Аборт подобен найму киллера, говорит Папа Римский в защиту 5-й заповеди

Аборт подобен найму киллера, говорит Папа Римский в защиту 5-й заповеди
Аборт подобен найму киллера, говорит Папа Римский в защиту 5-й заповеди

Уязвимая жизнь указывает нам выход, способ спасти себя от существования, в котором мы зациклены на самих себе

5-я Заповедь - не убий - «возвышается, как стена защиты», оберегая основную ценность человеческих отношений, ценность жизни. И главное нарушение этой Заповеди - лишение человека жизни в утробе матери: аборт подобен «найму киллера для решения проблемы».

Таково замечание Папы Франциска сегодня перед общей аудиторией, когда он продолжил серию катехизации Десяти заповедей.

«Можно сказать, - заметил Франциск, - что все зло, происходящее в мире, сводится к одному: пренебрежение к жизни».

Он говорил о «посягательствах» на жизнь со стороны войны, эксплуататорских организаций, возни с созиданием, от того, что он часто называет «одноразовой культурой» - «в то время как скандальное количество людей живет в недостойном государстве». человека».

«Это пренебрежение к жизни, - сказал он, - которое в некотором смысле означает убийство».

Оставив заготовленный текст, он сосредоточился на конкретной проблеме абортов.

Он отметил, что аборты делаются «во имя защиты других прав».

Но как может действие, подавляющее невинную и беззащитную зарождающуюся человеческую жизнь, быть терапевтическим, гражданским или просто человеческим? Я спрашиваю вас: правильно ли покончить с человеческой жизнью, чтобы решить проблему? Правильно ли нанять киллера для решения проблемы? Так нельзя, нельзя убирать человека, пусть и маленького, для решения проблемы. Это как нанять киллера для решения проблемы.

Святой Отец затем говорил о корне этого пренебрежения к жизни, которое он классифицировал просто как «страх».

Действительно, принятие другого - это вызов индивидуализму. Давайте подумаем, например, о том, когда мы обнаруживаем, что зарождающаяся жизнь является носителем инвалидности, даже серьезной. Родителям в этих драматических случаях нужна настоящая близость, настоящая солидарность, чтобы посмотреть правде в глаза, преодолевая понятные страхи. Вместо этого они часто получают поспешные советы прервать беременность, что является фигурой речи: «прервать беременность» означает напрямую «покончить с кем-то».

Он сказал, что больной ребенок подобен любому нуждающемуся человеку - «как пожилой человек, который нуждается в помощи, как многие бедняки, которые изо всех сил пытаются выжить».

И все эти люди с нуждами являются «на самом деле даром от Бога», потому что они могут «извлечь нас из нашего эгоизма и сделать нас возрастающими в любви».

Уязвимая жизнь указывает нам выход, способ спасти себя от существования, в котором мы погружены в самих себя, и обрести радость любви.

Идолы мира заставляют нас отказываться от жизни, сокрушался папа, такие идолы, как деньги, власть и успех, ведут к позиции «лучше всего избавиться от этого, потому что это будет стоить нас.”

Наоборот, говорил он, «единственная подлинная мера жизни» - это любовь. «Любовь, которой Бог любит жизнь: вот мера. Любовь, которой Бог любит каждую человеческую жизнь».

Обратной стороной 5-й Заповеди, по сути, является то, что «Бог есть „любящий жизнь“», - сказал папа.

В каждом больном ребенке, в каждом немощном пожилом человеке, в каждом отчаявшемся мигранте, в каждой хрупкой жизни, которой угрожает опасность, Христос ищет нас. Он ищет наше сердце, чтобы открыть нам радость любви. Стоит приветствовать каждую жизнь, потому что каждое множество стоит крови Самого Христа. Нельзя пренебрегать тем, что так возлюбил Бог!

Наша собственная жизнь

Святой Отец сделал из этой Заповеди еще один вывод. Мы тоже должны ценить свою жизнь, и «не убий» относится и к нам самим.

Это «следует сказать многим молодым людям: не пренебрегайте своим существованием!» - воскликнул он. «Перестаньте отрицать работу Бога! Вы произведение Бога! Не недооценивайте себя, не забрасывайте себя пагубными привычками, которые погубят вас и приведут к смерти!»

Папа призвал, чтобы никто не использовал «обманы мира сего» для измерения жизни - своей или чьей-либо. «Пусть каждый человек примет себя и других во имя Создавшего нас Отца. Он «любящий жизнь»: Это прекрасно, «Бог любит жизнь». И мы все так дороги Ему, что Он послал за нами Своего Сына».

Смотри серию Святейшего Отца о Заповедях здесь:

Папа указывает на то, что говорит Бог, ДО того, как он дает заповеди

Возможно, вы не думаете о 10 заповедях так! Ознакомьтесь с удивительной проницательностью Папы

Папа: Ты приносишь себя в человеческую жертву своим идолам?

Напрасно произносить имя Господа - это гораздо больше, чем просто «Боже мой», - объясняет Фрэнсис

Отпуск утомляет нас, потому что мы не умеем отдыхать: Папа дает ответ

Папа объясняет, как обрести покой, когда ты раб самого себя

Твои родители напугали? Папа объясняет, почему вы все равно должны чтить их