"Ничего, кроме голых людей: толстых, худых, старых, молодых…"
Лежат на полотенцах, одеялах и матрасах, без ветрозащиты, но под зонтами.
Погруженные в размышления, они встают по колено в воду. Некоторые строят замки из песка и собирают ракушки. Другие играют в карты, нарды, волейбол или бадминтон. Некоторые читают. Они натираются маслами и становятся влажными от воды или сухими от солнца. Старые и люди среднего возраста, молодежь и дети. Они грызут семечки, нарезают арбуз и пьют пиво. Они не смотрят друг на друга. Они лежат за скалой, за кустом или сразу за притоком реки. По ту сторону какой-то негласной границы.
Пока я просто наблюдаю за ними. Чтобы присоединиться к ним, я должен выполнить одно условие: я должен раздеться! Но у меня не хватает наглости.
Столкновение с наготой
У меня слишком большой живот, целлюлит и неровная грудь. Мой купальный костюм дает мне чувство безопасности. Поэтому я сажусь на свое полотенце и из-за тощих кустов слежу за движениями людей, которые не удосуживаются загореть. Я жду, когда первые люди покинут голую зону. Я все еще верю, что мне сойдет с рук написание этой статьи полностью одетым.
Первыми появляются две пожилые дамы. Я натягиваю пляжную тунику и иду к ним. Поляки. Бася и Ганка. Сестры из Варшавы. Я сорвал джекпот. Мы идем пить пиво.
“Но как же ты будешь об этом писать, если не знаешь, что это такое?” - требует Ханя, старший, больше как утверждение, чем как вопрос. «Это просто не журналистский подход. Вы должны попробовать, иначе это будет несправедливо».
“Это не похоже ни на что другое. Это полная свобода», - добавляет Бася. «Я регулярно бываю в Созополе в Болгарии уже 10 лет. У меня здесь есть квартира. Мне это нравится, потому что это занижено. На наш пляж приходят в основном болгары. Тихо и спокойно. В последнее время ко мне стала приходить моя сестра. Наши мужья - традиционалисты. Они не разделяют нашу страсть. Они сидят в кафе, а мы здесь, по ту сторону негласной границы».
Но их знакомство с нудизмом началось не на Черном море. Ханя впервые увидел нудистов на берегу озера Балатон в Венгрии, а Басиа в Швеции. Воспитанные в условиях социалистической морали коммунистической Польши, ни один из них не мог насытиться видом обнаженных тел.
«На Балатон мы приехали где-то ночью, и я ужасно устал. Проснувшись утром, я не поверил своим глазам. Ничего, кроме голых людей: толстых, худых, старых, молодых…», - вспоминает Ханя.
В то время как Бася считает свой опыт в Швеции одним из самых забавных.
«Я помню шок. Я сидел у озера, и время от времени люди в супер-белых купальниках прыгали в воду. И поскольку я никогда не видела таких купальников, я начала на них смотреть. Ну, оказалось, что они были голые», - вспоминает она. И только после этого это произошло. Ханка жила в Швеции, Бася в Канаде, и они оба понимали, что не нужно стыдиться собственного тела.
«В основном меня окружали протестанты, - говорит Ханка. «А еще говорят, что Бог сотворил нас по образу Своему. Вы такой, какой вы есть, так что просто примите это и не суетитесь. Адам и Ева должны быть для нас примером. И мне это очень нравится».
Бася начала ценить удобство и ощущение свободы, которое получаешь от обнажения.
«Я не могу сидеть в мокром купальнике ни на мгновение. У меня сразу воспаляются яичники или еще какой неприятный недуг. А в воду хочется заходить часто, потому что жарко. Сколько купальников мне нужно взять с собой? И само собой разумеется, что снимать этот мокрый кусок ткани не весело, потому что он прилипает к телу. И тогда придется надевать сухую. И вдобавок ко всему найдите раздевалку. Это слишком много работы. Весь спектакль со снятием мокрого купальника настолько непригляден, что я не хочу этого делать».
Кроме того, обе дамы ценят этикет нудистского пляжа: никто не смотрит, никто ни над кем не смеется, никто не прячется за ширмами. Здесь тихо и никто вас не беспокоит.
«Все уважают друг друга, - говорит Бася. «Натуристский пляж гораздо более цивилизован, чем обычный пляж. Здесь нет хвастовства и публичной демонстрации близости, поэтому обычно нет экранов».
«А еще есть правило, что мы одеваемся, когда выходим с пляжа», - добавляет Ханка.«Вы должны уважать друг друга и не переходить никаких границ. Общество не принимает нудистов, поэтому я не могу себе представить ситуацию, когда я пойду голым в ресторан или даже на обычный пляж. Это касается как мужчин, так и женщин. Когда я вижу в ресторане массивный, потный, торчащий живот, я сразу отказываюсь от еды, и это происходит постоянно».
Я договариваюсь о встрече с девочками на следующий день. Я должен попрактиковаться с ними в «обнажении». Но я действительно не уверен, хотя уже знаю, что не выберусь из этого.
Одежда скучна
Меня сдерживает католическое воспитание в семье и чувство стыда, хотя я прекрасно знаю, что даже у древних римлян не было проблем с наготой. Меня удерживают Халупы - мекка польских нудистов, недалеко от места моего воспитания - и рассказы о штрафах, выписанных там бессовестным людям. А бунт кашубского народа после хита Водецки привел в рыбацкую деревню не только любителей купания нагишом, но и вуайеристов с биноклями. И каждый извращенец тоже.
Но у меня нет выбора. Это моя работа.
Чем дальше на север, тем сильнее меняются «прически» черноморских нудистов. Это зависит от того, из какой они страны. Итак, если в Болгарии бреются налысо, то в Румынии не так строго и разрешены различные стили. Даже игривые косички. Украина немного путает. Иногда можно увидеть аксессуары: разноцветные чалмы на голове, браслеты из ракушек на запястьях или щиколотках, длинные серьги из перьев. А с Несебра мой животик, грудь и задняя часть тела бледнеют все меньше и меньше.
Но Рим не за один день строился.
Не говоря уже о пользе купания голышом для здоровья, загорать не всегда было модно. В основном это было связано с сельскохозяйственными работами. Сама Коко Шанель положила начало всей моде на него в 1923 году, когда она соскочила с яхты с золотым загаром, вызвав шок и скандал. Она, конечно, никогда не предполагала, что запустит тренд на массовый отказ от вязаных плавательных доспехов.
Пляжная мода начала меняться. Мужчины перестали носить панталоны и вместо этого носили жилеты с плавками, а женщины предпочли костюмы, состоящие из двух частей. В 1940-е годы из Франции появились трусики и бюстгальтеры с высокой талией, а после Второй мировой войны территория, занятая материалом, начала быстро сокращаться.
В модных салонах, а точнее на пляжах, потихоньку начало пробираться бикини. Его разработал Луи Реар в 1946 году, но он немного опередил себя, потому что не смог найти ни одной модели для его шоу. Эротическая танцовщица наконец согласилась это сделать. Бикини произвело фурор 10 лет спустя, когда Брижит Бардо появилась в одном из них на Французской Ривьере. А еще одна французская звезда Симона Сильва была случайно сфотографирована топлесс Робертом Митчемом. После этого было легко.
«Желтые пески», 1888, Джон Рейнхард Вегелин; источник: Wikimedia Commons
Голая революция
Но задолго до того, как кто-то узнал о пляжной моде, натуризм был в моде. Купание обнаженным в море практиковалось в Англии еще в 1840 году. Однако во времена правления королевы Виктории это удовольствие было поставлено вне закона. Но оно снова всплыло среди консервативных немцев. В 1898 году в Эссене был основан первый натуристский клуб, а в 1900 году группа странствующих птиц (Wandervögel) рыскала по стране в поисках безлюдных мест и загорающих обнаженными. В том же году Генрих Пудор написал «Культ обнаженной натуры», покорив сердца современных сторонников натуризма.
В 1920-х годах, на фоне этого, члены Движения за естественное исцеление (Naturheilbewegung) организовали загорание обнаженными для улучшения здоровья. Убежденные теорией Пудора о целебных свойствах солнца и ветра, которые могут впитываться через кожу, они запустили голую революцию.
Книга Пудора стала манифестом натуристов, и вскоре после этого недалеко от Гамбурга было основано движение «Культура свободного тела» (Freikörperkultur, или FKK). Это распространилось по другим немецким центрам и объединило тысячи людей. FKK до сих пор работает под тем же названием.
Культ обнаженного тела вписался даже в идеологию фашистской Германии, проповедовавшей чистую, арийскую расу. Но в 1933 году Герман Геринг издал приказ, в котором нагота определялась как «величайшая угроза немецкой душе» и, таким образом, криминализировались натуристские организации. Но это был не конец движения. Натуристы ушли в подполье, продолжая свою деятельность под видом улучшения физической формы.
В 1936 году даже возникла идея устроить натуристское шоу на открытии Олимпийских игр в Берлине. Его быстро сбросили. Несмотря на это, в 1939 году натуристам удалось организовать собственные Игры в швейцарской деревне Тьель.
Не только гнилой Запад
Первым государством, в котором произошла настоящая революция в поведении, был Советский Союз. И это с самого начала своего существования, так как он начал разрушать якобы ханжеский, буржуазный строй.
гомосексуальность декриминализовали, высмеивая Запад за непонимание естественности такого поведения. Он стал Меккой свободного секса, последствия которого были устранены абортами - первой страной, легализовавшей это, - и приветствовал натуристов.
С 1924 года по Москве стали появляться голые люди, украшенные лентой с надписью «Долой позор!». Они ездили в трамваях, тусовались в парках и бродили по улицам. На волне энтузиазма построить новое общество они бросились искоренять все ценности старого мира: семью, брак, традиции. Все из прошлого было запихано в одну коробку с надписью «буржуазные реликвии» и они с энтузиазмом претворили в жизнь свою новаторскую идеологию.
Последователи этой новой группы проповедовали, что они произошли от обезьян и, следовательно, являются животными и не нуждаются в одежде. «Мы дети солнца и воздуха! Нам не нужна одежда, скрывающая красоту нашего тела. Позор - это буржуазное прошлое советского народа», - произнесли они.
И создали первый советский нудистский пляж - прямо под стенами Кремля, на берегу Москвы-реки. Люди сбросили рабочие комбинезоны, подставив свои бледные тела солнцу и воде. Это позволило им на мгновение отдохнуть от серой действительности, освободиться от рутины, а также от неослабевающего надзора.
Но история этой интенсивной свободы в Советском Союзе коротка. Через несколько лет нарком здравоохранения Николай Семашко издал указ о запрете такой практики, мотивируя это тем, что общество не готово к такого рода переменам. Ибо капиталистические «остатки» хулиганства и проституции еще сохранялись. К сожалению, о том периоде сохранилось не так много документальных материалов. По крайней мере официально.
На черноморских курортах Крыма и Грузии, правда, нудистские пляжи все-таки успели устроить.
Но СССР начал впадать в цивилизационную кому. Мужчин, обвиняемых в гомосексуализме, отправляли в ГУЛАГ, а их имущество конфисковывали. То же самое произошло с абортом. Сцены поцелуев были вырезаны из фильмов, а проституция, будучи, конечно, буржуазным пережитком, больше не существовала. В 1986 году Людмила Николаевна Иванова в программе ТВ «Космический мост Ленинград-Бостон» заявила всему миру, что: «В Советском Союзе секса нет!»
Так о чем вообще может идти речь о нудистах? И все же, был.
«Здесь, в Одессе, всегда был нудистский пляж, - говорит Марина. «Мне семьдесят лет, и я всю жизнь был нудистом. Потому что человек рождается голым. Я не думаю, что когда-либо мылся в одежде. Единственное, что меня слегка смущает, так это то, что на наших пляжах нет пляжных продавцов. Нельзя купить ни кукурузы в початках, ни самичека [семечки - прим. авт.], ни даже холодного пива, ни мороженого. Тебе нужно одеться и пойти куда-нибудь. В Коктебель в Крыму больше не езжу, потому что украинцам сложно попасть на территорию. Остался только пляж Одесса-Мама. Год назад муж уговорил меня попробовать Грузию. Но свободы больше нет. Я взбунтовался и отказался идти в воду. Скандал."
Но так было не всегда.
В середине 1930-х гг. города Гагра в Абхазии и Батуми в Аджарии получили разрешение на открытие «лечебных пляжей для женщин». Это были специально отгороженные площадки для «проведения лечебно-профилактических процедур, в том числе солнечных и морских ванн под наблюдением врача». Здесь лечили женщин от туберкулеза и анемии, а также от дефицита витамина D. Гелиотерапия считалась отличным средством для лечения язв и ран, а также способствовала восстановлению сломанных костей. Подобные пляжи были доступны и для мужчин. Они перестали функционировать в начале 1990-х годов. Батумского пляжа уже нет, а Гагрский остался, хотя за ним никто не ухаживает.
И хотя сегодня Черноморское побережье изобилует нудистскими пляжами, искать их на Южном Кавказе - пустая трата времени.
При этом, несмотря на строгие пуританские запреты, наложенные Большим Братом, нудисты смогли проникнуть за железный занавес.
Голые красавицы из Восточной Германии
«Я работал гидом Orbis на Солнечном Берегу [Болгария]», - рассказывает Иван. «Черт возьми, эти восточногерманские красавицы! В то время болгары не загорали обнаженными так часто, как сегодня. В основном эта мода пришла с Запада. И это было зрелище, которое стоило увидеть. Были отдельные пляжи для женщин и для мужчин».
В 1950-х годах нудизм получил второе дыхание на Западе, и этот экзотический ветер перемен коснулся и замкнутого региона Центральной и Восточной Европы. Туристы из Франции и Германии, выбирая более дешевый отдых на Балтийском побережье, Черном море или озере Балатон, контрабандой провозили наготу на пляжи советского блока. Штрафы были, конечно, но волну было не остановить. Это был зов свободы. Абсурдная игра в кошки-мышки; власть в форме против людей без трусов.
«В Румынии было не так просто. У нас был суровый режим», - рассказывает Габриэль, семью которого я застал на самом известном нудистском пляже Вама Веке. «Но ночью некоторые из нас собирались вместе и купались нагишом. Сегодня это очень легко. Мы делаем это, потому что можем. За этим нет никакой великой философии».
Габриэль отдыхает со своей женой Марией, их семилетней дочерью Кристиной и 16-летним сыном Иоаном. Я наблюдаю за семьей из своего полотенца. Сначала они играют в карты, потом брат и сестра играют в пляжный мяч, время от времени отправляясь охладиться в море. Когда они отправляются обедать, я иду за ними.
Неудобно болтать с голыми людьми. Даже когда я сам голый. В одежде легче. Мы идем вместе, но только Габриэль немного говорит по-английски.
«Каждый год вся семья приезжает на Вама Веке, - говорит он. «Мы не можем позволить себе поехать за границу, но это не имеет значения. Здесь просто фантастика. У нас есть свобода и радость. Нечего стыдиться. Мы знаем своих детей с рождения, а они знают нас. Тело есть тело. У всех одно и то же. На таком пляже можно расслабиться только потому, что посторонние не смотрят на нас.
Но этот гляделки не всегда следовал правилам. По крайней мере, не в эпоху социализма. Мальчики на пляже в Халупах обычно приходили туда из любопытства.
«Как правило, мы ложимся на живот, потому что в восемнадцать лет ты склонен остро реагировать», - говорит Ирек о своем отдыхе на побережье Балтийского моря. «Однажды мы пошли посмотреть на восточногерманских девушек, очевидно, и вдруг на пляж выходит одетая. И у нее нет одеяла. Она проходит мимо нас и садится прямо на песок, недалеко. Сначала она снимает трусики, потом лифчик. Мы приглашаем ее присоединиться к нам, потому что нас трое, и мы рады разделить наше пространство. Я не помню сейчас, кто из нас должен был двигаться, но мы пошли купаться. Она сказала, что не умеет плавать, и я пообещал, что спасу ее, если понадобится. Ну, конечно, она начала тонуть. Я вытащил ее из воды, и тут подвернулся мой друг. 6’3″… Итак, она идет с ним на свидание».
The milicja [полиция коммунистической эпохи Польши - прим. прим.] пошли за нудистами, но сегодня, к счастью, могут спокойно загорать. Пока они в стороне. Мэр Ястарни Тибериуш Наркович утверждает, что не собирается играть роль жандарма в «Войсках Сен-Тропе» и, пока нудисты не нарушают условности, они в полной безопасности.
«У нас нет официального нудистского пляжа, но есть обычное место, которое они посещают. Все об этом знают и если не хотят туда, то не идут. Лично меня это не смущает. Нудисты обычно выбирают укромные места. Они не ходят туда, где на пляже полно людей.
«Когда пал железный занавес, бунт против власти во всех его формах прекратился», - говорит 69-летний Ежи, с которым я встречаюсь в Одессе. «Тогда я думал, что нагота - это мой способ бунта, но оказалось, что это не так. Я нудист, потому что могу им быть, а не потому, что я бунтарь. Это уже не имеет ничего общего с борьбой с системой или милицией. Теперь у нас остались только настоящие нудисты. Но я не езжу на Балтику. Поляки очень нетерпимы».
Это верно. В 2007 году Центр изучения общественного мнения (ЦИОМ) провел среди поляков опрос об их отношении к нудизму и топлесс. Лишь 5% опрошенных довольны присутствием голых людей на пляже, а 96% из них никогда не пробовали загорать обнаженными.
В мире существует 51 натуристская организация, 33 из которых находятся в Европе. Самый большой находится в Голландии. В 2008 году была основана Федерация польских натуристов. В нем 115 членов, хотя они указывают, что истинное количество нудистов намного больше.
В течение следующих 11 дней я избавился от смущения вместе с одеждой. Никогда еще я не испытывал такого удовольствия от купания в море. Более того, я никогда не возвращался с моря с таким ровным загаром.
Перевод Анни Красинской
Перепечатано с разрешения Przekrój. Прочтите исходную статью.