Сказка из средневекового фольклора
В сегодняшнем чтении Евангелия от Матфея мы ужасаемся страху Ирода и убийству младенцев.
Это вторая по сложности библейская история для проработки с lectio divina, первой из которых являются пытки и распятие Иисуса.
Чтобы смягчить реальность жестокости - основанной на Библии или донесенной до нас через вечерние новости - я ищу добро, чтобы уравновесить уродство. Я пытаюсь найти простые чудеса или повседневных героев, связанных с событием. Кто-то на краю ситуации, кто призван к действию, не подозревая о глубокой эффективности своего «да».
Что, по моему мнению, облегчало повествование о Святых Невинных, так это рассказы о чудесах, которые были переданы нам, маленькие помощники Святому Семейству во время их бегства из Вифлеема, такие как эта басня о том, что они спрятались под ветвями можжевельника., и традиции, которые она приносит многим сельским семьям.
Вот еще одна история из средневекового фольклора, которая связывает поминовение Святых Невинных с Богоявлением, 6 января, и традиционной датой 17 февраля, когда мы отмечаем их бегство в Египет. Это история о зерновом чуде.
Вскоре после представления Иисуса и после ухода трех волхвов Иосифу снится, что жизнь Иисуса в опасности. Научившись доверять этим снам, он сплачивает жену с малолетним сыном, грузит осла и в ту же ночь покидает Вифлеем.
Ярость Ирода из-за того, что его обманули другие цари, и его страх быть свергнутым с престола заставляют его приказать своим солдатам выследить и убить каждого младенца мужского пола в Вифлееме и его окрестностях. По мере того, как история разворачивается, бегство Святого Семейства в Египет было обнаружено, и банда убийц быстро сокращает расстояние между ними.
Благословенная Мать видит человека, сеющего семена, и, уверенная, что Бог даст ей чудо, говорит фермеру, что, если солдаты придут искать ее и ее семью, он должен сказать им, что видел их. пройти мимо, пока он сеял. Сразу после того, как Мария, Иосиф и младенец уходят, пораженный фермер наблюдает, как свежепосеянные семена прорастают и вырастают высокими.
Когда приходят солдаты и спрашивают фермера, видел ли он, как проходили мать с ребенком, он правдиво отвечает: «Да, когда я впервые начал сеять семена». Солдаты, полагая, что семя было посажено несколько месяцев назад, возмущены очевидным идиотизмом фермера; они уходят и направляются в другом направлении.
Мы знаем остальную часть этой истории. Святое Семейство благополучно добралось до Египта, а после смерти Ирода - до Назарета, где Иосиф открыл магазин со своим маленьким сыном, а Мария стала матерью Христа.
Начало величайшей истории любви, когда-либо рассказанной, отмечено жестокой несправедливостью, но также и чудесами. А «последний враг» - это смерть, побежденная. Бояться нечего.
По теме:
Розмарин в жизни Иисуса, Марии и Иосифа