в азиатских культурах», - пишет Джульет Уэйкфилд, социальный психолог, изучающая альтруизм в Ноттингемском университете. Трентский университет.«Есть также свидетельства того, что как чувство гнева, так и его подавление вредны для физического здоровья, в то время как подавление гнева связано с депрессией и чувством вины. Таким образом, общий посыл (по крайней мере, с точки зрения сохранения здоровья на Западе) состоит в том, чтобы не злиться, но выражать гнев, если вы это делаете». Красивый? Вид? Не совсем.
Так как же нам воспитать привлекательных альтруистичных детей, одновременно ограждая их от опасностей, затрат и стрессов, связанных с тем, что они не те? Ответ может заключаться в поощрении не доброты, а просоциального поведения. Они ведут к особой разновидности альтруизма, которая включает в себя поведение, приносящее пользу обществу в целом. Это не значит никогда не злиться, но означает избегать постоянной агрессии, потому что злой мир - это неприятный мир. Это означает вежливо вставлять или ждать своей очереди, прежде чем вступить в большинство гражданских разговоров, но это также означает прерывать те разговоры, которые разрушительны для общества в целом.
Для меня это сводится к следующему: я хочу, чтобы мои дети делились своим печеньем, но только тогда, когда есть излишки печенья, и обществу выгодно, чтобы они передали запасное печенье голодному приятелю. Я в любой момент поставлю просоциальных детей вместо хороших - и, подозреваю, эволюция с этим согласится.