Вскоре после завершения моего ретрита Молитвы с испанскими мистиками один из участников прислал мне следующее электронное письмо:
Здравствуйте. У меня есть ваша книга Ответ на призыв к созерцанию, которую я скоро прочитаю. Какие еще книги вы порекомендуете тем, кто посещает молчаливые ретриты?
Я начал читать Томаса Мертона The Seven Story Mountain - какой комментарий к Мертону вы бы порекомендовали? Так же и со Святой Терезой или, может быть, мне выбрать для начала другого мистика после Мертона?
У вас много ретритов, но для новичка, какие еще вы бы порекомендовали?
Что касается вашей книги Христианские мистики, у меня есть только образец Kindle - не могли бы вы вкратце коснуться 108 мистиков?
Спасибо за эти многочисленные вопросы! Позвольте мне взять их по одному, не обязательно по порядку.
Рекомендуемые ретриты для начинающих
Вы знаете, я все еще адаптируюсь к жизни во время пандемии, когда так много ретритов и гостевых домов монастырей закрыты для публики, поэтому большинство ретритов теперь предлагаются онлайн. Это дает нам новую возможность получить опыт ретрита, даже не выходя из собственного дома. Св. Игнатий Лойола первым предложил идею «отступления в повседневной жизни», когда он предложил выполнять Духовные упражнения в течение 30-дневного посвященного ретрита или в виде ежедневной молитвы по 60-90 минут каждый день. в течение примерно восьмимесячного периода. Вот как я выполнял Духовные Упражнения, и это был действительно значимый опыт.
Но вернемся к вашему вопросу: какие ретриты лучше всего подходят для начинающих? Вы спрашивали конкретно о моих ретритах, но позвольте мне ответить в более общих чертах. Христианская духовность - это традиция мудрости, а также образ жизни. Я думаю, что имеет смысл участвовать в ретритах, которые подчеркивают оба этих аспекта (или сбалансировать свою диету между ретритами, которые подчеркивают одно или другое).
Ретриты «Традиции мудрости» подчеркивают то, что мы можем узнать о духовности: они сосредоточены на Библии, великих мистиках истории или способах интеграции духовности с наукой или духовности с социальной справедливостью. Это «теоретические» ретриты, и они могут помочь нам лучше понять, что значит следовать за Христом и принять духовный образ мышления и видения.
Ретриты «Образ жизни» подчеркивают, как мы применяем нашу духовность на практике. К ним относятся ретриты, которые учат нас молиться, делают акцент на практике медитации и созерцания, интегрируют йогу или тай-чи, хождение по лабиринту или другие телесные практики в духовность или помогают нам оценить литургический год, сосредоточив внимание на темах. данного момента времени (Адвент Ретрит, Великий Пост Ретрит и т.д.). Если ретриты, ориентированные на Мудрость, учат нас новому способу видения и мышления, то эти ретриты «Пути Жизни» учат нас воплощать и жить более глубоко духовной жизнью.
Мои ретриты, как правило, больше попадают в категорию «Традиция Мудрости», хотя в прошлом я проводил несколько молитвенных ретритов и надеюсь, что смогу сделать это снова. Я провел несколько ретритов, специально предназначенных для начинающих. Этой осенью я буду вести семинедельный курс World Mysticism через Zeitgeist Center в Атланте (но предлагается онлайн, так что он открыт для всех), а затем в январе четырехнедельный курс по мудрости христианских мистиков, предлагаемый Центром непрерывного обучения Колумбийской теологической семинарии. И то, и другое было бы отлично для начинающих. Курс Zeitgeist является межконфессиональной программой, в то время как курс Колумбийской семинарии сосредоточен на христианской духовности. Естественно, некоторые люди будут более заинтересованы в одном, чем в другом (хотя можно взять и то, и другое!).
У меня в работе есть еще один ретрит, ориентированный на практику: двухдневный ретрит по работе с отвлекающими факторами во время центрирующей молитвы. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Суть в том, что большинство ретритов предлагаются как для начинающих, так и для более опытных практиков. Так что на самом деле вам не нужно следовать какому-то определенному порядку. Найдите темы ретрита, которые вас интересуют, и примите участие в этих ретритах. Пусть ваши интересы направят вас.
Рекомендуемые книги для ретритов
“Так много книг, так мало времени!” Есть так много хороших книг на темы христианского мистицизма и созерцательной духовности, что трудно понять, с чего начать. Человек, задавший вопрос, прочитает Ответ на призыв к созерцанию, написанный для начинающих. Три другие книги, которые, как мне кажется, особенно полезны для новичков в духовности тишины, включают в себя:
- В безмолвную страну: руководство по христианской практике созерцания Мартина Лэрда. Вероятно, лучшая «вводная» книга по созерцательной (безмолвной) молитве, которая у меня была когда-либо читал. А я много читал! Но эта книга проста, приземлена, пропитана учением святых и мистиков и универсальна по охвату: материал, который освещает Мартин, в равной степени применим и к сосредоточенной молитве, и к христианской медитации, и к Иисусовой молитве.
- Сосредоточенная молитва и внутреннее пробуждение Синтии Буржо. Томас Китинг является признанным «главным учителем» Сосредоточенной молитвы, и его книги важны и достойны прочтения всеми, кто занимается духовным пути, даже если вы не практикуете Сосредоточенную Молитву. Но книга Синтии написана так тепло и доступно, и так хорошо ориентирует новичков, а также иллюстрирует, насколько глубокой может быть эта молитвенная практика, что я думаю, что это лучшая книга для начинающих.
- The Naked Now: Learning to See as the Mystics See by Richard Rohr. Эта нежная, неформально написанная книга делает замечательную работу, делая мистику доступной для обычных людей, таких как вы и мне. Ричард - один из самых популярных современных духовных писателей, и эта книга показывает, почему. Он взял сложную и внушительную тему - христианский мистицизм - и показал, как каждый может быть взращен этим путем духовности. Конечно, я рекомендую вам прочитать The Big Book of Christian Mysticism, но сначала прочтите книгу Ричарда, чтобы сориентироваться.
Есть много других достойных книг. Если вы хотите рассмотреть другие книги, ознакомьтесь с моим списком Рекомендуемое чтение.
Томас Мертон, Святая Тереза (или другие мистики, достойные прочтения)
Какой комментарий к Томасу Мертону я бы порекомендовал? Я не знаю ни одной книги конкретно о Семиэтажной горе, но есть много общих книг о Мертоне и его работах. Например: Дворец Мертона в никуда Джеймса Финли; Томас Мертон: введение Уильяма Х. Шеннона; Францисканское сердце Томаса Мертона: новый взгляд на духовное вдохновение его жизни, мыслей и сочинений Дэниела П. Хорана; и многие другие. Когда я впервые открыл для себя Мертона еще в аспирантуре, я прочитал Merton: A Life Моники Ферлонг, которая мне очень помогла.
Я бы сказал, что лучший способ узнать Мертона - это просто прочитать его собственные работы. The Seven Story Mountain - литературный шедевр, но духовно незрелый. Так что продолжайте читать одну или две из его более поздних, более ориентированных на практику книг, таких как New Seeds of Contemptation или The Inner Experience. Или возьмите Thomas Merton: Spiritual Master, который представляет собой антологию, содержащую хороший обзор всей работы Мертона.
Теперь, что касается святой Терезы Авильской: для начала она лучший мистик? Возможно нет. Подобно многим великим мистикам, жившим до 1600 года, она пишет голосом и чувством, которые в некотором роде очень далеки от наших. К тому же мы читаем ее в переводе, что добавляет еще один уровень искажения. Не поймите меня неправильно: она гениальна, и ее книги - особенно Внутренний замок - блестящие. Но если вы только начинаете изучать христианский мистицизм, позвольте мне порекомендовать вам пять книг для начала.
- Эвелин Андерхилл, «Практический мистицизм» - тоже устаревшая книга, но ей чуть больше 100 лет, поэтому она гораздо более доступна, чем старые книги на эту тему. Андерхилл предлагает мягкое и простое введение в самую важную тему мистицизма: как молятся мистики.
- Бернард МакГинн (ред.), The Essential Writings of Christian Mysticism - эта блестящая и всеобъемлющая антология предлагает великолепную «общую картину» мистической литературы, но что действительно заставляет его сиять, так это проницательные введения Макгинна в каждого из мистиков и их сочинения. Эта книга - отличная лакмусовая бумажка: если вы можете прочитать этот 500-страничный том и получить от этого удовольствие, вы готовы читать мистическую классику.
- Карл МакКолман (ред.), The Little Book of Christian Mysticism - антология Макгинна носит научный характер, моя - основанная на коротких мистических «отрывках» - более религиозна по своей цели и цель. Прочтите ее, и пусть она будет сопровождать вас во время вашей ежедневной молитвы: и мистики станут вашими проводниками в молитве.
- Аноним, Облако Незнания - особенно в доступном переводе Кармен Асеведо Мясник, это отличная книга, чтобы начать свое путешествие по чтению мистики. Это немного пьяняще, и язык может быть суровым, но он очень практичен, и под жесткостью скрывается действительно теплое приглашение к размышлению.
- Юлиан Норвичский, Явления - Как и «Облако незнания», эта книга была написана на среднеанглийском языке в конце 1300-х годов. Оба являются мистической классикой, но представляют радикально разные подходы к духовности: «Облако» строго, прозаично и практично; Произведения Джулиана глубоко поэтичны, наполнены звонкими утверждениями о Божественной Любви и глубоко богаты воображением. Прочтите эти книги вместе, чтобы получить богатое введение в «инь и ян» созерцательной духовности. Перевод Мирабаи Старр, вероятно, лучше всего подходит для начинающих.
После этих книг я бы сказал, что пришло время прочитать некоторые из более сложных или философских мистических произведений. Ключевые голоса для изучения включают св. Терезу Авильскую, св. Иоанна Креста, Мейстера Экхарта, Джона Руусброка, Симону Вейль, св. Бернара Клервосского и Рамона Паниккара - среди многих других!
Христианские мистики: 108 провидцев, святых и мудрецов
Наконец, меня попросили кратко прокомментировать мою книгу Христианские мистики: 108 провидцев, святых и мудрецов. Он был написан как дополнение к моей предыдущей книге Большая книга христианского мистицизма, так что я бы посоветовал начать с нее. Но когда вы дойдете до Christian Mystics, вы обнаружите, что эта книга предназначена для того, чтобы помочь вам узнать многих великих мистиков и оценить разнообразие их даров. Когда я писал эту книгу, я волновался, что, если расположить ее в алфавитном порядке, она будет читаться как энциклопедия, а если расположить в хронологическом порядке, то она будет читаться как книга по истории - и хотя нет ничего плохого ни в энциклопедиях, ни в книгах по истории, я хотел создать ресурс, который был бы более духовно полезным. Итак, эта книга предназначена не только для того, чтобы познакомить вас с великими мистиками, но и для того, чтобы побудить читателя молиться и понять, как вы призваны откликнуться на Божью любовь. Я верю, что все мы призваны быть мистиками, но не все мы призваны быть философами, поэтами, мемуаристами или теологами. Поэтому, когда вы читаете эту книгу, не воспринимайте ее просто как набор фактов, которыми можно заполнить свою голову. Скорее, я надеюсь, вы отнесетесь к этому как к приключению в знакомстве с огромным разнообразием мистиков, украшавших землю на протяжении веков, а затем зададите этот вопрос: «Боже, к какому созерцателю я призван быть?”
Надеюсь, все это будет полезно. Спасибо, что читаете и отдыхаете вместе со мной!