15-Часто задаваемые вопросы о межконфессиональном браке

15-Часто задаваемые вопросы о межконфессиональном браке
15-Часто задаваемые вопросы о межконфессиональном браке

Если вы состоите в межконфессиональных любовных отношениях, вы должны критически оценить эти часто задаваемые вопросы о запланированной межконфессиональной супружеской жизни. Эти 15 часто задаваемых вопросов применимы к меж- или внутридхармическим и/или авраамическим верованиям.

Межконфессиональный брак
Межконфессиональный брак

1. Какой здесь основной посыл?

Межконфессиональные отношения должны основываться на взаимном уважении к обеим конфессиям, а брак должен заключаться без навязывания супругу/супруге религиозного обращения.

После брака вера обоих супругов должна пользоваться равным уважением и вниманием дома и при воспитании детей.

2. Является ли обращение в религию для брака неправильным?

Нет, если это обсуждалось в начале отношений и было согласовано обеими сторонами и принято без принуждения.

Некоторые консервативные семьи, укоренившиеся в убеждении, что их вера выше других, вынуждают будущих супругов, принадлежащих к любой другой вере, обратиться до того, как состоится свадьба. Если это так, ожидания в отношении конверсии следует обсудить заранее, прежде чем вступать в интимные отношения.

После многих лет романтических отношений просить предполагаемого супруга отказаться от своей религии непосредственно перед свадьбой не только ОЧЕНЬ НЕЭТИЧНО, но и обязательно приведет к семейным разногласиям.

При таком сценарии принуждаемый супруг, несомненно, будет чувствовать себя обманутым в то время, когда он/она готовится пережить одни из самых приятных воспоминаний о своей/ ее жизнь. Это может даже посеять в его/ее сердце семена сомнения относительно того, не занимался ли предполагаемый супруг обманчивым прозелитизмом под видом любви

3. Что плохого в том, что человек переходит в новую веру ради брака, но ему разрешено исповедовать свою веру после брака?

Будьте осторожны- религиозное обращение - это не пустой ритуал, лишенный какого-либо смысла или последствий. Возьмем в качестве примера христианско-мусульманский брак.

Согласно Шахада клятве принять Ислам для Никаа, вы принимаете и провозглашаете, что нет Бога, кроме Аллаха, и Мухаммед - Его посланник. Более того, вы признаете, что приобщение других к Аллаху является величайшим из всех грехов.

Точно так же пройти крещение перед венчанием в церкви означает не только принять христианство и отказаться от прежних обычаев (ислама), но и жить со Христом вечно.

Это глубокая привязанность, и к ней нельзя относиться легкомысленно. Поэтому крайне важно быть честным с самим собой и осознавать свои настоящие намерения.

Самый сложный вопрос, с которым столкнется христианско-мусульманская пара: «Является ли Иисус Сыном Божьим?»

4. Какой религии будут следовать мои дети?

Это должен быть САМЫЙ КРИТИЧЕСКИЙ вопрос в межконфессиональных отношениях, даже если для церемонии бракосочетания не требовалось обращения.

Спросите, ожидает ли ваш предполагаемый супруг, чтобы ваши сыновья и дочери прошли крещение, бри, бар/бат-мицву или сунат (BBS), включая намасанскару, чтобы провозгласить свою веру на всю жизнь.

ББС
ББС

5. Как обычно принимается решение о выборе веры?

В большинстве случаев решение о выборе веры для супруга и детей принимается в угоду более жесткому и нетерпимому супругу или более упрямым родителям/сообществу.

Если один из супругов чувствует, что он/она уступает принуждению, это вызовет негодование и последует семейный разлад.

6. Возникают ли конфликты из-за того, что написано в Священных Писаниях?

В большинстве случаев проблема заключается не в священных писаниях, а в том, как они интерпретируются/понимаются.

Например, « дхармические » религии (индуисты, джайны, сикхи и буддисты) обычно не принимаются авраамами («Люди Книги») в браке. Индусы верят в одно Высшее Существо, но могут поклоняться его проявлениям во многих формах, даже в неодушевленных предметах. Однако эта практика запрещена в христианстве, иудаизме и исламе и может представлять серьезную проблему, когда речь идет о «пудже» (религиозном ритуале) различных индуистских форм Бога.

Согласно Десяти Заповедям (Исход 20:4-5): «Я Господь, Бог ваш. У тебя не будет других богов до меня. Не делай себе кумира ни в образе того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не поклоняйся им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель… наказывающий детей за несправедливость родителей до третьего и четвертого рода отвергающих Меня».

Супружеская пара и их родители должны заранее обсудить любые противоречащие друг другу Священные Писания (прочитайте об утверждениях для межконфессиональных свиданий в Гите, Библии, Коране, бар-мицве и Торе).

7. Можем ли мы учить наших детей обеим религиям?

Это сложно, если у вас исключивистское мышление.

Необходимость придерживаться двух религий может вызвать путаницу в молодых умах, пытающихся впитать все, тем более, что сообщения из их священных писаний могут быть диаметрально противоположными и, следовательно, довольно противоречивыми. Например, при посещении индуистского или джайнского храма они учились уважать и почитать мириады проявлений Бога на различных уровнях Жизни. Однако, с другой стороны, посещая молитвы в мечети/церкви/синагоге, они могут подвергаться воздействию сообщений, которые предлагают что-то совершенно противоположное. Столкнувшись с такими очевидными противоречиями, дети могут потерять веру в любого Бога или религию.

Излишне говорить, что если обе стороны действительно плюралистичны, этот вопрос даже не возникнет, и воспитание детей в ДВУХ ВЕРАХ будет чем-то спонтанным и органичным.

8. Если мой супруг непредубежден, можем ли мы обойти эти религиозные ожидания?

Помните, что брак - это не просто союз двух людей, но, хотите верьте, хотите нет, союз двух семей и двух общин Этично быть искренним в своих религиозные и духовные убеждения с вашей новой семьей вместо того, чтобы строить отношения на всю жизнь, основанные на лжи и обмане. Если оба супруга настроены непредубежденно и готовы к прыжку, они определенно могут отказаться от религиозных ожиданий.

9. Я не настолько религиозен. Что, если я не возражаю против обращения в религию для брака, чтобы угодить моему супругу?

Жизнь полна перемен. Как правило, с возрастом люди склонны возвращаться к своим корням, особенно когда у них появляются дети. Как бы вы себя чувствовали, если бы оказались необратимо запертыми в обременительных практиках?

10. Преобразование - это только формальность; почему бы не сделать это просто, чтобы порадовать моего супруга и его/ее семью?

Религиозное обращение - это не разовая сделка; вы задаете новый тон своей жизни Если вы покормите акулу, она вернется снова за добавкой. Точно так же за обращением в религию для вступления в брак последует ожидание декларации веры для ваших детей. Позже, вам может быть запрещено исповедовать свою религию или даже передавать ее суть своим детям, чтобы они могли культурно и духовно обогатиться ею.

Кроме того, ваш супруг или его/ее семья могут не захотеть участвовать в религиозных мероприятиях/церемониях, проводимых членами вашей семьи. Ваш супруг может даже оскорбить эти религиозные практики и заставить вас осудить их перед семьей и друзьями.

Когда ваш воображаемый медовый месяц заканчивается и превращается в обычную супружескую жизнь, эти проблемы могут заставить вас чувствовать себя задохнувшимися и пойманными в ловушку религиозных ожиданий, навязанных вам.

11. Что, если мой супруг утверждает, что не знал заранее, но просит об этом сейчас, чтобы доставить удовольствие своим родителям?

Не становитесь жертвой широко используемого старого приема игры в невинность Прожив с одними и теми же родителями и обществом большую часть своей жизни, он/она должен был быть хорошо- хорошо разбирается в ожиданиях своих родителей и общества. Если он/она этого не сделал, то вы имеете право усомниться в его/ее интеллекте и честности.

12. Что является истинным доказательством того, что мой предполагаемый супруг не является религиозным фанатиком?

Просто! Просто попросите его/ее пообещать две вещи (вторая важнее):

1) Отсутствие обращения в религию до или после брака; и

2) Никаких религиозных ярлыков для потомства, пока они не станут взрослыми. Дайте им свободу самим определять свои религиозные склонности.

Изображение
Изображение

13. Но что, если он или она не согласны?

Если кому-то, с кем вы встречаетесь, не хватает терпимости к тому, во что вы верите, и он ожидает, что вы откажетесь от своей религии и гордости своим наследием, чтобы вступить в брак, даже если это будет просто бессмысленным ритуалом, чтобы усмирить его/ее семья, вы должны спросить себя, готовы ли вы терпеть нетерпимость, обрушившуюся на вас и вашу систему убеждений.

14. Почему так много браков заканчиваются разводом?

Некоторые из основных причин включают в себя нерешенные вопросы первостепенной важности, которые по какой-то причине либо не обсуждались в полном объеме, либо были удобно отложены. В результате мы сталкиваемся с раздражающими обвинениями жалующегося супруга в том, что «он/она изменился» после брака.

По моему мнению, люди на самом деле не меняются. Это мы не в состоянии распознать, кто он/она на самом деле. Но тогда, как говорится, «любовь слепа».

Прежде чем вступать в межконфессиональные отношения, сделайте все возможное, чтобы выяснить, действительно ли он или она действительно обладает хотя бы «терпимостью», если не прямой признательностью, к тому, кто вы есть, и к вашим убеждениям.

Вы, в свою очередь, должны оставаться верными себе. Не притворяйтесь тем, кем вы не являетесь.

15. Возможны ли полноценные отношения в межконфессиональном браке?

Да, если межконфессиональные отношения основаны на подлинном взаимном уважении к религиозному разнообразию и обе стороны готовы постоянно работать над прочными отношениями, которые часто включают компромиссы.

Прочитайте другие статьи на сайте «Равенство для счастья», чтобы помочь принять полностью обоснованное решение о запланированной межконфессиональной супружеской жизни.

Это послание основано на моем личном опыте, полученном во время руководства 1200 молодыми людьми в межконфессиональной любви.

Здесь нет намерения задеть чьи-либо религиозные чувства или критиковать какие-либо религиозные практики или систему убеждений.

Те, кто укоренился в своей собственной религии и носит шоры против других религий и вероисповеданий, никогда не будут рассматривать межконфессиональные отношения, и поэтому это послание к ним не относится. Однако такое откровенное обсуждение двух конфессий важно для счастливой и вечной межконфессиональной супружеской жизни.

Практика ожидания обращения в религию для вступления в брак является неправильной и должна быть прекращена немедленно. Если вы испытали ожидание религиозного обращения для вступления в брак, поделитесь своим мнением ниже.