Это длилось всего мгновение, но какое мгновение
И как же я был близок к тому, чтобы пропустить это.
Семь утра - час пик на моей кухне в будний день. Возможно, у вас дома так же?
Не время останавливаться, чтобы понюхать розы. Путем проб и ошибок я понял, что сейчас не время даже для молитвенного чтения или молитвы с моими детьми. Мы сохраняем это для обеденного стола.
Сейчас время для завтрака (благодаря моему мужу мы обходимся яйцами и блинами чаще, чем хлопьями). Это час для мини-сроков (ни одна из моих вещей не чистая! Я не могу найти свою обувь! Я забыл домашнее задание!). Это час для того, чтобы стиснуть зубы и цепляться за свое терпение с побелевшими костяшками ума.
Хотя я предпочитаю жить в спокойном и комфортном темпе, семь утра вторника - это не тот час, который я могу контролировать. Это проживается на максимальной скорости или не проживается вообще (и, да, я иногда задерживаюсь в своей спальне и оставляю остальных членов семьи наедине с утренним безумием).
Но что, если наш урожай славы прибудет без предупреждения в семь утра во вторник?
Что тогда?
Это длилось всего мгновение. Перекатываясь из кофейника в холодильник, я увидел это. Я увидел, как восходящее солнце направило луч света прямо в восточное кухонное окно. Пионы на столе вдруг загорелись, как будто зажглась какая-то внутренняя лампочка.
Одну секунду ничего.
Следующий горящий куст.
В тридцать третьей главе Второзакония Моисей благословляет кочующие племена. Благословение Иосифа - это благословение урожая:
Да благословит Господь землю его драгоценною росою с неба вверху и глубокими водами, лежащими внизу; лучшее, что производит солнце, и лучшее, что может дать луна; с лучшими дарами древних гор и плодородием вечных холмов; с лучшими дарами земли и ее полноты и благосклонностью того, кто обитает в горящем кусте.
Я писал все эти месяцы - всю зиму, весну и почти лето - о том, как возделывать славу на обычной почве обычной жизни.
Но этот урожай славы никогда не бывает предсказуемым. Я не могу свериться с сезонным расписанием в фермерском альманахе. Если я готовлюсь, то только так, как готовятся к изумлению и неожиданности.
Как же я жажду даров, о которых поет Моисей в этом благословении. Как я жажду увидеть благосклонность «живущего в горящем кусте».
Но что, если горящий куст упадет на мой кухонный стол в семь утра во вторник утром?
Я буду спешить?
Или я остановлюсь? Буду ли я обращать внимание?
Скажу ли я, как однажды сказал сам Моисей: «Я пойду и увижу это странное зрелище».