Я размышлял над 2 Тимофею 2:3-7:
Присоединяйся ко мне в страданиях, как добрый воин Христа Иисуса. Военнослужащий не вмешивается в гражданские дела, а старается угодить своему командиру. Точно так же любой, кто соревнуется как спортсмен, не получает корону победителя, кроме как соревнуясь в соответствии с правилами. Трудолюбивый фермердолжен первым получить долю урожая. Размышляйте над тем, что я говорю, ибо Господь даст вам понимание всего этого.
Что общего между солдатом, спортсменом и фермером? Они много работают. Они дисциплинируют себя, что означает отказ от определенных продуктов и привычек, а иногда и от сна. Но они соглашаются держать в поле зрения конечный продукт: фермер встает до рассвета, потому что его глаза сосредоточены на урожае; солдат смотрит на цель быть готовым к битве, чтобы можно было выиграть войну; спортсмен нацелен на приз, и поэтому делает все необходимое (включая тренировки) для достижения своих целей.
Мы призваны к стойкой жизни, усиленной Христом и сопровождаемой радостным благодарением. Стойкость требует терпения, потому что награда за сегодняшний правильный выбор придет, но это может произойти через месяцы или годы, или не раньше, чем мы покинем этот мир. Те, кто барабанит пальцами, ожидая, пока закончится микроволновка, демонстрируют, что терпеливая выносливость и дисциплина не приходят сами собой.
«Также и тот, кто соревнуется как атлет, не получит венца победителя, если не будет состязаться по правилам» (ст.5). Часть «согласно правилам» заключается не только в том, чтобы избежать штрафов на игровом поле. Скорее, как говорится в одном из комментариев к программе «Логос» («Пасторские послания: введение и комментарий»),
Это выражение включает в себя понятие «в правильном стиле», применяемое к полноценным спортсменам, профессионалам, а не любителям. Каждый спортсмен для этих Олимпийских игр должен был под присягой заявить, что он выполнил необходимые десятимесячные тренировки, прежде чем ему было разрешено участвовать в соревнованиях. Любой спортсмен, не подвергший себя необходимой дисциплине, не имел бы шансов на победу и фактически снизил бы уровень Игр. К любому, кто нарушал правила, применялись суровые наказания.
Вот что пишет The New American Commentary:
Во 2 Тимофею 2:5 Павел использовал образ спортсмена, чтобы проиллюстрировать важность полной преданности и стойкости в христианской жизни. Выступление спортсмена требует приверженности режиму тренировок и правилам игры. Пол, возможно, подчеркивал одно или оба, но контекст, кажется, выдвигает на первый план самодисциплину и выносливость, необходимые для тренировки и подготовки. Он намекал, что спортсмен-христианин может ожидать страданий, но также обещал награду преданному преданному делу. Окончательная награда придет во время окончательного суда над верующим (2 Кор. 5:10). Тип обучения, который подготовит к этой награде, - это благочестие (1 Тим. 4:7-8).
В пастырских стихах Павел использовал спортивные образы в 1 Тим. 4:7-8; 6:12, чтобы подчеркнуть, что христианская жизнь требует практики самодисциплины, которая влияет как на личное поведение, так и на внутреннее отношение. Христиане должны практиковать самообладание. Каждый христианин также должен иметь внутреннюю готовность с радостью переносить требования и трудности, которые принесет духовное посвящение. Павел сделал то же самое в 1 Кор. 9:24-27.
Если хотите больше, вот 9 минут из сообщения на эту тему, которое я написал несколько лет назад (в PowerPoint это немного странно, но в то время это казалось крутым).
Или, если хотите, вот небольшой блог о кумулятивных эффектах небольших ежедневных выборов, которые мы делаем.