Я NRA, и я служитель Евангелия

Я NRA, и я служитель Евангелия
Я NRA, и я служитель Евангелия
Anonim

Я никогда не думал, что владение оружием или членство в NRA как-то противоречит моему положению министра. И я не единственный. Я знал нескольких министров, у которых было оружие.

Но я понимаю, что некоторым это неудобно. И некоторые из этих людей действительно воспринимают конфликт. Итак, поскольку я считаю, что приличное уважение к мнению человечества требует, чтобы я назвал причины, которые побуждают меня придерживаться особого мнения, ниже приведены некоторые из этих причин.

Я вырос в среде, которую некоторые люди называют «культурой оружия»

Я из западной Пенсильвании, где владение оружием является обычным явлением. Охота является важным и широко используемым аспектом жизни. В моей старшей школе у нас был первый выходной день оленьего сезона. Это был праздник, можно сказать. В школу все равно бы никто не пришел, поэтому с этим решили не бороться. Стойки для оружия в грузовиках были повсюду (в них было настоящее оружие - это были 1970-е годы), и в большинстве домов в гостиной был шкаф с оружием, запертый, но со стеклянной дверью, чтобы оружием можно было любоваться. В типичном ящике было от четырех до шести орудий вместе с боеприпасами. Обычно это сидело рядом с головой оленя или двумя на стене. Я никогда не задумывался об этом. А так как я не вегетарианец, то уважаю людей, которые могут сами собирать мясо. Они кажутся мне честными.

Учебная стрельба - карабин M 4, 100 ярдов. (Личное фото.)
Учебная стрельба - карабин M 4, 100 ярдов. (Личное фото.)

Оружие - это инструмент. А поскольку инструменты предназначены для разных целей, оружие, которым я владею, соответствует разнице в использовании. Я плотник, и у меня не только одна пила или фрезер. У меня есть по несколько штук каждого (думаю, десять пил и четыре маршрутизатора, среди многих других инструментов). Я храню все свое оружие в сейфе без стеклянной двери.

Инструмент может стать фетишем. Я думаю, именно это произошло с оружием как у тех, кто его любит, так и у тех, кто его не любит. Я полагаю, что это неизбежно. Топоры - это инструменты, и я думаю, что у лесорубов, вероятно, есть «чувства» к своим топорам, и они стали обозначать образ жизни. Я полагаю, у тебя тоже может быть иррациональный страх перед топорами. Они острые и опасные, и некоторые люди использовали их для совершения преступлений, даже убийств.

Я не одержим оружием, но я восхищаюсь мастерами-оружейниками, а хорошая стрельба вызывает у меня уважение. Я не трачу много времени на разговоры о них, но я использовал свое разрешение на скрытое ношение для личной идентификации, и когда я недавно пригласил механика по дизельным двигателям в церковь, он спросил меня: «Не возражаешь, если я приду собирать вещи?» Я смог сказать с улыбкой: «Ты не будешь единственным». а я не ко мне обращался.

Итак, на что годится оружие?

Охота и удаление варминтов

Я уже обсуждал это выше. Если бы я был вегетарианцем или считал, что сбор мяса противоречит Священным Писаниям, владение оружием по этой причине не соответствовало бы моему призванию. Но я ем мясо. Конечно, я думаю, что у тебя может быть слишком много хорошего. Я согласен с тем, что, например, слишком много красного мяса может быть вредно для вашего сердца. Но когда койоты охотятся на кроликов, я не думаю, что это какой-то результат греха. На самом деле это важный компонент здоровой экосистемы. Реинтродукция волков в Йеллоустоун благотворно повлияла на парк.

Сегодня я живу в сельской местности, у меня есть куры и большой сад. По соседству водятся койоты, лисы, ястребы, совы и даже белоголовые орланы. (Не так давно я видел, как белоголовый орлан питался тушой оленя.) Я терял цыплят из-за хищников. Я не использовал свою винтовку для ранчо, чтобы отбиваться от животных, но мог бы.(И если бы я полагался на своих цыплят больше, чем на самом деле, я бы так и сделал.)

Самооборона

.38, револьвер. 50 футов
.38, револьвер. 50 футов

В этом и заключается основная проблема христианина. Конечно, в Нагорной проповеди есть стихи, но они относятся не только к оружию. Настоящая проблема заключается в праве на самооборону, и я думаю, косвенно, в праве защищать уязвимых, находящихся на вашем попечении. (Если вообще речь идет об оружии, то мне кажется, что это скорее вопрос измеряемой силы или степени, т.е. - является ли использование оружия буквально "излишним"?)

Иисус заповедал своим последователям «не сопротивляться злому человеку» (Мф. 5:39) и «любить врага твоего» (Мф. 5:44). Делают ли эти команды самооборону греховной? И что более важно для меня, грех ли применять силу для защиты беззащитных, например, моей дочери?

Нет, не верю.

Иисус говорит своим последователям быть милостивыми и прощающими. Эти вещи прекрасны и ценны. И эти вещи драгоценны именно потому, что они дары; человек, намеревающийся причинить вам вред, не заслуживает их. И насколько я могу, я стараюсь соответствовать этому. Но я не хочу делать Нагорную проповедь законом страны. Я даже сам не готов следовать этому без исключения.

В жизни бывают моменты, когда обращение к силе и разумно, и необходимо. Бывают случаи, когда неспособность защитить себя была бы актом отсутствия любви. Моя жена и дети во многом зависят от меня. Отобрать у них эти вещи, не сумев сопротивляться злому человеку, намеревающемуся лишить меня жизни, значит предать их. Защищать мою дочь или мою жену напрямую от злых людей, естественно, следует.

Знание того, когда и в какой степени сопротивляться, требует мудрости. Это также требует практики, действительной готовности сделать это. Так что я остаюсь в форме (я могу делать все это), и у меня есть огнестрельное оружие, среди прочего оружия, и я иногда стреляю из него, надеясь никогда не использовать его против людей, но надеясь быть готовым сделать это в случае необходимости.

Жить со страхом?

Я не считаю себя боязливым человеком. Но я подвергался физическому насилию. Однажды меня ограбили двое мужчин с мачете в темном переулке в Бостоне, однажды я был в центре групповой драки, где несколько человек получили ножевые ранения (нет, я не был участником), однажды я пришел домой к кирпичу и битое стекло на кухонном полу, и ограбление дома. В детстве я ходил в суровую городскую школу, участвовал в нескольких драках. Я жил в суровых районах, в многоквартирных домах и тому подобном. Я бы сказал, что знаю, на что способны люди.

Тем не менее большую часть времени я не вооружен. Я могу ходить по суровым районам с меньшим страхом, чем большинство людей, потому что я привык к этому и знаю, как себя вести.

Эквалайзер

Это подводит меня к NRA. Я член, потому что поддерживаю 2-ю поправку. Пистолет - это уравнитель. Пистолет позволяет моей маленькой дочери защищаться от крупного и сильного мужчины. Любой, кто действительно был в бою, знает, насколько важны размер и вес. Я думаю, что курсы самообороны для девочек - это здорово, но любой, кто думает, что знание того, как разорвать удушающий захват, поможет, когда человек, держащий вас в три раза больше вас, - дурак.

И нет, полиция не может вас защитить. Большую часть времени они заняты в другом месте. Обычно они прибывают постфактум, что тоже хорошо.

Если бы 2-ю поправку когда-нибудь отменили, я был бы в порядке, но я не уверен, что другие люди были бы в порядке. Национальная стрелковая ассоциация служит интересам этих людей, ценят они это или нет. Иногда призывы по сбору средств во время ужина немного раздражают, но я думаю, что оставлю свое членство.