Церковное учение об иммиграции уделяет больше внимания целям, чем средствам
ВАШИНГТОН - Для католической церкви политическое перетягивание каната в Вашингтоне из-за объявления президента Обамы в четверг вечером о том, что он издаст указ об иммиграции, похоже на побочную стычку в более крупной битве. Церковное учение об иммиграции и правах иммигрантов уделяет больше внимания целям, чем средствам, и дает рекомендации, а не правила.
Вместо того, чтобы предоставить заинтересованной стороне в дебатах об иммиграции абсолютное право, Катехизис Католической церкви дает условные права каждой стороне и налагает обязанности на нации, правительства и иммигрантов. Его ключевой раздел - 2241, который подпадает под заголовок Четвертой заповеди, чтобы чтить вашу мать и отца.
С одной стороны, раздел 2241 настраивает консерваторов, которые считают национальный суверенитет абсолютным правом. У богатых наций нет безусловного права на свои границы, говорится в Катехизисе; безопасность и благополучие иммигрантов важнее. Церковное учение возлагает на богатые страны обязанность предоставить иммигрантам право жить и работать на своей новой земле. «Более процветающие страны обязаны, насколько они в состоянии, приветствовать иностранца в поисках безопасности и средств к существованию, которых он не может найти в своей стране происхождения», - говорится в катехизисе..
С другой стороны, Катехизис подстраивает либералов, считающих права иммигрантов абсолютными. Национальные и местные органы власти имеют право контролировать свои границы в соответствии со статьей 2241. «Политическая власть во имя общего блага, за которое они несут ответственность, может поставить осуществление права на иммиграцию в зависимость от различных юридических условий, в частности в отношении долга иммигрантов по отношению к стране их усыновления», - говорится в катехизисе, прежде чем налагать обязанности на иммигрантов.«Иммигранты обязаны с благодарностью относиться к материальному и духовному наследию принимающей их страны, подчиняться ее законам и помогать в несении гражданских тягот».
В своем сегодняшнем выступлении президент Обама заявил, что «когда-то мы тоже были чужаками», ссылаясь на еврейскую Тору, что «когда-то мы были чужаками в земле Египта». Конференция католических епископов Соединенных Штатов также сослалась на Библию в своем заявлении о поддержке плана президента.
«Существует острая пастырская потребность в более гуманном взгляде на иммигрантов и в судебном процессе, который уважает достоинство каждого человека, защищает права человека и поддерживает верховенство закона», - архиепископ Джозеф Э. Курц, президент USCCB, "Как красноречиво сказал наш Святой Отец Папа Франциск: "Каждый человек - дитя Бога! Он или она носит образ Христа! Мы сами должны увидеть, а затем дать возможность другим увидеть, что мигранты и беженцы представляют собой не только проблему, которую нужно решить, но и братьев и сестер, которых нужно приветствовать, уважать и любить.’”
Заявление USCCB не касалось напрямую главного яблока раздора между демократами и республиканцами: конституционности помилования главой исполнительной власти страны от четырех до пяти миллионов иммигрантов, которые просрочили свою визу или незаконно пересекли границу. Хотя в июне прошлого года Сенат принял масштабный законопроект об иммиграции, Палата представителей еще не голосовала по этому закону. Республиканцы сравнивали Обаму с монархом, а демократы - с успешным президентом, готовым преодолеть Вашингтонский тупик.
В своем видеообращении спикер Палаты представителей Джон Бонер раскритиковал Обаму за одностороннее правление. «Президент раньше говорил, что он не король и не император. Но он точно ведет себя как император», - сказал Бонер.
Лидер демократического меньшинства в Палате представителей Нэнси Пелоси защищала Обаму