На днях я вернулся с миссии на Гуам, полный энергии, идей и веры, чтобы воплотить их в жизнь.
В течение дня я потерял все и просто хотел бросить курить. Страх схватил меня за волосы, крепко сжал в головном уборе и продолжал избивать мою уверенность неоднократными ударами. Через несколько часов я превратился в кровавое и безбожное месиво. Наконец, когда страх закончился, он бросил меня и оставил мое будущее мертвым и похороненным.
Это было все, что я мог сделать, чтобы схватиться за край кровати, зачерпнуть остатки моей надежды с пола и шататься в завтрашний день. Некрасиво, я знаю. Особенно для тех, кто стремится помогать другим ходить с огромной верой. Но вот оно.
Одна мысль заставляла меня двигаться вперед. Единственная вещь хуже страха попробовать и потерпеть неудачу - это страх того, что со мной случится в тот день, когда я перестану пытаться. Мысль о том, кем бы я стал, если бы ничего не делал. Если бы я поселился. Если я просто уйду.
Да. Сопротивление - это хулиган
Находясь на Гуаме, я, наконец, нашел время, чтобы медленно прочитать книгу Стивена Прессфилда «Война искусства: прорваться через блоки и победить в своих внутренних творческих битвах». Так много откликнулось во мне. Прессфилд говорит об этой невидимой силе - он называет ее Сопротивлением, - которая отталкивает каждую нашу попытку двигаться вперед, чтобы стать теми, кем мы были созданы. Прессфилд говорит об этом Сопротивлении в общем теистическом, хотя и не совсем христианском ключе. Но я бы сделал еще один библейский шаг вперед.
Грех ли бросить курить?
Вас постигло искушение, не свойственное человеку. Бог верен, и Он не допустит, чтобы вы были искушаемы сверх сил, но при искушении укажет и путь избавления, чтобы вы могли перенести его. (1 Кор. 10:13)
Самое лучшее в моих поездках на Гуам с программой Equip Leadership - это возможность воссоединиться с друзьями, которые являются единомышленниками FaithWalkers - людьми, которые действительно вышли верой, чтобы ответить на Божий призыв в своей жизни. Большие звонки. Наши разговоры стимулировали мои размышления над приведенным выше стихом и привели меня к простому, но ошеломляющему выводу:
Самое распространенное искушение, известное человеку, - это искушение бросить курить. [Твитнуть это!]
Слово, используемое в Новом Завете для обозначения греха, транслитерируется как гамартия. Буквально оно означает «не попасть в цель» или, как выразился Павел, «лишиться славы Божьей».
Теперь причина, по которой мы все не можем стать теми, кем были изначально созданы, проста: мы все выпали из этого первоначального сотворенного состояния, и теперь нам не хватает способности выполнить его. Когда мы пали, мы стали вечными лодырями, неспособными преодолеть Сопротивление. Хуже того, у нас не было никакого желания это делать. Не совсем. И уж точно не по уважительной причине.
Но, и вот что нам, последователям Христа, так часто не удается осознать, искупление меняет все. Во Христе мы становимся новыми творениями. Старые вещи? Прошло. Все новое. Мы становимся победителями по вере в Того, Кто возлюбил нас и отдал Себя за нас. Сопротивление делать то, для чего мы были созданы - давайте просто назовем это грехом - больше не имеет над нами никакой власти.
Если мы не позволим.
На пути к манифесту FaithWalkers
Некоторое время я размышлял над написанием манифеста о том, что значит быть Верующим. Проблема в том, что я часто просто недостаточно злюсь.
Манифесты злые вещи. Они всплывают откуда-то из глубин наших душ. Они восстают с яростной страстью, чтобы дать отпор угнетению. Они взывают к революции. Они исходят от той части нас, которая отказывается быть раздавленной еще одним грязным исцелением под каким бы псевдонимом Сопротивление ни действовало в то время. Та часть, которая отказывается оставаться безжизненной на окровавленном полу. Та часть, которая настаивает на том, чтобы снова встать на ноги и шататься вперед даже перед лицом большой неопределенности.
Дело не в том, что я никогда не злюсь настолько, чтобы написать это. Я сейчас, на самом деле. У меня было это с отказом от курения.
Просто правда о Сопротивлении настораживает:
Самое большое сопротивление, с которым я сталкиваюсь, чтобы быть человеком, сотворенным и искупленным Богом, исходит от моего самого пагубного и, да, злобного врага - меня.
Давид взывает к Богу об избавлении от своих врагов:
Я не убоюсь многих тысяч людей, которые настроили себя против меня со всех сторон. Восстань, Господи! Спаси меня, Боже мой! Ибо ты бьешь по щеке всех моих врагов; ты сокрушишь зубы нечестивых. (Пс. 3:6-7)
Но как насчет того, что тот, кто отправляет мои собственные мечты в забвение, не кто иной, как мое собственное неверующее, напуганное, саморазрушительное я? Что тогда? Должен ли я молить Бога, чтобы он сломал себе зубы? Я и сам неплохо с этим справляюсь, спасибо.
В такие моменты, в такие дни, как сегодня, когда я на самом деле выслушиваю всю свою собственную ложь, мне требуется каждая капля веры, чтобы воскликнуть вместе с Полом:
«Бедный я человек! Кто избавит меня от этого тела смерти?» (Рим. 7:24)
Не ошибитесь. Ходить верой - это война. А война - это ад. [Твитнуть это!]
Полезно знать, кто победил
«Побеждающему дам вкушать сокровенную манну. И дам ему белый камень, и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает». (Откр. 2:17)
Библейские образы в сторону (сам я не особо увлекаюсь манной), невыразимая награда приходит к тем, кто побеждает, к тем, кто просто терпит. [См. мой пост: Секрет жизни верой] Итак, тем, кто отказывается быть побежденным еще раз; тем, кто достаточно зол на Сопротивление, грех и себя, чтобы просто продолжать идти; для тех, кто просто хочет бросить курить - послушайте вывод Пола, к собственному разочарованию:
“Благодарение Богу через Иисуса Христа, Господа нашего!” (Рим. 7:25)
Здоровое чувство ненависти к себе
Все эти мысли приводят меня к следующему выводу: мы должны желать любопытного сочетания уверенности в себе, основанной на работе Христа внутри нас, и здорового отвращения к себе, которое побуждает нас ежедневно умирать из-за всего того дерьма, которое мы рассказываем. себе о том, почему мы должны просто бросить курить.
Я не хочу, чтобы это был теплый, нечеткий пост, приспособленный к обычным размерам экрана евангелистов. Я зол. С собой. С моим недостатком веры. С Сопротивлением. И на этот раз я думаю, что это хорошо.