Древние греки верили, что врата в преисподнюю - страну мертвых - охраняет великий трехголовый пес Цербер. Он следит за тем, чтобы ни одна мертвая душа не покинула этот серый, затененный мир. И он следит за тем, чтобы немногие живые прошли через эти ворота.
Жизненное путешествие заканчивается у ворот Церебуса, где оно начинается? А может там тоже есть ворота?
В «Девяти днях», цветке фильма, написанного и снятого Эдсоном Одой, есть своего рода ворота. И Уилл держит свой ключ.
Уилл (которого играет удивительный Уинстон Дьюк) проводит вечность в скромном доме в стране песка и неба. Здесь жизнь разыгрывается на множестве телевизоров в темной гостиной Уилла, каждый экран показывает дни, месяцы и годы разных людей. Уилл наблюдает за ними всеми, уделяя особое внимание некоторым и время от времени делая заметки.
Но когда изображение на экране мерцает, а на другом конце умирает человек, работа Уилла начинается по-настоящему. Потенциальные души находят путь к его крыльцу, стучат в его дверь и принимают участие в мистическом процессе отбора, интервью для существования, которое длится девять дней.
«Вас рассматривают как прекрасную возможность в жизни», - говорит он каждому соискателю.
Фильм зацепил меня этой фразой. И это никогда не отпускало.
Рейтинг R за язык, «Девять дней» - это не только фильм, но и поэма - экзистенциальная ода колючей проблеме бытия. И хотя в нем никогда не упоминается Бог или религия, он глубоко духовен и касается вопросов смысла и цели, дергая гордиев узел красоты и боли жизни.
Для Уилла жизнь - это боль, несмотря на его рекламную презентацию перспективным жизням, которые входят в его дверь. Мы узнаем, что он когда-то жил - единственный, кого мы встречаем, кто может так говорить, - но его жизнь сложилась не так хорошо. Чем это закончилось, нам так и не сказали. Но фильм предполагает, что в конце концов он… отказался; у него не хватило духу для потрясающих жизненных испытаний.
Поэтому, когда один из его экранов неожиданно гаснет - многообещающая скрипачка врезается на своей машине в стену - Уилл подозревает самое худшее. Он полон решимости выбрать душу, которая будет достаточно стойкой, чтобы противостоять клинкам и бомбам жизни. «Ты всегда говоришь так, будто посылаешь их на войну», - говорит Кё, единственный настоящий друг и коллега Уилла. И Уилл действительно видит жизнь как нечто, с чем нужно бороться, терпеть и побеждать.
“Я посылаю цветы, а другие посылают свиней, чтобы их съесть!” он кричит. Но одна из душ видит другое.
«Ты боишься», - говорит она. «И ты хочешь, чтобы все тоже боялись, да?»
Я могу быть очень похож на Уилла. Может быть, мы все можем.
Жизнь наполнена болью, страхом, горем. Мы видим это на экранах телевизоров Уилла: над мальчиком издеваются каждый день. Мужчина ранен в живот. Женщина с прекрасным даром и целой жизнью впереди погибает либо в результате ужасного несчастного случая, либо по собственной вине. Мы видим это и в весах Souls Will. Человек рисует красивые картинки, которые боится показать. Женщина выражает запретную любовь и оказывается за это проклятой.
«Каждый божий день кто-то причиняет кому-то боль», - говорит душа по имени Кейн.
“Почему ты зациклился на этом?” - говорит Эмма.
“Почему нет?” Кейн стреляет в ответ.
Несмотря на то, что «Девять дней» не является откровенно религиозным, мне интересно, хочет ли режиссер Эдсон Ода напомнить нам историю Каина и Авеля через Кейна и Эмму.
В библейской истории, конечно же, Каин и Авель оба приносят дары Богу; Каин в приношение хлебное, Авель - первенец из скота своего. Бог отверг предложение Каина, но принял предложение Авеля, послав старшего брата в ревнивую ярость. Каин убил Авеля, и Бог изгнал его к востоку от Эдема, в землю Нод.
Хотя библейское повествование короткое, мы не можем не составить впечатление об этих двух братьях: Каине, жестком и гневном; Авель, любящий, отдающий и невинный - возможно, настолько невинный, что никогда не видел смертельного удара Каина.
Каждый день кто-то причиняет кому-то боль, говорит Кейн из фильма. Но он боец-скептик и жесткий, достаточно жесткий для жесткого мира. Но Эмма? Она встречает перспективу жизни без лукавства, с распростертыми объятиями. Эмма не глупая; она видела те же ужасы на экранах телевизоров, что и Кейн. Но она знает, что жизнь - это больше, чем боль, и предпочитает сосредоточиться на ее красоте.
В некотором смысле иронично, что Уилл должен судить души по их достоинству. По правде говоря, его собственная душа, кажется, тянет и дергает, когда он (и, по доверенности, аудитория) спрашивает, что значит жить? Что значит жить хорошо?
Да, жизнь тяжела и болезненна. Но мы можем сказать, что эти души предпочли бы быть живыми, чем что-либо еще - испытать всего несколько минут, прогуливаясь по пляжу или катаясь на велосипеде, съев персик или увидев, как солнечный свет капает сквозь ветки и листья, как блестящий мед.
На самом деле это напоминает мне цитату из премьерного эпизода второго сезона Теда Лассо на Apple TV+, где вечно полный энтузиазма и любящий футбол Дэни Рохас переживает собственный экзистенциальный кризис после того, как случайно убивает собаку во время пенальти. В конце концов, он вступает в борьбу с иногда болезненными парадоксами существования. «Несмотря на то, что футбол - это жизнь, футбол - это также и смерть. И… футбол - это тоже футбол».
Так и у нас. Жизнь сама по себе есть радость и горе. Это дар, который иногда может показаться проклятием. Мы живем в комедиях и трагедиях собственного сочинения. И часто, как говорит нам «Девять дней», наши собственные сюжетные арки часто зависят от того, как мы на это смотрим.
В Библии Каин проклят за свой грех. Его мать и отец тоже были. Писание говорит нам, что наш мир пал, и мы пали вместе с ним. Но Иден все равно просачивается. Нам остается только помнить.