Приближается Пасха, и любой, кто будет конфирмован тогда, вероятно, начал думать о выборе имени для конфирмации.
28 мартаth день рождения Святой Терезы Авильской. Это и мой день рождения. Два дня назад я «праздновал» так сильно, как когда-либо праздновал свой день рождения. Я появился в доме моих родителей, чтобы мои младшие братья могли украсить столовую серпантином. Они любят своих стримеров.
Я не особо заинтересован в праздновании своего дня рождения. Мне не нравится быть в центре такого внимания, а их у меня было почти 40, так что на данный момент это становится немного скучно. Практически единственное, что мне нравится в моем дне рождения, это то, что я разделяю его со святым, которым восхищаюсь.
Я боролась с изнуряющими мигренями время от времени с 12 лет. Святая Тереза Авильская - одна из святых покровительниц головных болей, и она какое-то время серьезно болела, как и я. Для меня что-то значит иметь связь дня рождения со святым, который в чем-то похож на меня.
Когда меня подтвердили в прошлом году, мне сказали, что я могу выбрать имя для подтверждения, если захочу, хотя это и не требовалось. Я молился и много думал об этом.
Одним из первых вещей, которые привлекли меня к католицизму, были святые. Я начал тайком читать о католических святых, как только в моем доме появился интернет в середине 90-х. Я очень люблю святых, вы все.
Я почти выбрал Святую Терезу Авильскую, но в конце концов я использовал имя, с которым родился. Меня подтвердили как простую Кристи.
В преддверии Пасхи я все время думал о святых. Легко забыть, что они были реальными людьми. Они не были идеальными. Они сделали ошибки. Иногда они что-то неправильно понимали. Они были очень, очень человечными, в этом и весь смысл.
Но иногда они не кажутся такими уж родственными. Я люблю святую Терезу Авильскую, но она жила совсем в другое время. Я не могу смотреть на нее как на пример того, как бороться с интернет-троллями.
Мы канонизировали святых, которые были канонизированы, потому что они ценили свою девственность больше, чем свою жизнь. У нас есть святые, которые чудесным образом защитились от сексуального насилия. А как насчет всех наших святых женщин, которые не были чудесным образом защищены и выжили после сексуального насилия? Это святые, к которым я могу относиться.
У нас так много святых женщин, переживших сексуальное насилие. Это были женщины, которые не были убиты, давая отпор, или которые предпочли не давать отпор тому, кто мог их убить, потому что они знали, что «чистота» - это не то, что насильник может принять.
Эти святые существуют. Мы не знаем их имен, потому что они никогда не были канонизированы, но это не делает их несвятыми.
У нас есть святые женщины, которые любили Бога, были терпеливы со своими детьми, щедры с ближними и преданны в молитве. Но если они не умерли из-за того, что решили вынашивать опасную беременность, мы, вероятно, ничего о них не слышали.
Я все думал обо всех святых, которые никогда не будут канонизированы. А как насчет всех мужчин и женщин, которые посвятили свою жизнь Богу так, что это не привлекло внимания тех, кто мог бы назвать их имя? Как я мог выбрать святого, о котором все слышали, и игнорировать остальных?
Мы должны выбрать святого, который вдохновляет нас, кого-то, с кем мы хотим иметь особую связь, для нашего имени подтверждения. Я выбрал святых, которые меня больше всего вдохновляют. Меня больше всего вдохновляют люди, которые делают, казалось бы, небольшие работы без признания. У меня есть невидимое имя подтверждения для наших невидимых, повседневных святых. Я все еще ценю святых, о которых мы знаем. Просто они меня больше всего не вдохновляют.
Меня вдохновляют нежные родители и этичные владельцы бизнеса.
Матери-одиночки и отцы-домохозяйки.
Переживший сексуальное насилие, который прожил свою жизнь и хорошо провел время здесь.
Дама из церкви, которая всегда помнит день рождения каждого человека.
Человек, который тихо косит газон своего пожилого соседа.
Женщина, которая добилась определенного успеха в своей карьере, поэтому она находит время, чтобы наставлять молодых женщин.
Человек, который готовит дополнительную еду, чтобы принести ее члену сообщества, которому только что сделали операцию.
Я вырос в христианской культуре, в которой не говорили о святых. Не считалось бы скромным ходить и говорить о том, чтобы стать одним из них. Вместо этого я должен был объявить себя межгалактическим повелителем грешников, который не заслуживает любви Бога, не говоря уже о месте с ним.
Но дело не в том, что мы делаем или чего не заслуживаем. Божья любовь к нам просто есть. Наши безымянные святые достойны не меньше, чем любой святой в календаре. Я тоже. Ты тоже.
Если мы не на пути к святости, к месту с Богом, в чем смысл?
Тяжело видеть себя такими, когда мы смотрим на святых, которые так отличаются от нас, но когда я думаю о людях, которые выражают Божью любовь через небольшие повседневные дела, мне не так трудно представить, что я мог бы быть одним из них. Мы все могли бы быть.