Я работаю над окончательным оформлением третьей книги из серии «Запрещенные вопросы», которая будет называться «Запрещенные вопросы о христианах». Это забавно, потому что иногда самые простые вопросы вызывают у респондентов больше всего затруднений.
Показательный пример: сегодня я получил электронное письмо от Кэрол Ховард Мерритт, которая пишет для книги. В течение нескольких дней она боролась с вопросом, который фактически спрашивает: что такое зарождающийся христианин? После тщетных попыток вообще уклониться от ответа (типичный эмерджентный ответ) она придумала то, что я назвал замечательным повествовательным ответом (типичный эмерджентный ответ), который, по ее мнению, был ужасно неадекватным для ответа на первоначальный вопрос (типичный эмерджентный ответ).
Поэтому, чтобы раз и навсегда устранить любую путаницу, я решил составить список простых критериев, которые помогут вам понять, являетесь ли вы официально новым христианином или нет.
Вы можете быть новым христианином, если:
- В списке христианских блоггеров, на которых вы подписаны, более пяти женщин с тремя именами.
- Слова «заместительное искупление» вызывают у вас рефлексивные вздохи или закатывание глаз.
- Вы обнаружите, что всегда используете свои пальцы, чтобы делать маленькие воздушные кавычки, когда используете такие слова, как «спасение» или «грех».
- Дикий гусь - ваше новое ежегодное место паломничества.
-
Вы идентифицируете себя как какой-то
Изображение - гибрид нескольких деноминационных имен, возможно, с добавлением «-mergent» в конце для верности.
- Вы часто используете такие фразы, как «некоторые из моих лучших друзей атеисты» или «это напоминает мне то, что Жижек сказал о…»
- Вы знаете, что такое «Событие».
- Нельзя читать статью Марка Дрисколла или Джона Пайпера или о них без желания швырнуть соевый латте в свой MacBook.
- То, что вы христианин, считаете более чем ироничным.
- Вы цитируете Дерриду в обычном разговоре.
- Вы можете указать следующие имена: _ Pagitt; Надя Больц _; _ Капуто; _ Роллинз (нет, не тот парень из Black Flag).
- У тебя лысина, волосы на лице и хипстерские очки.
- Вы предпочитаете «общину веры» «собранию», «собрание» вместо
- Вы съеживаетесь, когда язык Бога (или любой другой язык о чем угодно) не учитывает гендерные аспекты или гендерно нейтрален.
- Вы используете слова «аутентичный», «контекст», «церковный» или «метафорический» более двух десятков раз в день.
- Вы говорите что-то вроде «Я больше не проповедую…»
- Вы считаете, что называть кого-то «пост-» что-то или «пост-пост-» что-то комплиментом.
- Вы отвечаете на каждый вопрос либо другим набором вопросов, либо серией глубоких, задумчивых вздохов.
- Что-то кажется вам неправильным, если только вы не бойкотируете что-то.
- Вы хоть представляете, что такое «постколониальная герменевтика».
«поклонение», и вы всегда застенчиво колеблетесь, прежде чем использовать слово «церковь».
Я должен четко понимать, что вам не нужно отождествлять себя со всем этим, чтобы быть эмерджентным, и действительно, если бы я сказал вам, сколько нужно, чтобы стать эмерджентным, это не было бы очень эмерджентным с моей стороны.. Так что сидите с ними, вступайте в диалог о них и, возможно, возьмите их с собой в следующий раз через молитвенный лабиринт, полностью сделанный из компостируемых материалов.
Но что бы вы ни делали, ради События, на самом деле не называйте себя эмерджентным. Ни один уважающий себя эмерджент никогда не сделал бы такого.