Как пастор, который на протяжении многих лет занимал разные должности, наставники, друзья и все, кто находится между ними, советовали мне читать работы, не относящиеся к библейским и теологическим вопросам. Чаще всего пасторам рекомендуется читать нехристианскую литературу, поэзию, художественную литературу и книги по лидерству/бизнесу.
Идея этого совета проста: чтение других жанров и дисциплин помогает расширить ваш кругозор как пастора, писателя и лидера. Чтение нехристиан поможет вам лучше понять культуру, которой вы пытаетесь достичь. Чтение стихов и художественной литературы помогает оживить ваши проповеди и письма. Чтение книг о бизнесе/лидерстве помогает вам мыслить более организованно, потому что Библия и богословие в этих вещах относительно упрощены. Таким образом, широкое чтение - это способ для пастора вырасти в «целостного» и «всестороннего» лидера.
Я в основном согласен со всем вышесказанным (хотя все эти «преимущества» могут довольно быстро сыграть на поверхностность). Поэзия никогда не захватывала меня по-настоящему - как вы, вероятно, можете сказать по моему творчеству! - но я определенно извлекал пользу из художественной литературы. Я люблю читать нехристианские произведения, особенно культурные комментарии и критику. Для меня нет лучшего нехристианского писателя, чем Чак Клостерман. Он бросает вызов моему письму, рассказыванию историй и потоку логики не меньше, чем любой богослов. Мне также нравились идеи из книг по бизнесу и лидерству, которые особенно помогли мне в некоммерческой деловой среде, когда я руководил командой, работающей над Христианской стандартной Библией.
Все это говорит о том, что слишком часто пасторы предпочитают читать эти труды, а не книги по Библии и богословию. Я могу навскидку назвать нескольких друзей-пасторов, которые читают больше книг по бизнесу, художественной литературе и практическим советам, чем книг по богословию. Эта тенденция, например, привела к опасным церковным моделям в американских церквях. Мы построили царства, ориентированные на человека, на личностях нескольких харизматических лидеров, и то, как мы структурируем наше лидерство и воскресные собрания, делает это очевидным. Возможно, после семинарии нам надоедает читать этот материал, или мы думаем, что это не так «практично», но богословие - самая практичная вещь в мире, особенно для пасторов.
Я также был свидетелем того, как пасторы начинают читать так много поэзии, художественной литературы и культурной критики, что начинают искажать доктрины, потому что они пытаются быть «лучшими коммуникаторами» или более «актуальными». Основная опасность здесь для пасторов состоит в том, что броская иллюстрация или аналогия на самом деле затемняют, а не проясняют Слово Божье для людей. Если люди уходят с хорошей иллюстрацией, но без библейской истины, это чистый убыток.
И последнее, что беспокоит пасторов, которые тратят слишком много времени на чтение работ, не связанных с библейскими и богословскими исследованиями, - это их склонность заржаветь. Как и все остальное, месяцы и годы без регулярного приема богатой библейской истины и комментариев могут сделать нас слабыми или усыпленными теологически, что в конечном итоге подвергает нас опасности нарушения ключевой библейской заповеди для пастырей - охранять хороший депозит. Я знаю многих пастырей, которые читают одно богословское произведение на каждые три нетогословских произведения. Могу ли я предложить, поскольку призвание пастора так велико, так ужасно, так важно и так ясно, что мы делаем библейские и теологические книги, по крайней мере, половину всего, что мы читаем?
Призвание учить необычайно велико (Иак. 3:1), и пасторы, которые не проповедуют и не учат правильному учению, более опасны и оскорбительны для дела Евангелия, чем любая книга Ричарда Докинза или «противоправное учение». -христианская» политическая повестка дня. Когда пасторы указывают на других «там», которые «ведут людей в ад», но не проповедуют, не учат и не советуют богатую библейскую истину, они указывают пальцем в неправильном направлении. Мы можем формировать поклонников наших церквей с помощью красноречивых проповедей и потрясающих программ, а также принципов из списка Fortune 500, но в конечном счете мы не создаем последователей Иисуса с помощью этих вещей. Нет ничего плохого в желании хорошо общаться и добиваться логистического совершенства, но не за счет ученичества и глубокой правды. Лучше быть «скучным» с евангелием, чем развлекаться без него.
Это не обвинение в широком чтении. Я поощряю это. Как я уже сказал, я получил от этого пользу. Но библейская и богословская острота - фундаментальная, основная характеристика квалифицированного пресвитера (1 Тим. 3:2; 4:11; 6:2). Пасторы - это пастыри душ, а не руководители организаций (Евр. 13:17). Они должны быть теологами-резидентами, которые превращают свою паству в теологов, а не руководители, которые делают менеджеров среднего звена. Разве наши повседневные учебные привычки не должны отражать этот призыв?
-