Но новые события в церкви имеют политические последствия
Новая епархия Украинской Греко-Католической Церкви была создана на юге Украины после решения о разделе бывшего Архиепископского экзархата Одесса-Крым на две части.
13 февраля Папа Франциск подтвердил решения Синода епископов Украинской Греко-Католической Церкви относительно Архиепископского экзархата Одесса-Крым.
Экзархат был разделен на Одесский Архиепископский Экзархат и Крымский Архиепископский Экзархат.
Новый Одесский экзархат будет располагаться в Одессе, а Крымский экзархат, обслуживающий Крым, будет располагаться в Симферополе, объявил Святой Престол.
Епископ Василий Ивасюк, бывший епископ Одесско-Крымского экзархата, переведен в Коломые-Черновицкую епархию.
Подтверждено, что о. Михаил Бубный, бывший настоятель редемптористского монастыря в Ивано-Франковске, будет рукоположен во епископа 7 апреля и поставлен первым экзархом Одессы 12 апреля.
«Как епископ, я собираюсь строить такие структуры, как канцелярия и трибунал, чтобы помочь превратить Одессу в епархию», - о. Об этом Бубный рассказал CNA в недавнем интервью. «Экзархат - первый шаг к этому».
В Украинской греко-католической церкви епархия аналогична епархии в латинском обряде, а экзархат аналогичен апостольскому викариатству - региону, еще не готовому содержать полноценную епархию.
Михаил Шелудько, бывший пресс-секретарь епископа Ивасюка, пояснил CNA, что «основной причиной реорганизации является просто расстояние».
Между двумя епархиями почти 380 миль - территория, на которой трудно служить с небольшим количеством священников. На поезде от Одессы до Симферополя 12 часов, а в 2012 году Одесско-Крымский экзархат обслуживали 43 священника.
Реструктуризация также отражает массовый рост Украинской Греко-Католической Церкви после распада Советского Союза 25 лет назад, до которого Церковь действовала полностью в подполье.
«В 1989 году около 300 священников, большинству из которых было около 70 лет, вышли из катакомб», - сказал CNA 26 февраля епископ Борис Гудзяк, епарх Парижа и президент Украинского католического университета., 000 священников и 800 семинаристов. Разделение Одесско-Крымского экзархата - закономерный ответ на такой рост и еще один пример сильного динамизма УГКЦ».
Реорганизация проводится в контексте более длительного, продолжающегося процесса создания Украинской греко-католической церкви в качестве Восточного патриархата, говорит Шелудько. тексты и связанные с ними действия.
Глава Украинской греко-католической церкви майор архиепископ Святослав Шевчук заявил Религиозно-информационной службе Украины в 2011 году, что «улучшение нашего служения нашим епархиям, а также каждому из наших верующих» является важным шагом в построении патриаршество.
Подразделение Одесско-Крымского экзархата, скорее всего, обеспечит более локальную помощь католикам в регионе, который сталкивается с уникальным набором проблем.
Хотя в Одессе проживает около 10 000 украинских греко-католиков, в портовом городе есть только два места, где совершается Божественная литургия, по словам Шелудько: одно - это небольшой переоборудованный домовой храм, а другое - экуменическая квартира. часовня, предназначенная для обслуживания моряков и морского персонала.
Хотя епископ Ивасюк в течение многих лет пытался получить землю для основания новой церкви в Одессе, его усилия часто терпели неудачу. В 2010 году руководство Украинской греко-католической церкви обвинило митрополита Одесской Русской православной церкви Агафангела Саввина в том, что он убедил местный городской совет отказать в разрешении на строительство приходского храма.
Шелюдько говорит, что, к сожалению, подобные споры между православными и греко-католическими властями в регионе не редкость.
Московский Патриархат Православной Церкви «не хочет отказываться от храмов в Одессе, потому что считает, что люди приобретают другое сознание, когда обращаются в украинский католицизм», - сообщил Шелудько.
Несмотря на все это, о. Бубный сказал: «Я очень оптимистичен в отношении нашей способности построить лучшие экуменические отношения с другими группами в этом районе».
«Наш уходящий епископ дал нам хорошую основу - как физическую, так и духовную - для продолжения этого процесса».
Эти события в Украинской греко-католической церкви происходят на фоне глубоких политических перемен в стране.
Протесты в столице Киеве начались в ноябре, когда правительство объявило, что не будет подписывать крупное соглашение об экономическом партнерстве с Европейским союзом в пользу соглашения о финансовой помощи на 15 миллиардов долларов с Россией. Десятки тысяч протестующих вышли на улицы Киева, временами занимая правительственные здания.
Протесты продолжались весь февраль, пока более 70 человек не были убиты, в том числе снайперами, во время протестов на Майдане в Киеве.
21 февраля украинский президент Виктор Янукович бежал из Киева; на следующий день парламент проголосовал за отстранение его от власти. Александр Турчев был назначен исполняющим обязанности президента 23 февраля парламентом.
Турчев уже заявил о своем желании укрепить связи с Европейским союзом и 27 февраля сформировал правительство, а премьер-министром назначен Арсений Яценюк. Выборы назначены на 25 мая.
Исполняющий обязанности президента Украины также предупредил об опасности сепаратизма, который исходит от большинства районов востока Украины, где проживает большинство русских, включая Крым.
Крым - южный полуостров Украины, где почти 60 процентов населения составляют этнические русские. Территория была передана от России Украине в 1954 году в составе Советского Союза.
Татары и этнические украинцы столкнулись с этническими русскими в Симферополе в последние дни, когда вооруженные люди в четверг без сопротивления подняли российский флаг над крымским парламентом.
Тесные связи между религиозной и национальной идентичностью создают серьезные проблемы для Украинской Греко-Католической Церкви, как в Крыму, так и вокруг Одессы.
Хотя большинство жителей юга Украины идентифицируют себя как православные, в этом районе также есть меньшинство католиков латинского обряда.
Шелюдько сказал, что Украинская Греко-Католическая Церковь «может многому научиться здесь у своих братьев по латинскому обряду. В УГКЦ пока нет сильной традиции инкультурации, как в Римской церкви».
Он сказал, что система все еще разрабатывается для перевода и адаптации украинской литургии к другим языкам и контекстам.
В Крыму, где, как сообщается, 97 процентов населения говорит по-русски, а не по-украински, такие практики адаптации жизненно необходимы.
«Если язык будет препятствовать нашей способности выражать истину любви, мы готовы адаптировать литургию», - о. Бубный сказал CNA: «Как и наши западные братья».