В Евангелии от Матфея Иисус призывал своих учеников выходить в окружающие общины и предлагать сострадание, исцеление и преображающую любовь в разрушенном мире, страдающем от репрессивных систем.
«Приветствующий вас приветствует меня, и приветствующий меня приветствует пославшего меня. Кто приветствует пророка во имя пророка, тот получит награду пророка; и кто приветствует праведника во имя праведника, получит награду праведника; и кто подаст хотя бы чашу холодной воды одному из малых сих во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей ни один из них.” (Матфея 10:40-42)
Что Иисус имел в виду под фразой «награда пророка»? Какова награда пророка?
Христиане в Америке узнают, что это значит - плохое, уродливое и хорошее. Когда я читал слова Иисуса о «поднесении чаши холодной воды» за «награду пророка», я не мог не думать о недавних событиях, которые произошли в епископальной церкви Св. Иоанна в Вашингтоне, округ Колумбия, 1 июня.
Откр. Джини Гербаси, ректор церкви Святого Иоанна, написала на своей странице в Facebook пост, в котором описала, что произошло в тот роковой день. Она и члены церкви предлагали передышку протестующим Black Lives Matter, которые требовали справедливости для Джорджа Флойда, последнего в длинной череде черных жизней, закончившихся кровавым насилием со стороны полиции. Гербаси описал сцену того дня:
Мы раздавали воду и закуски и помогали внутреннему дворику в Сент-Джонсе стать местом отдыха и покоя. Все было хорошо примерно до 6:15 или около того… [когда] полиция начала по-настоящему вытеснять протестующих с улицы Х (улицы между церковью и парком Лафайет и, в конечном итоге, Белым домом). Они начали использовать слезоточивый газ, и люди бежали к нам за промывкой глаз, водой или мокрыми бумажными полотенцами. В этот момент мы с Джулией, одной из наших семинаристок следующего года (она работает медсестрой-травматологом), недоверчиво посмотрели друг на друга. Я кашлял, у нее слезились глаза, а мы пытались помочь людям, а полиция в полном защитном снаряжении гнала людей к нам.
Позвольте мне сделать паузу. В древнем мире считалось, что когда вы проявляете гостеприимство, вы не просто приветствуете одного человека. Кроме того, вы также приветствовали сообщество, которое отправило этого человека. Вы приветствовали все, что представлял этот человек.
Итак, когда церковь Св. Иоанна приветствовала протестующих, можно сказать, что церковь приветствовала движение за справедливость, которое они представляли
Эта церковь поддерживала людей, которые рисковали своими телами, чтобы призвать к справедливости. Они действовали с сочувствием, раздавали воду и закуски, предлагали место для отдыха, а при необходимости и место, где можно оправиться от слезоточивого газа или любых других травм, которые они могут получить во время марша.
Вряд ли священник и прихожане осознавали, что когда они откроют свой церковный дворик для нужд мира в тот день, им самим понадобятся эти предметы первой помощи.
История Гербаси продолжается:
Вдруг около 6:30 снова слезоточивый газ, еще светошумовые гранаты, и, кажется, я видел, как в кого-то попала резиновая пуля - он схватился за живот, и на рубашке был след. Полиция в своем защитном снаряжении буквально шла по внутреннему дворику Сент-Джонс на Лафайет-сквер с этими металлическими щитами, отталкивая людей с внутреннего дворика и загоняя их обратно. Люди бежали на нас, а полиция приближалась к нам с другой стороны патио. Нас буквально выгнали с террасы слезоточивым газом, светошумовыми гранатами и полицией в полном снаряжении. Нас оттолкнули на 20 футов, а затем, в конце концов, - с ТАКИМ МНОЖЕСТВОМ светошумовых гранат - обратно на улицу К.
Это «награда пророка»? Это «награда праведникам»?
Чтобы вас облили слезоточивым газом и выгнали из собственной церкви военизированная полиция? Чтобы ваши барабанные перепонки были избиты ударными волнами светошумовых гранат? Это «награда пророка»?
К сожалению, ответ на этот вопрос: да. Это плохое и безобразное вознаграждение пророка. В других разделах Евангелия от Матфея Иисус говорит, что пророков преследуют (5:12), отвергают (13:57) и что некоторые даже умрут (23:30-35, 37).
Большинству основных протестантских христиан в Америке не пришлось терпеть «награду пророка»
Мы в безопасности в наших церквях. Мы были освобождены от санкционированного государством насилия. Церковь считалась своего рода «бесполетной зоной» - местом, которое обособлено и уважаемо. Обычно нас оставляют в покое, чтобы мы могли заботиться, кормить, учить и собираться для поклонения.
Но все изменилось 1 июняst.
Потому что в тот день обитатель Белого дома решил, что хочет пройти маршем по площади Лафайет, чтобы конфисковать церковную собственность и сфотографироваться с перевернутой Библией
Гербаси, конечно, был в ярости.
Я буквально НЕ МОГУ в это поверить. НАС УВЕЛИЛИ С ПАТИО НА СВ. JOHN’S - место спокойствия и передышки и медицинской помощи в течение дня - ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК МОГ БЫЛ СДЕЛАТЬ ФОТОГРАФИИ ПЕРЕД ЦЕРКОВЬЮ! ЛЮДЯМ ПОВРЕЖДЕНО ТАК ЧТО ОН МОГ ПОСТАВИТЬ ПЕРЕД ЦЕРКВЬЮ С БИБЛИЕЙ! ОН ДОЛЖЕН БЫЛ ПЕРЕСТАТЬ ЧЕРЕЗ МЕДИЦИНСКИЕ ПРИНАДЛЕЖНОСТИ, КОТОРЫЕ МЫ ОСТАВИЛИ, ПОТОМУ ЧТО НАС БЫЛИ ОБЛИВАЛИ СЛЕЗОТОЧНЫМ ГАЗОМ!
Далее она сказала, что до вторжения внутренний дворик Св. В тот день земля Иоанна была святой. Это было «место передышки, смеха, воды, мюсли и фруктовых закусок. Но этот человек, во-первых, превратил это в ПОЛЕ БИТВЫ, а во-вторых, в дешевый политический трюк. Я ГЛУБОКО ОБИЖЕН от имени каждого протестующего, каждого христианина, жителей Сент-Джонса, каждого порядочного человека там и медиков Black Lives Matter, которые остались с одной коробкой припасов и рюкзаком, даже когда я слишком испугался. и пришлось уйти. Я в порядке. Но теперь я сила, с которой нужно считаться».
Поистине, это и награда пророка, награда праведника.
Это награда за то, что вы стали силой, с которой нужно считаться
Сила добра и яростного сострадания, которая возвращается после того, как ее сбили с ног, и говорит: мы не отступим от этого служения. Даже если вы нападете на нас с заряженной полицией, даже если вы попытаетесь осквернить святую землю и священные писания, даже если вы используете молитвенный дом в политических целях, мы будем держать оборону. Мы будем защищать это священное место за ту работу, для которой оно предназначено. Мы призваны приветствовать пророков, праведников и «малых» - уязвимых, - которые нуждаются в чашке холодной воды, чтобы утолить свою жажду и смыть слезоточивый газ с глаз.
На самом деле, многие священнослужители восстают в ответ на авторитарное вторжение в церковь Св. Иоанна.
Руководители молитвенных домов и конфессий осудили действия президента. Потому что это событие задело за живое. Президент перешел многие границы, и эта показала нам его готовность занять любое пространство, которое он выберет, включая религиозное пространство, для продвижения своей политической программы.
В ответ на это группа священнослужителей в этом месяце организовала группу под названием «Чрезвычайная лига духовенства»
По образцу Чрезвычайной лиги пасторов в нацистской Германии, которая поднялась, чтобы противостоять Третьему рейху, Чрезвычайная лига духовенства состоит в основном из христианского духовенства (хотя духовенство других конфессий также присоединилось). Мы едины в противостоянии репрессивным системам, поддерживаемым и поддерживаемым власть имущими на всех уровнях. Мы боремся со злоупотреблениями властью, сохраняя заветную солидарность друг с другом. Мы выступаем против слияния политики с радикальным, правым, фундаменталистским христианством; а также растущую мощь расистского белого национализма и милитаризованного полицейского государства. И мы призваны расширить возможности тех, кто уязвим - чернокожих и коричневых тел, детей в клетках, людей с ограниченными возможностями, людей LBTGQIA+, тех, у кого нет медицинской помощи, тех, кто говорит на языке, отличном от английского, и чья страна происхождения за пределами этой страны и многое другое.
Всего за две недели более 500 человек уже присоединились к Clergy Emergency League, и мы планируем официальный запуск 4 июля
Наши члены поддерживают друг друга, делятся ресурсами, призывают друг друга к ответу, смело проповедуют и учат и выходят на общественную площадь за справедливость. На самом деле, только вчера группа священнослужителей присоединилась к движению Black Lives Matter в Луисвилле, штат Кентукки, чтобы предложить мирную поддержку против угрозы со стороны хорошо вооруженной группы белых националистов. Один из наших членов CEL, Рэйчел Андерсон, пресвитерианский пастор, присоединилась к мероприятию, которое было запланировано SURJ (Show Up for Racial Justice). Они встретились в местной церкви для молитвы и подготовки, а затем вместе отправились туда. К счастью, группа белых националистов была очень малочисленна и решила не вступать с ней в бой. Но вот вы видите ту группу священнослужителей, человек 35, выстроившихся в шеренгу с распростертыми руками в мирной защите.
Видите ли, это также «награда пророка» - объединить свой голос, свои руки и свое сердце с движением справедливости и восстановления, которое больше, чем любой человек. Да, преследования - это реальность. Да, риски реальны. Награда пророка включает в себя плохое и безобразное. Но оно включает в себя и хорошее. Вот что Иисус сказал о тех, кого преследуют за праведность:
«Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах» (5:12). Точно так же Иисус обещал, что праведники «будут сиять, как солнце, в Царстве Божием» (13:43).
Итак, я хочу, чтобы вы знали, что движение поднимается
По всей стране существуют группы, которые объединяют людей, чтобы противостоять несправедливости, а также выступать за структурные и системные изменения и активизировать их. Такие группы, как «Верная Америка», «Кампания бедных», «Вера и общественная жизнь», «Жизни черных имеют значение», «Женский марш». И теперь, Чрезвычайная лига духовенства, которая обеспечивает поддержку, подотчетность, ресурсы и сеть для духовенства, чтобы они служили в своих общинах и на общественных местах. Наша цель - защищать и поддерживать пророческий голос церкви и духовенства, чтобы говорить правду власти.
Это награда пророка. Все это - и плохое, и уродливое, и хорошее. Преследование и расширение прав и возможностей. Слезоточивый газ и промывание глаз. Оглушающие гранаты и крики протеста, смех и пение. Вопиющее нарушение и вопиющая благодать. Люди просыпаются. Глаза открываются. И то, что мы видим, будет сиять подобно солнцу в Царстве Божием.