Несомненно, Келли Гиссенданер подготовила свою душу к казни с помощью смертельной инъекции, назначенной на 7 часов вечера понедельника в Джексоне, штат Джорджия. В конце концов, она окончила программу богословских исследований, находясь в тюрьме, и с большим успехом служила капелланом и своего рода духовным советником для других заключенных. Но она также была приговорена к смертной казни в 1998 году за участие в планировании жестокого убийства своего мужа.
Поздним вечером в понедельник, незадолго до того, как ее приговор был приведен в исполнение, ее казнь была отложена из-за загадочной проблемы с инъекционными наркотиками, которая покончила с ее жизнью.
Несколько прошений о помиловании были поддержаны гражданами и религиозными лидерами, которые слышали ее историю, и, согласно Faithful American, один сотрудник исправительного учреждения написал: «Ее свидетель был удивительным маяком в темном месте. Доброта и свидетельство, которыми она делится с сокамерниками в изоляции, имеют положительный волновой эффект».
У Келли есть дети, которые, как говорят, все еще имеют интерес и желание поддерживать и продолжать развивать отношения со своей матерью.
Без сомнения, семья жертвы испытывает гнев и непостижимую боль.
Как христиане, верим ли мы в прощение, которое преображает все стороны, включая память и дух жертвы? Верим ли мы в искупление? Верим ли мы, что Иисус отменил древнее правило «око за око»? Верим ли мы, что убийство убийц способствует миру, справедливости и исцелению в нашем обществе? Исследования показывают, что угроза смертной казни не удерживает от убийств.
Если казнь состоится на следующей неделе, как и планировалось, она станет первой женщиной, приговоренной к смертной казни в Грузии за более чем 70 лет.
Я убежден, что убийство не мстит за убийство и не улучшает наше общество. Как христианский принцип, это идет вразрез со всем, чему учил и показывал Иисус, даже несмотря на то, что он был приговорен к смертной казни. Вероятность того, что ее казнь будет отменена, невелика, но многие болеют за нее и молятся за нее. Послушайте, что говорит Дженнифер Макбрайд, профессор богословия Гиссенданера.