Предполагаемые наблюдения Марии произошли между 1945 и 1959 годами в Нидерландах
Несомненно, во всем мире есть сотни людей, которые в настоящее время заявляют, что получают личные откровения от Бога-Отца, Иисуса Христа, Девы Марии, какого-то ангела или святого. Предполагаемые личные сообщения такого рода распространяются с большой скоростью благодаря Интернету с разной степенью охвата: иногда локально, а иногда и по всему миру. Обычно они содержат пророчества о катастрофе и божественном гневе. В некоторых случаях евангельского содержания явно не хватает.
Церковная иерархия обычно молчит перед лицом этих «новых откровений», и причина этого молчания - смесь благоразумия и терпения. С одной стороны, Церковь ждет, чтобы увидеть, как развиваются сообщения, какие идеи они распространяют, жизнь провидцев и духовные и пастырские плоды; с другой стороны, он старается не давать большей аудитории и большего влияния этим явлениям, многие из которых в конечном итоге исчезают сами по себе.
Полезно помнить, что существуют четкие критерии проницательности и любого возможного авторитетного решения; документ Святого Престола 1978 года и документ, написанный в 2000 году тогдашним кардиналом Йозефом Ратцингером, являются хорошими примерами этого.
Что нового: Письмо с важным сообщением
Недавно было опубликовано письмо, в котором разъясняется позиция Ватикана относительно почитания Девы Марии «Госпожи всех народов», которое и сегодня широко распространено в некоторых местах, и о котором мы поговорим ниже. Это не официальный документ Святого Престола, как поспешили указать защитники этих предполагаемых откровений Марии, а письмо, отправленное папским нунцием в Ливане кардиналу Бечаре Бутросу Раи, патриарху Антиохии и всей Маронитской церкви. (один из восточно-католических обрядов).
Послание от 20 июля является ответом на запрос о предоставлении информации по этому вопросу, и архиепископ Джозеф Спитери, представитель папы в Ливане, ограничивается передачей твердой позиции Конгрегации доктрины Вера, дикастерия Ватикана, отвечающая за доктринальные вопросы, которая «указала, что Уведомление, опубликованное 25 мая 1974 года и доступное на ее веб-сайте, остается в силе».
Таким образом, становятся ясны две вещи. Во-первых, хотя предполагаемые разоблачения Амстердама продолжают распространяться в определенных католических кругах, позиция Святого Престола остается ясной на протяжении десятилетий. Второе: как бы ни кричали защитники некоторых явлений о мнимых церковных одобрениях после документов, которые их отвергают, последующее молчание иерархии не может быть истолковано как молчаливое изменение позиции. Если бы были такое изменение, будет опубликован новый документ. Если одного нет, все остается по-прежнему. Так случилось, например, с лжевидящей Вассулой Райден, объектом двух уведомлений Доктрины Веры.
Явления Амстердама: нет доказательств их сверхъестественной природы
Что сказал Ватикан в 1974 году? Потому что, как утверждает Нунций Спитери, передающий официальную позицию Конгрегации доктрины веры, решение остается прежним.
В 1956 году епархиальный епископ Харлема, после тщательного изучения дела, пришел к выводу, что он «не нашел доказательств сверхъестественной природы явлений» и, следовательно, он «запретил публичное почитание изображения «Богоматери всех народов» и распространения писаний, которые приписывают сверхъестественное происхождение этим явлениям и откровениям». Это решение было подтверждено в 1957 году, когда оно было одобрено Ватиканом. Это одобрение было повторено в 1972 году Конгрегацией доктрины веры.
В случае каких-либо сомнений, в 1974 году, тщательно изучив вопрос в ходе неоднократных расследований, дикастерия, отвечающая за целостность католической веры, опубликовала окончательное коммюнике, в котором говорилось, что оно «подтверждает настоящим уведомлением решение, уже вынесенное компетентной церковной властью», имея в виду решения, принятые голландским епископом. И, следовательно, он предложил «священникам и мирянам прекратить все формы пропаганды в отношении предполагаемых явлений и откровений «Богоматери всех народов»».
Кроме того, Конгрегация вероучения рекомендовала благочестие Марии, поскольку оно проявляется во всей христианской духовности верующих, увещевая «всех, кроме того, выражать свою преданность Пресвятой Деве, Царице Вселенная формами благочестия, которые признаны и рекомендованы Церковью», ссылаясь конкретно на то, что Папа Пий XII указал в своей энциклике Ad Caeli Reginam (1954).
О каких «явлениях» идет речь?
Голландка по имени Исье Йоханна Пирдеман (1905-1996) утверждала, что была свидетельницей до 56 явлений Девы Марии, которая якобы являлась Пердеману под новым титулом: «Богоматерь всех народов». Предполагалось, что эти сверхъестественные переживания имели место между 1945 и 1959 годами, хотя предполагаемый провидец сказал, что все началось 13 октября 1917 года (именно в день последнего явления в Фатиме) с краткого визита «светящейся женщины».”
В сообщениях, якобы переданных Богородицей Пердеману, много «пророчеств» (точнее, предсказаний) об исторических, социальных и политических событиях, с явно катастрофическим акцентом, весьма уместным для тех бурных десятилетий 20 век. Богородица якобы просила, чтобы была совершена особая молитва - «не знаете ли, как велика и важна эта молитва пред Богом» - и чтобы был провозглашен догмат о Ее роли соискупительницы в Истории Спасения.
Что на вынос?
Простой поиск в Интернете предлагает нам сотни страниц, которые защищают правдивость явлений Амстердама, заходя так далеко, что утверждают, что, несмотря на свой первоначальный скептицизм, католическая церковь в конечном итоге признала сверхъестественный характер явлений. откровения, полученные Пирдеманом.
Они относятся к похоронам предполагаемого визионера под председательством тогдашнего епископа Харлемского и к церковному одобрению благочестия в 2002 году другим преемником на том же епископском престоле. Однако, как мы подробно видели, Римский престол сделал ясное заявление, которое заменяет противоречивые решения голландских прелатов.
Все чаще и чаще защитники частных откровений - некоторые из них приходят к сектантству и фанатизму, взглядам, которые ничего не говорят в пользу положительно сверхъестественного характера дел, а скорее против него - передают двусмысленные заявления, наполовину -истины и даже прямой лжи в своеобразном и извращенном «апостольстве», для которого цель всегда оправдывает средства. По этой причине мы должны быть начеку и знать, что сказала Церковь.
Поскольку в большинстве случаев официальных заявлений иерархии не было, приходится прибегать к общим принципам католического учения об откровении Божием, открытому всем народам и личностям, полное и окончательное проявление которого является личностью Иисуса Христа. Важно ли знать слова Девы Марии? Да, конечно. И эти слова ясны в Евангелии: «Что Он велит тебе делать» (В 2:5).