Вот дела, которые вы должны делать: говорите истину друг другу, судите истину у ворот ваших и заключайте мир, не замышляйте зла друг против друга в сердцах ваших и не любите ложной клятвы., за все это Я ненавижу, говорит Господь» (Зах. 8:16-17 RSV).
COVID19 никуда не делся. Первая попытка поставить ее под контроль провалилась, потому что у президента Соединенных Штатов и у многих его последователей не хватило силы воли, чтобы справиться с проблемой. Они хотели мгновенного успеха без неудобств с их стороны. Они по-прежнему не хотят причинять неудобства: пока они не думают, что пострадают от последствий вируса, они готовы пожертвовать множеством людей своим равнодушием. Их политика, их идеология эгоистичны; они не ищут и не заботятся о своем ближнем, они заботятся только о себе и своих собственных желаниях и желаниях. Сегодня они пожертвовали бы всеми ради вечеринки COVID19. Они не хотели мириться с карантином, а теперь не хотят надевать маску. [1]
Протестующие заявили, что COVID19 был подделкой. Они сказали, что это было так же плохо, как сезонный грипп. Это не так. это намного хуже. За несколько месяцев от COVID-19 умерло уже более ста сорока одной тысячи человек, и известно, что им заразились почти четыре миллиона человек. И, в отличие от гриппа, многие из тех, кто пережил его, не выздоровели, и не очевидно, что они когда-либо полностью излечатся от вируса. Мы даже не знаем, похож ли вирус на ветряную оспу, способную вызвать вторичную вспышку в будущем, и если да, то на что будет похожа эта вторичная инфекция. Но нам не нужно знать об этом, чтобы знать, что ущерб, который он наносит организму, настолько велик, что военные не будут вербовать выживших после COVID-19.
Что же делает Трамп в разгар пандемии? Призывает ли он людей работать вместе, объединяться в знак солидарности, чтобы вместе выйти из пандемии? Нет. Создается впечатление, что он использует это как возможность для дальнейшего развала Соединенных Штатов, для разжигания раздора, чтобы, когда придут выборы, использовать этот раздор в своих интересах.
Трамп говорит, что хочет, чтобы бизнес процветал, но затем он угрожает разрушением почтовой системы, которая, если он получит то, что хочет, уничтожит те предприятия, которые полагаются на почту, чтобы выжить. Многие используют его для покупки и продажи товаров, таких как лекарства, в то время как другие используют его для рекламы, а многие до сих пор используют его для оплаты счетов или получения денег от других. Представьте себе хаос и жизни, которые будут повреждены или потеряны, если все это внезапно закончится. Мы должны спасти Почтовую систему, если хотим, чтобы Соединенные Штаты процветали.
Трамп хочет заставить школы открываться, несмотря на коронавирус, несмотря на то, что знает, что пандемия станет намного хуже, прежде чем станет лучше. Если школы не откроются, как он хочет, он угрожает сократить их финансирование. Несмотря на предположения некоторых, дети могут заразиться вирусом и умереть от него. Они также станут переносчиками, способными убить всех, кто вступит с ними в контакт, включая их учителей, родителей, бабушек и дедушек.
И, наконец, Трамп эгоистично хочет вывести США из остального мира, заставить их жить и умирать для себя. Он делает все, что в его силах, чтобы получить вакцину от COVID19 только для США, чтобы отказать в такой вакцине другим.
Эгоизм способствовал распространению пандемии. Чтобы выжить, нам придется отказаться от такого эгоизма и осознать, что мир находится в этом вместе. Мы должны работать вместе. Мы должны делиться тем, что знаем, и действовать благоразумно, основываясь на том, что знаем. Мы должны заботиться о других, потому что только тогда, когда мы заботимся друг о друге, мы действительно найдем волю, необходимую нам для победы над вирусом. Мир взаимозависим, и именно такая взаимозависимость дала силу вирусу, но именно такая взаимозависимость может дать нам силы в борьбе с ним. Мы должны работать вместе в солидарности. Мы не независимы, и это как раз один из многих уроков, которые мы должны извлечь из пандемии, как объяснила Папская академия жизни в своем новейшем документе Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни:
В связи с пандемией наши претензии на автономное самоопределение и контроль отрезвляюще прекратились, и наступил кризисный момент, который требует более глубокого понимания. Рано или поздно это должно было случиться, ибо колдовство длилось достаточно долго.[2]
То, как мы обращались с землей в своем эгоизме, создало средства, с помощью которых COVID19 и другие потенциальные вирусы вызывают хаос во всем мире:
Рассмотрите цепочку взаимосвязей, которые связывают следующие явления: усиление вырубки лесов подталкивает диких животных к местам обитания человека. Таким образом, вирусы, переносимые животными, передаются людям, что усугубляет реальность зооноза - явления, хорошо известного ученым как средство многих болезней. Преувеличенный спрос на мясо в странах первого мира порождает огромные промышленные комплексы животноводства и эксплуатации. Легко понять, как эти взаимодействия могут в конечном итоге привести к распространению вируса через международные перевозки, массовую мобильность людей, деловые поездки, туризм и т. д. [3]
Итак, в отличие от направления, в котором Трамп хочет вести Соединенные Штаты, решение заключается не в том, чтобы «каждый мужчина, женщина и ребенок» сами за себя или «каждая страна за себя», а, скорее, в осознании того, что то, что влияет мы повлияем на других, а то, что повлияет на других, повлияет на нас. Отрицание этой реальности было частью проблемы и того, почему COVID19 также смог так быстро распространиться:
Такое же отсутствие взаимосвязи можно наблюдать в усилиях по разработке лекарств и вакцин. Отсутствие координации и сотрудничества в настоящее время все чаще признается в качестве препятствия для борьбы с Covid-19. Осознание того, что мы вместе находимся в этой катастрофе и что мы можем преодолеть ее только совместными усилиями человеческого сообщества в целом, стимулирует совместные усилия.. [4]
Вирус не должен использоваться некоторыми как способ разбогатеть, чтобы использовать потребность в лекарстве. После того, как вакцина разработана, никто не должен ограничивать рынок ее использования, она должна использоваться всеми и для всех:
Первый касается всеобщего доступа к лучшим профилактическим, диагностическим и лечебным возможностям, помимо их ограничения для немногих. Распространение вакцины, которая когда-то станет доступной в будущем, является делом на всякий случай. Единственно приемлемой целью, соответствующей справедливому распределению вакцины, является доступность для всех без исключения. [5]
Тем, кто обладает лучшими знаниями и ресурсами, такими как Всемирная организация здравоохранения, должно быть отведено особое место в поиске лекарства и его надлежащем исполнении:
Солидарность распространяется также на любые усилия в области международного сотрудничества. В этом контексте привилегированное место принадлежит Всемирной организации здравоохранения (ВОЗ). Глубоко укоренившейся в ее миссии по руководству международной работой в области здравоохранения является представление о том, что только приверженность правительств глобальной синергии может защитить, укрепить и сделать эффективной универсальную право на наивысший достижимый уровень здоровья. Этот кризис подчеркивает, насколько необходима международная организация с глобальным охватом, включая, в частности, потребности и проблемы менее развитых стран, борющихся с беспрецедентной катастрофой. [6]
И, наконец, по мере того, как мы узнаем больше о COVID19, наша реакция будет меняться; это не должно нас удивлять. Мы имеем дело с пандемией в прямом эфире. Мы совершим ошибку, особенно на раннем этапе, из-за того, как мало мы знаем о вирусе. Но ясно то, что во всем, что мы делаем, мы должны помнить о наших этических обязательствах и выполнять их, стремясь справиться с пандемией. Если общество не желает делать это без силы юридических обязательств, тогда должны быть введены и введены в действие правила, но даже в этом случае мы должны стремиться обучать людей, чтобы они были готовы поступать правильно, хотя бы по какой-либо другой причине. так будет лучше для них в долгосрочной перспективе:
Принятие определенных правил сообществом требует внимания к развитию ситуации на поле, задача, которая может быть выполнена только через проницательность, основанную на этической чувствительности, а не только на соблюдении буквы закон. Ответственное сообщество - это такое общество, в котором бремя осторожности и взаимной поддержки активно распределяется с заботой о всеобщем благополучии. Юридические решения конфликтов при установлении вины и вины за умышленные проступки или халатность иногда необходимы в качестве инструмента правосудия. Однако они не могут заменить доверие как субстанцию человеческого взаимодействия. [7]
Таким образом, мы должны заботиться об истине. Мы должны говорить правду о COVID. Мы должны действовать в соответствии с этой истиной, вынося суждения, которые способствуют общему благу. Мы не должны использовать вирус как возможность для какой-то корыстной выгоды за счет других; скорее, мы должны рассматривать это как призыв к солидарности, чтобы мы перестали изобретать злые мысли друг против друга и вместо этого начали работать на благо всех. Это не только лучший способ пережить кризис, но и единственный способ убедиться, что мы не столкнемся с подобным или худшим кризисом в будущем. Администрация Трампа и Соединенные Штаты угрожают благополучию мира до тех пор, пока она не выполняет те обязательства, которые мы все имеем на благо мира. Папская академия жизни подчеркивает, что необходимо сделать, если мы хотим процветать, и то, что она предлагает, противоречит эгоизму, представленному администрацией Трампа. У нас еще есть время это изменить. Те, кто находится в Соединенных Штатах, должны оказать давление на Трампа, на штаты, входящие в союз, и на всех тех, кто эгоистично игнорирует экзистенциальную угрозу, стоящую перед нами сегодня, чтобы убедиться, что они, наконец, осознают, что любые незначительные неудобства, которые мы должны сделать сейчас, уменьшатся. неудобство будущего.
[1] Это правда, может быть несколько человек с медицинскими показаниями, которые не позволяют им носить маску. С ними нужно обращаться так же, как с людьми, которые не могут принимать различные вакцины: по этой причине все остальные должны вносить свой вклад в обеспечение их безопасности. То, что они могут быть исключениями из правила, не означает, что это правило неправильно, но что к правилу, как и ко всем правилам, нужно относиться с осторожностью, а не с законничеством. Использование их в качестве предлога для игнорирования общей потребности в масках также только навредит им.
[2] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни. Ватиканский перевод. 2 [1.2].
[3] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни, 2-3 [1.2].
[4] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни, 4 [1.3].
[5] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни, 6 [2.2].
[6] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни, 6 [2.2].
[7] Папская академия жизни. Humana Communitatis в эпоху пандемии: несвоевременные размышления о возрождении жизни, 8 [2.3].