Мы не должны ограничиваться бойкотом нашего послания в защиту жизни
Когда дело доходит до того, чтобы быть католиком, очень взрослое решение «признать свою веру» идет с некоторыми уступками.
Помимо предсказуемого стремления больше молиться и меньше грешить, католики, которые прилагают усилия к тому, чтобы жить подлинной верой помимо своих воскресных обязательств, также начинают осознавать, что они больше не вписываются в светскую культуру, которая нас окружает..
Вместо этого, каждый раз, когда мы пропускаем мясо на пятничном обеде в офисе, отказываемся участвовать в пикантных сплетнях или обнаруживаем, что не хотим сохранять бесстрастное выражение лица, когда друг поднимает тему стерилизации, мы, кажется, торчать как больной палец.
Каждый год, когда мы начинаем оттаивать после холодных зимних дней, мы сталкиваемся с другой ситуацией, которая заставляет культуру смотреть на нас с ошеломленным любопытством: печенье девочек-скаутов.
Да, печенье для девочек-скаутов, эти восхитительные коробочки с сладкими сладостями, которые раздают невинные маленькие девочки в коричнево-зеленых кушаках возле вашего местного продуктового магазина. Простой взнос в размере 5 долларов (здесь, в районе залива) помогает финансировать местный отряд, а взамен вы получаете вкусные печенья.
Что тут может быть не так?
Ну, для католиков потенциально совсем немного. Как хорошо известно, эти 5 долларов, которые вы даете симпатичному юноше на рынке, делятся между местным отрядом, более крупной организацией «Герл-скауты США» и еще более крупной Всемирной ассоциацией девушек-гайдов и девушек-скаутов, которые, очевидно, работают бок о бок. Международная федерация планирования семьи для продвижения абортов и репродуктивных «прав».”
Услышав все это пару лет назад, я, как и многие из вас, принял решение вежливо улыбнуться и сказать «нет, спасибо» юным разносчикам печенья, проходя мимо их столиков.
Хоть я и похлопал себя по спине за свое самоотречение в поддержку дела защиты жизни, я также чувствовал себя немного странно. Не типичное, повседневное странное чувство, которое приходит от католицизма в постоянно растущей светской культуре, а странное чувство, что то, что я делал (точнее, не делал), на самом деле не приносило никакой пользы и не мешало чему-либо. зло.
Кроме того, эти тонкие мятные конфеты очень, очень хороши, поэтому, если я собирался отказаться от них, мне нужно было убедиться, что оно того стоит.
Если вы углубитесь в учение Церкви, вы обнаружите, что по этой теме можно многому научиться. От формального и материального сотрудничества, до необходимых и ненужных ситуаций, до непосредственных и отдаленных связей, и так далее и тому подобное.
Позвольте мне поделиться тем, к чему я в конце концов пришел в этой очень важной дискуссии.
В принципе, я верю в идею бойкота организации, заведомо причастной к злу. На самом деле, я не верю, что избегание печенья девочек-скаутов дает нам столько, сколько мы хотим, и если вы стремитесь последовательно избегать таких организаций, это становится почти невозможным..
Когда вы смотрите на длинный список организаций и компаний, связанных с Planned Parenthood, быстро становится ясно, что бойкотировать их все было бы нереально.
И если вы каким-то образом думаете, что сможете избежать их всех, учтите, что это всего лишь список организаций, помогающих финансировать одну из проблем, которые мы, католики, считаем нежелательными. Если мы добавим организации, которые финансируют и поддерживают новое определение брака, широкое использование и распространение противозачаточных средств и ограничение религиозной свободы, бойкот станет бесконечно более нежизнеспособным.
И, похоже, нам осталось поддерживать зло каждой кредитной картой, которую мы проводим, каждым напитком, который мы потягиваем, каждой парой брюк, которые мы надеваем, и каждым приложением, которое мы нажимаем на каждом смартфоне, который мы когда-либо использовали. принадлежит.
Прежде чем собрать свою семью и переехать на автономную ферму в юго-восточном Орегоне, о которой вы мечтали, подумайте, может быть, есть лучший путь вперед.
Вместо того, или, по крайней мере, в дополнение к отказу от Thin Mints, почему бы не отказаться от молчания во время разговоров об абортах? Вместо того, чтобы (просто) рассказывать о тагалонгах, почему бы не рассказать историю вашего усыновления после того, как ваши родители-подростки выбрали жизнь? Вместо того, чтобы (просто) избегать Самоа, почему бы не сидеть на диване, пока ваш приход организует автобусную поездку на следующее шествие или прогулку в поддержку нерожденных?
Хоть это и может звучать банально, лучший способ распространять идеи в защиту жизни - это вести подлинный образ жизни в защиту жизни: высказываться против абортов, когда возникает проблема, разделять радость людей, которые выбрали жизнь, активно участвуя в делах и активизме в защиту жизни, и, что наиболее важно, молясь и постясь за прекращение абортов.
Если мы потратим некоторое время на то, чтобы оценить себя и приложим серьезные усилия, чтобы жить жизнью, достойной того, чтобы ее называли про-лайф, возможно, мы сможем получить печенье и съесть его тоже.