[GUEST POST] Воплощение, под которым мы подразумеваем «Бога, пришедшего, чтобы обитать с нами в личности Иисуса», является радикальным миротворческим актом Бога. Бог разрушил все ожидания человечества относительно того, как будет выглядеть мир; каковы были мессианские ожидания. Народ Израиля ожидал царя-воина. Кто-то, кто придет, чтобы спасти людей, одержав военную победу над их врагами, и будет править как этот праведный король-воин. Бог разрушил их ожидания, придя в образе уязвимого и зависимого младенца. Для христиан миротворчество начинается с тела Христова; с этим младенцем Иисусом, который разрушил все наши ожидания относительно того, на что будет похож мир - «шалом». Шалом - это состояние, в котором «все хорошо»; где люди имеют доступ к необходимой им пище, медицинскому обслуживанию, в котором они нуждаются, возможность справедливых отношений друг с другом, с Богом и с Землей. Это больше, чем то, что мы думаем о «мире». Это больше, чем прекращение огня. Больше, чем звездная ночь и песни у костра. Это нечто гораздо более целостное. Гораздо более величественный и цельный. Это Божье видение Вселенной такой, какой Он ее создал. Итак, работа миротворчества, практика миротворчества действительно начинается там. Бог не приходит как царь-воин. Бог приходит как младенец. Божья сила скрыта под знаками уязвимости. Бог приходит в нищете. Бог приходит к молодой женщине, не имевшей статуса в обществе. Божья слава скрыта в уродстве нашей жизни. В местах насилия, в местах страданий Бог спрятан среди нас. Это богословие креста. Что в ужасе креста, в насилии, в уродстве и слабости человека, раздетого, избитого и повешенного насмерть, действует нечто более сильное. Под этими признаками слабости скрыта слава Божья. Поэтому, как христиане, мы отказываемся принимать то, что мир считает признаками силы. Мы отказываемся. Мы не всегда. Мы проигрываем в этом. Но мы хотим сказать: «Мы отказываемся быть угнетателями. Мы отказываемся быть доминантами. Мы отвергаем все знаки в мире, ведущие к власти». Вместо этого мы выбираем слабость. Мы выбираем уязвимость. Мы выбираем любовь.; чтобы наши сердца были разбиты. Мы выбрали это, потому что знаем, что под этими знаками, в яслях, среди скота, на кресте, среди бедняка есть Бог. Мы не боимся быть бедными. Мы не боимся заключенных. Мы не боимся стоять на стороне тех, кто слаб. Мы не боимся быть с Божьими малыми. Поскольку есть уязвимость, есть слава Божья. Там, где есть страдание, Божий мир крепче. Каким бы скрытым это ни казалось. В смерти есть жизнь с избытком. Бог уже совершил радикальный, подрывной революционный акт установления мира и примирения во Христе. Бог заключил мир между Собой и Творением. Нет большей пропасти, чем эта. Нет большего разрыва, чем между Божественным и Человеческим. Все, что нам нужно сделать, это установить мир между людьми. Бог сделал радикальную вещь. Мы просто должны жить в соответствии с этим обещанием. - Мэри Эмили Дуба СМОТРЕТЬ ОРИГИНАЛ ЗДЕСЬ:
ТОЛЬКО ДЛЯ ПАСТОРОВ: Пережить пастырскую деконструкцию 16 и 17 января 2021 года мы запустим Ground Zero: Renew для пасторов и бывших пасторов, которые разрушают свою христианскую веру. ЗАРЕГИСТРИРУЙТЕСЬ ЗДЕСЬ> за $19,99 Кит Джайлз и его жена Венди работают с Peace Catalyst International, чтобы помочь наладить отношения между христианами и мусульманами в Эль-Пасо, штат Техас. Кит ранее был лицензированным и рукоположенным служителем, который ушел из организованной церкви более десяти лет назад, чтобы основать домашнее общение, которое отдавало 100% пожертвований бедным в сообществе. Сегодня он является автором серии книг-бестселлеров «Иисус ООН», в том числе «Иисус Неожиданный: Конец времен, чтобы стать Вторым пришествием», которая уже доступна на Amazon.