Я работаю на складе спиртных напитков. Эта работа требует, чтобы я приходил ровно в 5 утра. В течение первых 4 часов моей смены я делаю то, что ожидается от работника склада в 5 утра:
- Я пью кофе
- Я перемещаю товар на полки
- И, конечно же, слушаю споры между теистами и атеистами
Одним из таких дебатов, с которым я столкнулся, были дебаты 2016 года между доктором Дэвидом Вудом и доктором Майклом Шермером. Эти два блестящих человека обсуждали вопрос: «Существует ли Бог?» - вопрос, который обсуждался на протяжении тысячелетий. Доктор Вуд занял утвердительную позицию, представив аргументы в пользу существования Бога. Д-р Шермер попытался уклониться от утвердительного, переопределив атеизм как «отсутствие веры» в Бога вместо «веры в то, что» Бога нет.
Шермер не выдержал; «Дилемма Евтифрона», «Дракон» Карла Сагана, вырванные из контекста библейские стихи и «Проблема зла» - все это было брошено на ошибки категории Вуда, ложные дихотомии и тому подобное.
Божий характер в вопросе
Хиты были бесконечны. Что меня больше всего поразило в дебатах, так это не самоназванный аргумент Вудса о «дефибрилляторе» или Шермер, использующий «Дракона» Карла Сагана в качестве сравнения с теистической позицией о Боге. Дело в том, что пренебрежение Шермера к христианскому теизму в значительной степени вращалось вокруг милосердия и благодати, которые Бог проявляет, когда даже самые худшие узнают Его, находясь в тюремной камере.
Он заявляет: «Вы можете быть серийным убийцей в камере смертников в Техасе и найти Иисуса. Такое бывает, разве ты не знаешь? … Должны ли мы верить, что эти люди, если они примут Иисуса в последний момент после жестоких преступлений, которые они совершили… они уйдут [свободными навечно]? …”
Что нам делать с этим понятием благодати?
Божье милосердие и благодать: почему это вопрос Евангелия
Вступительную статью к этой серии я начал с идеи о том, что то, что мы думаем о Боге, должно влиять на все остальное. Я процитировал Исход 34:6-7, где Сам Яхве разделяет Свой характер и, следовательно, наши ожидания относительно того, как Он должен относиться к нам. Именно этот персонаж должен стать линзой, через которую мы фильтруем наше понимание Евангелия и мира вокруг нас.
Я всегда нахожу интересными камни преткновения, которые я вижу, как люди достигают на своем пути к Евангелию. В большинстве случаев это связано с существованием ада, злом в мире, оскорблениями в церкви, очевидной жестокостью Бога в Библии (которую мы коснемся позже в этой серии) или интеллектуальными препятствиями.
Одним камнем преткновения, на который мы недостаточно обращаем внимание, является благодать и милость, которую Бог проявляет к грешникам (вероятно, потому, что это так неожиданно). Тем не менее, я бы сказал, что причина безудержного законничества в церкви, 10 "Радуйся, Мария" в качестве покаяния за грехи и стольких последователей культа заключается в том, что мы естественным образом не принимаем благодать и милость. Мы думаем, что заслуживаем всяческого возмещения, если с нами поступили несправедливо, и, следовательно, таким же должен быть и Бог. Мы не думаем, что заслуживаем этой благодати и милосердия в глубине души, так почему же убийца или вор должны заслуживать такого?
По правде говоря, причина, по которой я считаю Евангелие камнем преткновения для многих людей, заключается в следующем:
Это просто.
Евангелие и незаслуженная благодать
Христианское Евангелие выглядит следующим образом:
- Бог сотворил человека: по Своему образу, чтобы разделить управление творением и наслаждаться отношениями с Собой.
- Люди восстали против Бога. (Введите: грех.)
- Теперь, поскольку Бог свят и справедлив (тема, которую мы коснемся в этой серии более подробно), Он не может терпеть никакой несправедливости: жадности, похоти, напрасного употребления имени Господа, убийства, бесчестия. родители, сексуальная безнравственность любого рода. Божий гнев и правосудие на всех, как мы того заслуживаем. НО БОГ ТАКЖЕ БОГАТ МИЛОСТЬЮ.
- Божий план заключался в том, чтобы послать Своего Сына принять наказание, которого заслуживаем мы с вами. Ему не нужно было… Но по Своей любящей, милосердной, грациозной и справедливой природе Он сделал именно это.
- Иисус, Сын Божий, добровольно умер на кресте, чтобы полностью искупить грех человечества.
- Иисус воскрес из мертвых, победоносно победив грех и вечную могилу.
- Каждый, кто отвращается от злого бунта (кается) и следует за Христом, оправдывается делом креста в очах Божьих и спасается от грядущего гнева. Нам, тем, кто следует за Иисусом, обещана вечная слава вместе со Христом.
В своей простейшей форме Бог преследовал нас лично, вплоть до креста, чтобы мы примирились с Ним. Мы этого не заслужили. Нас могли немедленно казнить за мятеж против короля. Но Бог из благодати и милосердия избрал иное.
Ожидается ли эта благодать и милость?
Есть ли пример благодати и милосердия, проявляемых к людям, которые кажутся недостойными?
И, по мнению Шермера, должны ли мы ожидать, что серийный убийца, приговоренный к смертной казни, который верит во Христа, избежит наказания?
Образец благодати
Ответ на все эти вопросы - «да».
На протяжении всего Священного Писания мы видим, как Бог проявляет благодать и милость к недостойным. Возьмем, к примеру, Авраама и Сарру.
Авраам и Сарра
- Авраам солгал египтянам о том, что Сара была его сестрой, чтобы спасти свою собственную шкуру… для тех, кто не знаком с этой историей, Сара была его женой.
- Сарра насмехалась над обещанием Бога, что она зачнет в таком преклонном возрасте.
- Сарра отдала Аврааму свою наложницу, чтобы у него родился ребенок. Авраам принял.
- Итак, теперь у нас есть прелюбодеяние, ложь, насмехание над Богом и временами упрямство.
Как ответил Бог? Будучи милостивым и милостивым к Сарре и Аврааму и соблюдая Свой завет с ними.
Давайте поговорим о Моисее
- Моисей рассердился и жестоко убил египетского стражника.
- Он бежал в склон холма и стал пастухом. Бог призвал его вернуться в Египет, чтобы обратиться к фараону с просьбой отпустить Свой народ.
- Моисей ответил бесконечными отговорками, почему ему не следует идти.
- Моисей также имел проблемы с гневом и был невероятно упрямым. Как ответил Бог?
Бог ответил, позволив Моисею продолжать вести Израиль через пустыню. И хотя Бог не позволил ему войти в Землю Обетованную, он никогда не покидал Моисея.
А Израиль?
Я думаю, реалити-шоу об Израиле и Яхве было бы потрясающим. Почему? Израиль, находясь в заветных отношениях с Богом, делал все следующее:
- Предал Яхве и стал поклоняться богам других народов. (И получил все вытекающие из этого последствия)
- Постоянно жаловался в пустыне и требовал вернуться в Египет в рабство. (Я бы тоже сошел с ума, если бы был Моисеем!)
- Заключил союзы с другими народами.
- Уделите больше внимания традиции, чем цели Закона.
- Требовали иметь короля, потому что король был тем, чем занимались все другие крутые нации.
Как ответил Бог?
Он показал им последствия их действий, но все же остался с Израилем в завете, благословляя через них все народы. Это будет достигнуто через Иисуса из Назарета, Бога во плоти.
Есть множество других примеров:
У нас есть Иосиф, Давид, Иаков, Лот, город Ниневия, даже хананеи на протяжении 400 лет. Затем есть римский сотник, женщина, уличенная в прелюбодеянии, Петр и ученики или даже Павел, который стремился систематически убить Церковь.
Но я хочу больше поговорить о том, что поднял Шермер: серийный убийца в камере смертников.
Повесть о двух преступниках
Если вы знакомы с рассказом о распятии, вы, возможно, знакомы с отчетом о том, что рядом с Иисусом на крестах было 2 преступника.
Надо помнить, что только худшие из худших за это время были распяты. Мятежники, повстанцы, убийцы… Нарушение общих законов не требовало распятия в качестве наказания.
Двое преступников, распятых вместе с Христом, вероятно, пытались убить некоторых людей, нападали на охранников, крали избранные предметы у римской элиты… Может быть, они даже пытались свергнуть правительство, среди прочего.
Первый преступник издевается над Иисусом, Его претензиями на мессианство, Его силой и авторитетом и всем, что касается того, Кто такой Иисус.
Второй преступник посмотрел на Иисуса, признал, что он и другой преступник заслуживают казни за свои преступления, и попросил Христа вспомнить его в Его Царстве.
Но как ответил Иисус, Сын Божий?
Истекающий кровью, уставший, корчащийся от боли и задыхающийся каждую минуту, он произносит приговор. «Уверяю тебя, сегодня ты будешь со мной в раю». (Луки 23:43б)
Иисус, полностью Бог и полностью человек, отвечает преступнику, приговоренному к смертной казни… тому, кто совершил гнусные преступления… благодатью и милосердием.
Вывод
Вот что совершает крест: благодать и милость, которых недооценивают, дарованные мятежникам, которые признают свои ошибки и заявляют о верности Царю.
На прощание оставляю вам эти стихи для размышлений…
‘Если мы исповедуем наши грехи, Он верен и праведен, чтобы простить нам наши грехи и очистить нас от всякой неправды. Если мы говорим: «мы не согрешили», то делаем его лжецом, и его слова нет в нас».
1 Иоанна 1:9-10
‘Ибо всякий, кто призовет имя Господне, спасется. ‘
Римлянам 10:13
Слава Господу, это действительно так просто.