Я был на многих ритуалах Йоля на этом этапе моей языческой жизни. В этом сезоне я буду присутствовать на четырех, что на самом деле является медленным годом для меня. Каждый год я обнаруживаю, что подавляющее большинство ритуалов сосредоточено на возвращении солнца и его света в мир. Это подходящая тема, и она сильно резонирует со мной - темные дни сильно влияют на меня, и я всегда очень радуюсь, обнаружив, что солнце встает рано утром в начале января.
Но это еще не все обычаи и празднования Йоля. У нас есть в сагах и в ранних англо-саксонских источниках довольно много записей о праздновании солнцестояния, и ни в одном из известных мне не упоминается солнце или свет. Я думаю, что для тех язычников, которые ищут немного большего разнообразия в своих святках, есть множество возможностей, которые можно изучить здесь.
Первый пример, который у нас есть, взят из «Саги о Хаконе Добром», где описывается церемония, очень похожая на современный Сумбель. Несколько кубков (и много жертвенного мяса) освящал вождь, устраивавший пир. Первый кубок был выпит в честь Одина и могущества короля, а второй был выпит за Ньёрда и Фрейра, чтобы гарантировать мир и хорошее время года (вот почему я люблю ванийских божеств).
После того, как эти тосты были произнесены, был выпит третий кубок, над которым многие из присутствующих давали клятвы, очень похожие на наш современный третий сумбельский раунд клятв и хвастовства. Последний кубок назывался кубком памяти, и его пили как тост за ушедших друзей.
В этом простом описании у нас есть много материала для работы в современных ритуалах, чтобы как продолжить некоторые из традиций наших духовных предков, так и создать живую, живую традицию. Большие, всеохватывающие ритуалы, такие как специальный сезонный сумбель, безусловно, возможны, но также легко можно создать ритуалы с более узкой направленностью или более интимной обстановкой.
Представьте себе йольский ритуал, посвященный Одину и призывающий благословить мудрость и проницательность наших местных общественных деятелей и политиков. Это также может быть изменено, чтобы попросить Богов даровать большие блага или большие ресурсы нашим духовным лидерам, будь то местный Годхи или Штурман Трота.
Представьте себе празднование ночи солнцестояния, посвященное Ньёрду и Фрейру. Хотя многие язычники считают Самайн своим духовным новым годом, я всегда считал Йоль началом новых начинаний для себя. Поблагодарите Их еще раз за всю щедрость, которой вы были благословлены в старом году, и сделайте большие подношения и призовите благословения на весь грядущий новый год.
Мир и хорошее время года - это почти всегда хорошие вещи, о которых можно просить, идеи, которые может поддержать каждый - это может быть особенно хорошим выбором для йольского мероприятия, которое будет носить более панязыческий характер или иметь присутствуют и представители других конфессий. В настоящее время я работаю над ритуалом, который воздаст этим двум могущественным божествам честь, которую они исторически должны были получить в это время, надеюсь, вы увидите это в конце этой недели!
Я заинтригован идеей кубка клятв, и довольно нетрадиционный ритуал, посвященный ему, сейчас собирается воедино в моей голове. Опять же, признавая концепцию языческого нового года, почему бы не включить в него элементы современной культуры, то, чем многие из нас в любом случае будут заниматься в это время года?
Представьте себе йольский ритуал с акцентом на новогодних обещаниях; за исключением того, что вместо бессмысленных обещаний, от которых отказываются через две недели в году, это мощные обеты, поддерживаемые духовной сущностью. Предок, дух или божество призваны засвидетельствовать обеты (каждый от каждого человека, который также сделал бы Им подходящее подношение). Такая вещь потребует изрядной подготовки и планирования от любого, кто хотел бы участвовать, но у нее есть потенциал для создания невероятно прочных связей и мощного опыта.
Наконец, есть возможность ритуала, посвященного памяти ушедших друзей. Мне кажется интересным, что автор саги не упоминает конкретно о предках, а вместо этого говорит о дружбе - это говорит мне о том, что определенное количество теплых воспоминаний и близости является здесь важным элементом.
Как язычники, мы часто чтим наших предков; но я никогда не слышал о языческом ритуале или сумбеле, специально посвященном умершим друзьям. Я думаю, что это может быть хорошо для любого сообщества; но особенно в одном (как мой собственный), где был год со многими уходами и большой скорбью. Может быть очень полезно пережить эту потерю как сообщество, особенно в рамках «ушедших друзей», а не «предков».
Итак, есть четыре идеи для ритуала солнцестояния, который не вращается вокруг возвращающегося солнца, и это только из одной саги! У меня есть еще несколько в рукаве, которыми я поделюсь до того, как придет Йоль. Мне нравится, что солнце и свет возвращаются, я чту Сунну каждое утро в своей личной практике, но я хотел бы посетить хотя бы один ритуал солнцестояния в следующем году, который не сводится к совместному зажиганию свечей!