31 мая 2016 года отмечается мрачная годовщина в истории цистерцианского ордена. Прошло двадцать лет с момента убийства семи монахов-траппистов в аббатстве Нотр-Дам-де-Атлас в Тибирине, Алжир. Монахи, похищенные повстанцами двумя месяцами ранее, вероятно, были убиты 21 мая; их останки были обнаружены десятью днями позже - 31 мая. Обстоятельства их смерти - и кто несет за это ответственность - остаются покрытыми тайной.
Мученики Атласа, как они стали известны, были героями получившего признание критиков французского фильма 2010 года Des Hommes et Des Dieux (О богах и людях). В фильме рассказывается о жизни монахов в течение примерно тридцати месяцев до их похищения 26-27 марта 1996 года. Во время беспорядков гражданской войны в Алжире иностранцы все чаще становились мишенями различных повстанческих групп. Монахи Тибирина, все французы. признавали свою уязвимость не только как европейцы, но и как католики. Военные и правительственные чиновники начали оказывать давление на монахов, чтобы они покинули страну ради их собственной безопасности.
Но монахи чувствовали, что все не так просто. Они оказывали бесплатную медицинскую помощь жителям Тибхирина и участвовали в местной экономике; то, что они ушли, покинув деревню, которая сама была уязвима перед насилием войны, показалось монахам плохим свидетельством их призвания не только как монахов, но и как христиан. Предпочтя требование веры стремлению к самозащите, братья единодушно предпочли остаться в Алжире, хотя в конечном итоге это привело к похищению шести из восьми монахов (вместе с седьмым братом, приехавшим из марокканского монастыря) и затем убил.
Джеймс Мартин, SJ, расточал похвалы Of Gods and Men.«Я никогда не видел фильма на откровенно религиозную тему, который бы меня так сильно затронул. Я не думаю, что когда-либо видел фильм, который был бы настолько честен в отношении жизни веры… для фильма, убеждающего людей в ценности и красоте, в некотором смысле, мученичества в современном мире, это близко к чуду». Но что делает эту историю такой убедительной, так это то, как монахи понимали мученичество - они были мучениками не в том, как они умерли (что было мотивировано политикой, а не религией), а в том, как они жили.
Я призываю вас узнать больше о тибхиринских монахах, их истории сострадания и верности, а также их свидетельстве о том, что в мире, раздираемом политическим и сектантским насилием, любовь всегда полна надежды.
-
Изображение предоставлено цистерцианскими публикациями - Книга Джона Кисера «Монахи Тибхирина», на которой основана книга «О богах и людях». В основном отчет журналиста о том, что произошло, это хороший обзор как политической подоплеки, так и обстоятельств, приведших к смерти монахов.
- Как далеко следовать: Мученики Атласа Бернардо Оливеры, служит своего рода дополнением к книге Кисера, рассказывая историю похищения и его последствий, в значительной степени полагаясь на свидетельства выживших монахов, а также как собственный опыт Дома Бернардо (Бернардо был одним из двух траппистов, которых призвали идентифицировать останки монахов). Эта книга включает в себя полный английский перевод «Завета» Дома Кристиана, написанного в 1993-1994 годах, в котором Кристиан выражает свою духовность любви и сострадания.
- Кристиан де Шерже: Теология надежды Кристиана Саленсона, представляет собой углубленный взгляд на жизнь и мысли настоятеля монастыря Атлас, уделяя особое внимание его приверженности позитивному диалогу между христианами и мусульманами.
- Рожденный от взгляда Бога: Тибхиринский дневник монаха-мученика Кристофа Лебретона предлагает интимный взгляд на жизнь тибхиринского монаха через его дневники. Охватывая последние три года Br. Жизнь Кристофа, его дневник отмечены искренностью и причудливостью, когда он изо всех сил пытался полностью отдать себя Богу посреди чрезвычайно трудных обстоятельств.