Это идея, время которой снова пришло
Являются ли следующие слова хорошими или плохими? Христианский мир.
Ну, я полагаю, это зависит от того, кого вы спросите. Это тема, по которой почтенные люди - люди доброй воли, молитвы и знания - решительно не согласны. Некоторое внимание «Христианский мир» как дурное слово и еще худшее понятие, и очень хотели попрощаться с ним:
Среди руин падшего христианского мира я чувствую обновленную уверенность в свете христианского откровения, с которого он впервые начался… Возрадуемся тому, что повсюду видим вокруг себя упадок институтов и инструментов власти … Ибо именно тогда, когда всякая земная надежда исследована и признана несостоятельной… рука Христа уверенно и твердо протягивается.(Конец христианского мира, Малкольм Маггеридж)
Если мы примем слово Маггериджа как последнее, то нам следует заняться расчисткой завалов и, наконец, позволить Христу идти своим путем с нами. Но нужно ли нам принять его путь как окончательный?
Автор, ученый и рассказчик Шарль Куломб категорически не согласен. В своей очаровательной книге «Католические поиски Святого Грааля» (которую я просмотрел в Aleteia ЗДЕСЬ) он одобрительно цитирует гораздо более старую мудрость:
Но в 1799 году Новалис горячо не согласился, заявив в «Христианском мире или Европе?»: «Когда-то были прекрасные, блестящие времена, когда Европа была христианской землей, когда один христианский мир занимал этот рукотворный континент. Один великий общий интерес объединил самые отдаленные области этого обширного духовного царства». … Четыре года спустя Шатобриан в своем «Гении христианства» [писал]… «Что касается нас, то мы убеждены, что христианство победоносно поднимется из ужасного испытания, которым оно только что было очищено.«[«Ужасным испытанием» была Французская революция.]
Итак… что это? Является ли христианский мир «старыми плохими днями», от которых нам нужно очиститься? Или христианский мир - это «Старые добрые времена», по которым мы должны тосковать и, возможно, даже пытаться воссоздать их в наше время? Краткий ответ: «Да».
Да, в том смысле, в каком это имел в виду Маггеридж, христианский мир был и остается плохой идеей и еще худшей практикой. Это, как назвали некоторые интернет-комментаторы, «дело церковности». С этой точки зрения, призвание христианина состоит не столько в том, чтобы быть учеником Христа, сколько в том, чтобы поддерживать - любой ценой - чисто институциональный бизнес по сохранению местного церковного бренда, приносящего чистую денежную прибыль. Нам нужно лишь поверхностное знание Писания и истории, чтобы понять, что это очень плохая идея.
Да, в том смысле, в каком это имел в виду Куломб (и др.), христианский мир - это очень хорошая идея, прекрасная практика, и сегодня она срочно нуждается в поиске. Что я имею в виду? Здесь я буду ссылаться на Первый Принцип и Основание св. Игнатия Лойолы:
Человек создан для восхваления, почитания и служения Богу, Господу нашему, и тем самым для спасения своей души. И другие вещи на лице земли созданы для человека и могут помочь ему в достижении цели, для которой он создан. Отсюда следует, что человек должен пользоваться ими настолько, насколько они помогают ему в достижении его цели, и должен избавляться от них настолько, насколько они мешают ему в этом. Для этого надо сделаться равнодушными ко всему сотворенному во всем, что дозволено выбору нашей свободной воли и не запрещено ей; так что мы, со своей стороны, хотим не здоровья, а болезни, богатства, а не бедности, чести, а не бесчестия, долгой жизни, а не короткой, и так во всем остальном; желая и выбирая только то, что наиболее способствует достижению той цели, для которой мы созданы.
Глядя на это под другим углом, если мы не знаем, куда мы идем, и мы не знаем, куда мы должны идти, и мы предполагаем, что идти некуда, то это не так. независимо от того, по какой дороге мы идем. С другой стороны, если мы четко представляем себе пункт назначения и столь же ясно представляем себе последствия достижения (или не достижения) пункта назначения, тогда жизнь становится намного проще. Наш выбор маршрута, снаряжения, спутников, скорости, безотлагательности и настойчивости становится очевидным в свете нашего божественного назначения.
И вот где христианский мир становится важным. Мир, плоть и дьявол воюют против паломников, направляющихся на Небеса. У нас больше шансов стать успешными паломниками, если мы будем держаться вместе, формируя культуру веры, морали, мудрости, поклонения и милосердия, чтобы помочь всем достичь единственного, что может сделать что-либо еще стоящим, а именно, достижения счастья небес. (Послушайте мое интервью с Кулоном о христианском мире ЗДЕСЬ.)
Когда я буду писать дальше, я буду говорить о святом, который заслуживает большей известности. А пока давайте молиться друг о друге.