Первоначальная цель Дня поминовения состояла в том, чтобы вспомнить павших с обеих сторон нашей гражданской войны в США или войны между штатами, в зависимости от того, какую сторону вы предпочитаете. Это была попытка раздираемой войной нации признать, что хорошие люди, люди, созданные по образу Божьему, которые любили свою страну и свои семьи больше, чем саму жизнь, отдали все свои силы с обеих сторон.
Это хорошее дело сегодня. В память о тех, кто так и не вернулся домой.
Но слишком просто помнить только тех, кто погиб на «нашей» стороне конфликта. Если мы собираемся думать и жить вне Ящика Спасения, нам понадобится другой подход.
Когда я говорю о Ящике Спасения, я имею в виду, что мы, христиане, часто применяем нашу веру только к нашему опыту обращения - и сохраняем его там. Некоторые христиане справедливо видят большее влияние на жизнь и пытаются применить это к другим духовным сферам. Но лишь немногие разбивают эту коробку, чтобы последствия Евангелия распространились на всю жизнь. Например, любить наших врагов и молиться за тех, кто «гнусно использует» нас.
Вспоминая тех, кто со всех сторон
Наша семья имела честь побывать на многих полях сражений Гражданской войны за последние два года в связи с различными мероприятиями, посвященными 150-летию конфликта. Одна из таких поездок привела нас в Шило, это самое кровавое из сражений, когда тела более 20 000 человек с обеих сторон выстроились вдоль полей. Мы шли по полю, где, как говорили, можно было пройти, не касаясь земли, тела павших людей так плотно лежали на окровавленной траве. Для каждого из павших в ту ночь было зажжено светило - с обеих сторон. Изображения произвели сильное впечатление.
Мы посетили Антиетам, самый кровавый из дней. Мы шли по Кровавому переулку и представляли себе узкий проход, по пояс заполненный мертвыми и умирающими людьми с обеих сторон. В те угасающие минуты жизни цвет их униформы мало что значил для Бога. Иногда, возможно, в такие дни, как сегодня, это не должно иметь для нас большого значения.
В моей недавней поездке на Гуам и Сайпан меня поразила одна и та же простая истина - есть хорошие люди, которые умирают по обе стороны любого конфликта. Я стоял на пляже Асан на Гуаме и в последнем японском командном бункере на Сайпане рядом с японскими туристами, у многих из которых, без сомнения, были родственники, которых они помнят, которые погибли на тех самых берегах или которые прыгнули на смерть на Сайпане, чтобы избежать захвата японцами. якобы злобные американцы.
Легко забыть, что многие на «другой» стороне военных конфликтов не просились воевать с нами. Скорее всего, они даже не вызвались. Они сражались из чувства долга, любви к стране, страха перед последствиями или чувства чести к своим семьям. Не все, что отличается от того, о чем мы молимся, мотивирует нас наилучшим образом.
Неравные причины - Просто равные люди
Это не значит, что все стороны одинаково справедливы в своем деле. Нисколько. Я не ратую за моральную эквивалентность всех причин. Просто за равнозначность ценности каждой человеческой жизни вне зависимости от цвета мундира. Если мы собираемся быть последовательными в применении нашей веры ко всей жизни, мы должны признать, что Христос умер за них так же, как и за нас.
Может быть, сегодня, когда мы вспоминаем павших на «нашей» стороне, мы можем взломать этот замок на Ящике Спасения, помолившись за наших врагов, за их семьи и тех, кого мы обвиняем в потере самых дорогих к нам.
Я не говорю, что это легко. Нисколько. Но я действительно думаю, что это то, к чему призывает нас Евангелие Иисуса Христа, поскольку мы с нетерпением ожидаем того дня, когда мечи перекуют на орала и нужно будет помнить только смерть Одного.