Эти святые могут помочь нам открыть красоту, которую мы иногда упускаем
Рождество действительно прекрасное время года, и не только из-за украшений, елки или ярких огней. Это время глубокой красоты из-за духовных тайн, которые оно прославляет. К сожалению, мы часто упускаем из виду эти духовные истины и упускаем из виду весь смысл Рождества.
Один из способов восстановить это чувство духовного благоговения - это читать творения святых, особенно отцов Церкви, и их размышления о Рождестве. Он помогает переориентировать душу и дает достаточно материала для размышлений о прекрасном событии, которое произошло более 2000 лет назад в скромной пещере в Вифлееме.
Вот пять избранных произведений отцов церкви и их проповеди на Рождество, которые будут возносить вашу душу сегодня и каждый день в течение рождественского сезона.
Узрите в Рождество новую и чудесную реальность. Ангелы поют, а архангелы сливают свои голоса в гармонии. Херувимы воспевают свою радостную хвалу. Серафимы возвеличивают славу Христову. Все присоединяются к восхвалению этого святого праздника, созерцая Божество здесь, на земле, и человека на небе. Тот, Кто сейчас наверху для нашего искупления, обитает здесь внизу, и мы, смиренные, по милости Божией вознесены. Вифлеем в этот день подобен небу, слыша от звезд пение ангельских голосов. Не спрашивай как. Ибо там, где хочет Бог, природа уступает. Ибо Он пожелал. У него была власть. Он спустился. Он искупил. Все движется в послушании Богу. В этот день Тот, Кто рождается, и Тот, Кто есть, становится тем, чем Он не является. Он есть Бог, ставший человеком, но не отступивший от Своего Божества. - Святитель Иоанн Златоуст Спас наш, возлюбленнейший, ныне родился: возрадуемся. Ибо нет подходящего места для печали, когда мы празднуем день рождения Жизни, которая разрушает страх перед смертностью и приносит нам радость обещанной вечности. Никто не мешает разделить это счастье. Для всех есть одна общая мера радости, потому что, как наш Господь, истребитель греха и смерти, не находит никого даром, так и Он пришел освободить всех нас. Пусть святой ликует, что приближается к победе. Пусть грешник радуется тому, что он приглашен к прощению. Пусть язычник ободрится в том, что он призван к жизни. Ибо Сын Божий в полноту времени, которую определила непостижимая глубина Божественного замысла, принял на Себя человеческую природу, чтобы тем самым примирить ее с ее Автором: дабы изобретатель смерти, диавол, мог быть побежден через ту (природу), которую он победил. - Святой Лев I. Это наш нынешний Фестиваль; это то, что мы празднуем сегодня, Пришествие Бога к Человеку, чтобы мы могли выйти, или, скорее (ибо это более правильное выражение), чтобы мы могли вернуться к Богу, - это отложение ветхого человека, мы может надеть новый; и что, как мы умерли в Адаме, так мы можем жить во Христе, родившись со Христом, и распятые с Ним, и погребенные с Ним, и воскресшие с Ним. Ибо я должен претерпеть прекрасное обращение, и как болезненное сменяется более блаженным, так и более блаженное должно выйти из болезненного. Ибо где умножался грех, там преизобиловала и благодать; и если вкус осудил нас, то тем более страсти Христовы оправдывают нас? Посему будем праздновать не по образу языческого праздника, а по благочестивому; не по образу мира сего, но как бы выше мира; не как наше собственное, а как принадлежащее Тому, Кто является нашим, или, скорее, как принадлежащее нашему господину; не как слабость, а как исцеление; не как творение, а как воссоздание. - Святитель Григорий Назианзин Пробудись, человек! Ибо для вас Бог стал человеком. Встань и пойми, что все это было для тебя. Вас ждала бы вечная смерть, если бы Он не родился вовремя. Никогда бы ты не освободился от своей греховной плоти, если бы Он не взял на Себя подобие плоти греховной. Ваше страдание было бы вечным, если бы Он не совершил этот акт милосердия. Вы бы не ожили снова, если бы Он не пришел, чтобы умереть вашей смертью. Вы бы погибли, если бы Он не пришел. - Святой Августин Пойдем же, отпразднуем праздник. Воистину дивна вся летопись Рождества. В сей день окончено древнее рабство, диавол посрамлен, демоны обращены в бегство, сила смерти сломлена, рай отомкнут, проклятие снято, грех удален от нас, заблуждение изгнано, истина принесена. Назад, слово доброты разлилось и распространилось во все стороны, небесный образ жизни был «насажен на землю, ангелы общаются с людьми без страха, и люди теперь говорят с ангелами». - Св. Иоанн Златоуст