Являясь активистом в области защиты окружающей среды и климата на протяжении более 15 лет, я наблюдаю, как в христианских церквях США прорастают воодушевляющие усилия широких масс. Воодушевленные необходимостью бороться с изменением климата, разрушением окружающей среды и экологическим расизмом, откликнулись как отдельные христиане, так и целые молитвенные дома. Они присоединились к климатическим маршам и посадили деревья. Они выступали за защиту окружающей среды и подали петицию своим избранным лидерам. Некоторые настаивали на выводе инвестиционных портфелей своей деноминации из отрасли ископаемого топлива. Другие установили солнечные батареи на своих крышах или снабжали питьевой водой семьи, пострадавшие от фрекинга или загрязненных свинцом труб. Это всего лишь несколько примеров того, как укрепляются молитвенные дома.
Сейчас нам нужны климатические амбиции и приверженность экологической справедливости от вас, наших религиозных лидеров
Экотеология широких масс нуждается в поддержке епископов, региональных служителей, модераторов и президентов для разработки всеобъемлющих планов по установлению экологических целей и реализации измеримых действий.
Это не означает, что лидеры конфессий не поддерживают заботу церкви о Творении. Многие учредили политические офисы, создали группы для решения климатического кризиса и других экологических проблем, а также направили социальные заявления, направленные на борьбу с экологической несправедливостью.
Хотя эти усилия помогли пробудить церковь к решению проблем Творения, откровенно говоря, этого было недостаточно
Я говорю это, поскольку арктические льды продолжают таять, катастрофические штормы увеличиваются в числе и интенсивности, лесные пожары продолжают бушевать, питьевая вода продолжает истощаться, а виды вымирают угрожающими темпами. Церковь несет моральную ответственность за то, чтобы внести свой вклад в борьбу с изменением климата, восстановление Божьего творения и справедливость для угнетенных.
Климатические действия в церкви не могут быть только массовыми. Он также должен исходить с верхушек деревьев, откуда такие лидеры, как вы, имеют выгодную позицию, чтобы увидеть более широкий ландшафт и издать громкий призыв к своим деноминациям ответить измеримыми действиями
Как будут выглядеть климатические амбиции на самом высоком уровне религиозного руководства?
Религиозный климатический активист Джим Антал призывает лидеров посвятить 25% своего времени, усилий и ресурсов решению экологических проблем. В его эссе «Борьба с изменением климата: наша ответственность, наше призвание, наше спасение» в журнале «Укоренившиеся и поднимающиеся: голоса мужества во время климатического кризиса» он представляет масштабные климатические амбиции. Он представляет, как лидеры говорят: «Поскольку мы живем на повороте истории, мне нужно посвятить 25 процентов своего руководства борьбе с изменением климата. Что, если бы ректоры университетов сформировали коалицию, чтобы посвятить не менее 25 процентов своей учебной программы расширению понимания их студентами изменения климата и их профессиональной приверженности восстановлению Творения?»
25% за климатические амбиции, восстановление и справедливость
Основываясь на предложении Антала, что, если бы лидеры конфессий, подобные вам, призвали свои церкви сократить потребление энергии на 25%? Используйте свои отточенные навыки проведения кампаний по сбору средств и посвятите их кампаниям по сокращению выбросов углерода. Поставьте перед каждой общиной цель «сделать шаг вниз в вере» - сократить потребление энергии и воссоединиться с верой, почитающей Землю.
Начните с «Десятины Творения»
В качестве первого шага начните с 10%, десятины, утвержденной Библией. Устройте дружеское соревнование между церквями, чтобы увидеть, кто сможет достичь цели и превзойти ее. Предлагайте такие вещи, как «Десятина с вашего вождения», в которой прихожане каждую неделю сокращают количество вождения на 10 %. И «Десятина со своей земли» - посвятите 10% церковной собственности на восстановительные работы, такие как посадка деревьев, сады бабочек или дождевые сады. И «Делайте свою энергию»! Сотрудничайте с энергоаудиторами, чтобы посетить каждое собрание в вашем регионе, чтобы установить базовый уровень энергопотребления и составить план по сокращению энергопотребления на 10%. Затем отслеживайте сокращения, чтобы люди могли нести ответственность и в конечном итоге отмечать их усилия.
Второй этап: «Двойная десятина»
Следующим этапом будет «двойная десятина» - 20%. Это будут более масштабные усилия, такие как переход на энергию с низким содержанием углеводов, такую как солнечная, ветровая или геотермальная. Удаление мяса из 20% церковных блюд, таких как обеды. Выделение 20% благотворительных фондов (помимо религиозной поддержки, конечно) на местные усилия по восстановлению окружающей среды, такие как очистка водных путей. И выделение 20% христианского образования на изучение экологического расизма и того, как церковь может отстаивать экологическую справедливость вместе со своими цветными братьями и сестрами.
Третий этап: «Стремись к пятерке»
Последним этапом будет «Стремиться к пяти» - это последние 5%, чтобы привести церкви к цели в 25%. Может быть, 5% членов церкви вступают в кооператив экологически чистой энергии. Или посвятить 5% благотворительного фонда церкви в районе с ограниченными ресурсами, чтобы помочь им достичь одной из своих климатических целей.
Проявите немного творческого видения и посвятите 25 % своего времени и усилий, и вы получите бесчисленное количество способов привести климатические амбиции в соответствие со служением вашей деноминации
Потому что вот в чем дело. Нам нужен ваш голос, ваше лидерство и ваша готовность моделировать заботу о творении и климатические амбиции для деноминаций, которым вы служите. Посвящать свое время и ресурсы деноминации Великой Работе по защите Божьего Творения и людей, которых любит Бог, разумно, этично и крайне необходимо.
Конечно, такие усилия сэкономят деньги собраниям, но это не причина заниматься этой работой.
Причина приверженности восстановлению, справедливости и климатическим амбициям носит теологический характер
Бог сотворил этот мир и назвал его «хорошим весьма» (Бытие 1:31).
Святой Дух движется и дышит в воздухе этой планеты (Бытие 1:2).
Иисус призывает к справедливости «наименьших из сих» (Матфея 25:40).
При поддержке с вашей стороны, наши конфессиональные лидеры, простые и верхушки деревьев могут быть объединены в лес религиозных общин, выполняющих свою часть работы и моделирующих климатические амбиции, восстановление и справедливость!
Темы для обсуждения климата
Как религиозные общины возглавляют социальные движения
И еще много ресурсов на Blessed Tomorrow!