Мусульмане всего мира отмечают в Мухаррам (первый месяц мусульманского года) смерть Хусейна ибн Али, лидера, олицетворявшего борьбу с тиранией. Для некоторого контекста рассмотрите следующее:
Тиранический лидер приходит к власти, используя загадочную политическую систему. Получив все от своего отца, этот безжалостный и декадентский диктатор обогащает себя и свою семью за счет простых людей. Поскольку его режим переворачивает с ног на голову ценности справедливости, которые когда-то поддерживала нация, многие люди задаются вопросом, как другие могут сидеть сложа руки и терпеть это жалкое оправдание лидерства.
Звучит знакомо? Это не сегодняшние Соединенные Штаты; это исламская империя Омейядов в 680 году нашей эры, и описанный лидер - Язид I. Но сходство очевидно.
Пророк Мухаммед (мир ему и благословение) умер в 632 г. н.э., установив религию ислам и его многочисленные политические и социальные реформы. В течение следующих нескольких десятилетий различные племена пытались захватить политическую власть путем двуличных сделок и разжигания восстания против сподвижников Пророка. Клан Омейядов вышел победителем при Муавии I, который отравил Хасана ибн Али, внука пророка Мухаммеда. Муавия также назначил своего сына Язида своим преемником в нарушение более раннего договора, который он подписал с Хасаном.
Язид регулярно демонстрировал презрение к традициям Пророка. Вместо того, чтобы использовать государственные средства для социального обеспечения, режим Язида использовал налоговые поступления, чтобы финансировать его экстравагантный образ жизни, например, чтобы обезьяны танцевали для него в расшитых золотом нарядах.
В то время как Пророк назначал на руководство людей всех национальностей, религий, полов и племен, Язид отдавал предпочтение членам своей семьи превыше всего и активно поощрял дискриминацию неарабов. Многие простые люди разочаровались и начали терять веру в то, что все когда-нибудь изменится к лучшему.
Есть много параллелей между нынешней администрацией США и администрацией Язида почти 1500 лет назад. Будучи 25-летней мусульманкой, я живу в постоянном страхе, что меня лишат гражданства, что меня могут отправить в лагерь для интернированных или что я могу поехать за границу только для того, чтобы мне запретили въезд в Соединенные Штаты., место моего рождения.
Я разочарован согражданами и выборными должностными лицами, которые отказываются выступать против этой репрессивной политики, даже несмотря на то, что она противоречит ценностям Конституции США. Легко потерять надежду. Однако меня вдохновляет Хусейн ибн Али, который стремился противостоять тирании даже в более мрачных обстоятельствах. Он был внуком Пророка Мухаммада и братом того самого Хасана, который был убит Муавией.
Хусейн отказался дать присягу на верность Язиду и стремился сплотить простых людей вокруг ненасильственного движения за реформы, которое должно было искоренить коррупцию Омейядов. Хусейн много писал и говорил о преступлениях Язида и продемонстрировал лидерство на своем личном примере. Он много жертвовал на благотворительность и писал: «Самый щедрый из людей тот, кто дает тем, от кого у него нет надежды на возврат».
Тысячи людей со всей империи Омейядов, от Аравии до Персии, писали Хусейну в поддержку его движения. Они были вдохновлены его постоянным стремлением к социальной справедливости и этической манерой, в которой он бросил вызов Язиду. Хуссейн никогда не пытался отомстить за смерть своего брата и никогда не использовал шпионов или убийц, чтобы свергнуть Язида. Вместо этого Хусейн полагался на поддержку простых людей.
Почуяв мятеж, Язид приказал убить мирный караван Хусейна. В акте крайней чудовищности, который стал известен как Трагедия Кербелы, армия Язида убила Хусейна, его брата, многих его маленьких детей (включая его шестимесячного сына) и многих других, лишив их еды и воды. в течение трех дней. Оставшихся в живых доставили обратно в столицу Язида в цепях и публично оскорбили.
Некоторые могут задаться вопросом, почему этот пример вдохновляет, учитывая, что Хусейн и большая часть его семьи были убиты. Однако эта бойня была настолько ужасающей, что разочаровавшиеся простолюдины империи подняли восстание. Выжившие члены семьи Хусейна приняли мантию сопротивления, продолжая при этом добиваться социальной справедливости.
Например, сестра Хусейна Зайнаб была одаренным оратором, который давал женщинам повсюду возможность присоединиться к движению и отстаивать свои естественные права. В течение следующих нескольких десятилетий периодически происходили восстания, пока империя Омейядов окончательно не рухнула.
С тех пор наследие Хусейна прославляется во всем мире как образец сопротивления угнетению. Мусульмане-шииты ежегодно отмечают трагедию Кербелы посредством общественных собраний, выступлений, драматических постановок и благотворительных мероприятий. Место трагедии привлекает паломников из всех стран и различных религиозных традиций, таких как мусульмане-сунниты, индуисты и христиане. Хусейн также вдохновлял лидеров на протяжении всей истории.
Махатма Ганди однажды сказал: «Я научился у Хусейна, как быть обиженным и быть победителем; Я научился у Хуссейна, как добиться победы, будучи угнетенным».
Хусейн - образец межконфессионального лидера, человека, объединившего людей разного происхождения как при жизни, так и после смерти. Он так и не добился военной или политической победы, но вместо этого добился прочного морального наследия благодаря своей непоколебимой приверженности справедливости. Хусейн однажды сказал: «Вспомни меня, когда правда станет одинокой и печальной.”
В эпоху фейковых новостей эта цитата кажется особенно острой.
Хусейн - именно такой лидер нам нужен сейчас, когда наша политическая система продолжает рушиться под тяжестью многочисленных скандалов, коррупции и дискриминации. Однако пример Хусейна также показал мне, что нам не нужно ждать единственного человека; каждый из нас может быть лидером по-своему, продвигая справедливость. В американском контексте мы все можем защищать маргинализированных, призывать наших выборных должностных лиц к ответу за их поведение и поддерживать друг друга в трудные времена.
Так мы можем добиться победы, будучи угнетенными.