Крещение ребенка, зачатого незамужними родителями, напоминает о нерегулярном вхождении нашего Господа в этот мир
Вспоминаем пронзительные слова святителя Иоанна XXIII, когда, открывая (Второй Ватиканский) Собор, он указал путь следования: «Ныне Невеста Христова желает употребить лекарство милосердия, нежели браться за оружие серьезность.”
-Папа Франциск, Misericordiae Vultus, пар. 4
Нежно пронесенная родителями через Юбилейные врата Милосердия в Базилике Непорочного Зачатия, 10-дневная Грейс Филомена будет крещена всего через несколько часов в этот самый особенный день - Праздник Пресвятой Богородицы. Семья в Октаве Рождества в Юбилейный Год Милосердия.
Грейс. Божья милость и незаслуженный дар. Идеальное имя для ребенка, зачатого в несовершенной ситуации незамужними молодыми людьми; и все же ребенок, желанный, желанный, любимый Богом и нами. Более того, дитя вскоре будет наполнено благодатью Божьей, что даст ей единственную идентичность, которая действительно имеет значение: дитя Бога.
Стоя в склепе Национальной Базилики, трудно было не почувствовать себя в лоне Церкви, лоне Невесты Христовой, лоне Милосердия. Я размышлял о парадоксе Богочеловека, решившего войти в этот мир в нестандартной и явно скандальной ситуации, зачатого в утробе незамужней матери и подлежащего побиванию камнями в соответствии с требованиями закона. Почему так, Господи? Я задавал вопрос много раз. Я подумал о дилемме Мэри, о том, как трудно, должно быть, было, когда она задавалась вопросом, как сложится ее ситуация. Я думал обо всех месяцах, о которых я беспокоился, и молился за Грейс, прося Бога о помощи, чтобы эта ситуация тоже могла закончиться хорошо.
Затем пришла Грейс, в день рождения Папы Франциска - папы, который крестил ребенка незамужних родителей в праздник Крещения Иисуса. И вот мы сейчас стояли на Празднике Святого Семейства, держащего Благодать за несколько часов до ее крещения, с благодатью, держащей нас.
Последнее евангельское чтение года провозглашает: «От полноты Его все мы получили благодать на благодать; ибо закон дан через Моисея, а благодать и истина - через Иисуса Христа» (от Иоанна 1:16-17, исправленная стандартная версия). Закон был учителем, а благодать целителем. Закон был путеводителем, а благодать - матерью. Закон предвосхитил Христа; благодать дает нам Христос. Благодать приветствует Благодать, делая ее чадом Божьим, «рожденным не от природного зарождения, не по человеческому выбору, не по решению человека, но от Бога» (Иоанна 1:13).
«Если бы значение имело только грех, мы были бы самыми отчаявшимися созданиями», - сказал Папа Франциск в своей вступительной проповеди к Юбилейному году Милосердия. «Но обещанное торжество любви Христовой заключает все в милости Отца. Это свертывание проявляется во многих формах, и всем суждено манить нас к Богу.
Я наблюдал, как нерожденный ребенок призывает двух сбитых с толку молодых людей к взрослой жизни: к цели, к обещанию, к любви с обязательством целомудрия.
Я смотрю на них сейчас, когда они держат на руках маленькую дочь, представляя ее Отцу Милосердия, чтобы она могла быть окутана его любовью. Закон отверг бы Марию. Но благодать обнимает Грейс и ее родителей лекарством милосердия. Руки суровости здесь не место, только руки любви.