Во всем этом есть основной, действительно фундаментальный момент. Церковь - это отношения со своим Основателем
Двадцать лет назад, когда двое наших старших детей были младенцами, мы с мужем были приняты в католическую церковь. Я был вне себя от радости в то время, и моя радость никогда не уменьшалась. Мне нравится быть католиком. Я люблю красоту и единство нашей веры. Авторитетное учение Магистериума стало для меня источником огромного утешения, ставя ноги на твердую доктринальную почву после многих лет скитаний из церкви в церковь. И самое главное, в католической церкви мои отношения с Иисусом углубились, а моя вера в Его любовь и милосердие укрепилась.
Поскольку моя католическая вера была таким огромным благословением, и поскольку я верю, что все, чему учит Церковь, является правдой, я, естественно, хочу, чтобы мои дети любили нашу веру и оставались католиками. С этой целью я старался, чтобы они знали нашу историю и знакомились со святыми и героями нашей веры. Я хочу, чтобы они знали и понимали наши учения и догмы, наши традиции и нашу литургию. Я хочу, чтобы у них сложились отношения с нашей Пресвятой Матерью, чтобы они любили и почитали ее так, как любит и почитает ее Иисус. Я хочу, чтобы они глубоко погружались в Священное Писание и развивали любовь и преданность к вдохновленному Богом слову, находясь в постоянном контакте с ним. И, конечно же, я хочу, чтобы они понимали принятие таинств как источников благодати Божией.
Им так много нужно научить и так много понять. Все это имеет значение, и все это важно для их спасения и жизни во Христе. Тем не менее, когда я останавливаюсь и думаю о своей конечной цели для своих детей, я, конечно же, знаю, что это отношения с Иисусом, или, как учит Балтиморский катехизис, знать Его, любить Его и служить Ему в этом мире и чтобы быть счастливым с Ним в следующем. Вот и все. В этом вся цель нашей католической веры. Это цель нашего существования.
Если наши дети могут перечислить всех пап от Петра до Франциска, если они могут назвать все церковные советы и объяснить каждую догму, если они могут читать Ангелуса, Розарий и Литанию святых, но они не знать Его, любить Его и служить Ему, мы зря потратили время.
Это не означает, что религиозное образование - пустая трата времени или что мы не должны учить наших детей богатству и полноте нашей католической веры. Мы, конечно, не хотим отодвигать на второй план церковное учение. Мы не хотим создавать у наших детей впечатление, что теплые чувства к Иисусу заменяют близость, которую мы разделяем с Ним в таинствах, или что личные предпочтения важнее красоты и богатства литургии.
С другой стороны, какой бы драгоценной и могущественной ни была наша католическая вера, родители и религиозные педагоги никогда не должны упускать из виду тот факт, что все это - доктрины, догмы, таинства, святые, молитвы и Священное Писание - даны нам, чтобы помочь нам познать Его, любить Его и служить Ему в этом мире и быть счастливыми с Ним в грядущем. Все, чему мы учим, и каждая практика, которую мы прививаем, должно привести наших детей к более глубоким отношениям со Христом.
Как новообращенный, для меня всегда было важно привить своим детям твердое понимание учений католической церкви. Теперь, когда они стали старше, я молюсь, чтобы я не тратил так много времени, рассказывая им о Церкви Иисуса, чтобы не подчеркнуть, что вся ее цель состоит в том, чтобы помочь нам узнать, полюбить и служить Тому, кто ее основал.
Конечно, я знаю, что мое воспитание и мои попытки привести моих детей ко Христу через Его Церковь были несовершенными. У моих детей будут сомнения и вопросы без ответов. Они могут даже отойти на какое-то время. Но какими бы несовершенными ни были мои усилия, я доверил их Тому, кто совершенен, и я верю, что что бы ни случилось, Он в конце концов приведет их, как и меня, обратно к красоте и полноте найденной истины. в католической церкви.