Я всегда разрывался между академией и церковью. С одной стороны, я люблю учиться. Я люблю книги, богословские дискуссии, книги, греческий язык, чтение, книги и преподавание в
академическая обстановка. Во многих смыслах я чувствую, что был создан для классной комнаты. Да, я гик. Но я люблю заниматься серфингом, так что отстань!
Но с другой стороны, я люблю церковь. Вероятно, я больше люблю проповедовать, чем учить, и мне больше нравится воплощать в жизнь мою теологию, чем просто читать о ней. Я люблю книги, но я также люблю людей. Я люблю церковное служение.
Итак, я разрывался между богословием и пастором.
Вот почему я очень рад быть членом Центра пастырских теологов (CPT; ранее назывался: Общество развития церковного богословия). Эта организация была основана несколько лет назад благодаря непоколебимой настойчивости соучредителя и директора Джеральда Хистанда, на которого возлагалась задача вернуть в церковь критическое и передовое богословское мышление. Подумай об этом. Кто лучше глубоко задумается о Боге, чем пасторы, которые хоронят людей в четверг и венчают людей в субботу? Стимул CPT заключается в том, что подлинное богословское мышление и продвижение лучше всего осуществляются в социальном положении церкви. Когда вы изо дня в день участвуете в будничных радостях и печалях служения, вы склонны «заниматься» богословием совсем по-другому. Или, говоря словами ЕКПП:
Действуя в рамках исторической евангельской традиции, ЕКПП считает, что современная бифуркация между пастырским призванием и теологической формацией привела к утрате отчетливо церковного голоса в ортодоксальном богословии. ЕКПП стремится возродить этот голос. В эпоху, когда справедливо подчеркивается взаимосвязь между социальным положением и богословским образованием, наше видение состоит в том, чтобы собрать вместе уникального типа пастырей-богословов - не просто тех конкретных пастырей, которые желают проводить богословски информированное приходское служение, но даже в большей степени пастырей. которые чувствуют призвание писать теологов для более широкого церковного сообщества.
Не могу не согласиться. Когда яйцеголовые головы, запертые в башнях из слоновой кости, далекие от реальных людей с реальными проблемами и реальными радостями, управляют теологическим мышлением, богословские вопросы (и ответы!) оказываются не в центре внимания. Но когда люди в окопах служения копаются глубоко в Слове Божьем, чтобы вывести свое богословие, в то время как они истекают кровью с истекающими кровью людьми - вот в чем все дело. Вот откуда берется истинное, покрывающее плоть, душераздирающее богословие. Настоящие служители копаются в Слове Божьем кровью, потом и слезами. Настоящие слезы, пролитые над реальными людьми с реальными проблемами и реальными заботами.
А вот что интересно. Большинство членов ЕКПП имеют докторскую степень в области богословия, этики или библейских исследований и полностью заняты в служении. И большинство из них так и планировали. То есть стремились получить докторскую степень. для того, чтобы стать лучшими богословами в контексте церковного служения. Они хотели стать местными и публичными богословами в контексте поместной церкви.
Я пишу этот пост, потому что сейчас лечу на ежегодное собрание CPT в Чикаго. Я хожу на эти сборища уже лет 5 и должен сказать, что это
лучший момент моего года. Частично причина в том, что встречи проходят в Чикаго, и я… ну, в значительной степени пристрастился к пицце в чикагском стиле. Но мне также нравится приходить на эти собрания, потому что в ЕКПП есть одни из самых скромных, но мудрых и невероятно проницательных христиан, которых я когда-либо встречал. Это такая радость быть рядом с этими служителями Христа.
Каждый год мы собираемся вместе и работаем над книгой и темой, чтобы остро и глубоко обдумать конкретный теологический вопрос, который касается наших служений. В этом году я очень рад, что Джеймс К. А. Смит из Колледжа Кальвина приезжает в город, чтобы поделиться своим видением литургического мышления о поклонении и мировоззрении. Мы прочитали две его книги, Желая Царства и Воображая Царство, которые абсолютно блестящи и необходимы для чтения любому пастору. И сегодня Иаков поделится с нами своим теологическим видением во время нашего общения с ним.
В любом случае, этим я и займусь ближайшие несколько дней. Поедание Чикагской пиццы. Встреча со старыми друзьями. И теологически размышляем вместе с Джеймсом К. А. Смитом о развитии литургии поклонения!