Это последний пост в моей серии постов, целью которых является опровержение каждого библейского аргумента, который МакАртур использует в книге «Странный огонь». Однако это будет не последнее, что я пишу на эту тему, так как я буду следить за текущим обсуждением и сообщать о важных событиях. У меня также есть еще пара вещей, которые я хочу сказать по этому поводу в более общем плане в течение следующих нескольких недель. Я разместил рецензию на эту книгу на Amazon и приглашаю вас ознакомиться с ней там.
Пожалуйста, напишите мне в Твиттере или напишите мне на адрес [email protected], если вы видите что-то, чем я должен поделиться здесь. Я также прекрасно понимаю, что я, возможно, пропустил один или два библейских аргумента в книге Макартура Итак, если вы, читая его книгу, увидите, что он упоминает вескую причину, по которой харизматическая доктрина должна быть отвергнута на библейских основаниях, дайте мне знать, и я вернусь к этой теме. На самом деле, если вы сами можете придумать причину, по которой вы считаете, что Библия не поддерживает харизматизм, о котором я не говорил, пожалуйста, дайте мне знать тоже!
С этого момента вы начнете видеть больше нормального контента, возвращающегося в этот блог Завтра я буду на форуме Global Faith, на самом деле слушаюлюдям иной веры, без ущерба своей. Это выглядит несколько иронично, учитывая все, что было сказано о Strange Fire.
Но вернемся к Strange Fire для моих выводов на данный момент, пара интересных объявлений. Во-первых, на выходных я опубликую ссылку на мою дискуссию с Фрэнком в Pyromaniacs. Это был интересный разговор, и я надеюсь, что кому-то он будет полезен.
Во-вторых, Джастин Брайерли подобрал для меня сессиониста, чтобы обсудить с ним «Странный огонь» в его популярном шоу «Невероятное». Это то же самое шоу, в котором я раньше участвовал с Робом Беллом и Рэйчел Хелд Эванс. Шоу Unbelievable будет записано в начале следующей недели и должно выйти в эфир и в подкаст на следующих выходных.
Я позволю Джастину объявить, с кем я буду обсуждать эти вопросы. Однако я могу подтвердить, что это будут не Джон Макартур или Фил Джонсон. Я думаю, что они оба напуганы или что-то в этом роде, хотя, как показывает мой предыдущий разговор со Стивом Кэмпом, я был бы с ними мил, обещаю! На самом деле кажется, что GTY решили не вовлекать харизматов в формальные дебаты или неформальные разговоры, подобные этому. Я думаю, что это скорее разочаровывает, так как не важно, хотят они со мной говорить или нет, но публичный разговор с кем-то по нашу сторону забора показал бы искреннее желание способствовать единству, и я думаю, что лучшее понимание правда. В книге Макартура так много неправильных представлений, которые действительно нуждаются в прояснении.
Последний аргумент, к которому я хочу обратиться, в основном говорит, что « поскольку есть лжепророки, мы должны отвергать харизматическое учение» Это не очень убедительный аргумент, но Иисус действительно предупредите нас о лжепророках, и мы должны обратить особое внимание на то, что он говорит:
«Берегитесь лжепророков, которые приходят к вам в овечьей одежде, а внутри суть волки хищные. 16 По плодам их узнаете их. Собирают ли виноград с терновника или смоквы с чертополоха? 17 Итак, всякое здоровое дерево приносит и добрые плоды, а больное дерево приносит и худые плоды. 18 Не может дерево здоровое приносить худые плоды, и больное дерево не может приносить добрые плоды. 19 Всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь. 20 Так по плодам их узнаете их.
«Не всякий говорящий Мне: «Господи, Господи!» войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.22 В тот день многие скажут мне: «Господи, Господи, не Твоим ли именем мы пророчествовали, и бесов изгоняли Твоим именем, и многие чудеса Твоим именем творили?» 23 И тогда я объявлю им: «Я никогда не знал тебя; отойдите от меня, делатели беззакония».
Матфея 7:15-23
МакАртур небезосновательно спрашивает: «Интересно, сколько самозваных современных пророков или телеевангелистов с распущенной моралью и роскошным образом жизни окажутся в том же самом сценарии в последний день». Странный огонь, стр. 108
Я понимаю, правда. Но подождите минутку, разве этот отрывок не говорит, что ключевой вопрос здесь заключается в том, ЗНАЕМ мы или нет Иисуса, а не обязательно просто иметь правильное учение? Я ни на секунду не сомневаюсь, что многие цессационисты действительно знают Иисуса. Во многих случаях они просто не в полной мере пользуются преимуществами этих отношений. Я уверен, что и харизматы, и цессационисты соберутся вокруг небесного престола, и наши разногласия растают. Давайте не будем пытаться превратить харизматический вопрос в вопрос евангелия. Спасение не по вере плюс правильный взгляд на дары Святого Духа!
МакАртур, кажется, делает слишком много выводов из присутствия лжепророков. Но для меня это один из сильнейших аргументов в пользу моей собственной позиции. Видите ли, если Иисусу и Павлу пришлось предупреждать нас о лжепророках, то именно потому, что в противном случае их было бы трудно отличить. Все, что им нужно было сделать, это сказать: «Смотрите, любой, кроме Двенадцати и Павла, кто пытается пророчествовать, лжет, хорошо. Мы единственные, кто может это сделать!» Нет, в Новом Завете предвидится множество пророчествующих людей (см., например, Деяния 2), и в этой среде может быть трудно понять, что истинно, а что нет!
Нам говорят проверять пророчества, а не пророков. Не так просто сказать, что каждый истинный пророк всегда пророчествует только правду, во всяком случае, не в Новом Завете.
Если бы это был единственный стих во всем Новом Завете о дарах, то, конечно же, одного этого стиха было бы достаточно, чтобы мы согласились просто следовать ему:
«Не угашайте Духа. 20 Не пренебрегайте пророчествами, 21 но все испытывайте; держитесь того, что хорошо. 22 Воздерживайтесь от всякого зла». 1 Фессалоникийцам 5:19-22
В то время как харизматики были слишком доверчивы и готовы принять пророчество, в отличие от цессационисты отвергли добро.
Все это звучит совсем иначе, чем ветхозаветный отрывок, который любит цитировать Макартур:
Пророк, который дерзнет сказать от Моего имени слово, которого Я не повелел ему говорить, или кто будет говорить от имени иных богов, тот пророк должен умереть. И если скажешь в сердце твоем: «как нам узнать слово, которого не говорил Господь?», - если пророк будет говорить именем Господним, если это не сбудется или не сбудется, то это дело чего не говорил Господь; пророк сказал это самонадеянно; вы не должны бояться его.(Втор. 18:20-22
)
Ветхозаветный стандарт установлен для времени, когда лишь немногие получили дух пророчества, а новозаветный стандарт обязательно должен был измениться для того времени, когда новейший христианин также может пророчествовать!
Но Макартур говорит:
«То, что Библия осуждает как преступление, караемое смертной казнью, Харизматическое движение лелеет как духовный дар! Фактически, заблуждения, заблуждения и откровенная ложь, характерные для современных пророчеств, настолько очевидны и хорошо задокументированы, что харизматические теологи даже не пытаются их отрицать» (Strange Fire, 109)
Не сдерживай Mac, расскажи нам, что ты на самом деле думаешь…
«Харизматическое движение зародилось едва ли сто лет назад, и его влияние на евангелизацию трудно переоценить. С момента своего создания Чарльзом Фоксом Парэмом и до его самого вездесущего современного представителя в лице Бенни Хинна все движение представляет собой не что иное, как мнимую религию, управляемую фальшивыми служителями. Истинное библейское толкование, здравое учение и историческое богословие ничем не обязаны этому движению, если только приток ошибок и лжи не может считаться его вкладом. Как и любая эффективная ложная система, харизматическое богословие включает в себя достаточное количество истины, чтобы заслужить доверие. Но, смешивая правду со смертельным обманом, она приготовила коктейль из коррупции и доктринального яда - смертельную выдумку - с сердцами и душами на кону». Странный огонь, Страница 113
МакАртур не согласен с тем, что в Деяниях 21:10-11
Агав ошибся в важных деталях, когда правильно предсказал беду для Павла в Иерусалиме. Но ранее в этой главе Павел не подчиняется указаниям, данным ему «Святым Духом». Для меня ясно, что он решил, что предупреждения были правильными, но что он все еще должен был продолжить свое путешествие. Если пророчество непогрешимо, почему Павел не послушал его?
МакАртур допускает только одно применение Писания, которое говорит нам взвешивать пророчества, но не объясняет нам, как он выбирает, каким стихам подчиняться, а какие игнорировать, и как он определяет, какие принципы применимы к сегодняшнему дню. Это все равно, что связывать себя узлами, чтобы сказать:
«Хотя пророческий дар откровения прекратился, провозглашение пророческого Слова продолжается и сегодня, когда проповедники толкуют Писание и увещевают людей повиноваться (2 Тим. 2:4).
). В результате значение 1 Фессалоникийцам 5:19-22
до сих пор относятся к современной церкви. Каждую проповедь, каждое сообщение, каждое применение современных пасторов и учителей следует тщательно рассматривать через призму Писания. Если кто-то утверждает, что говорит от имени Бога, но его послание не соответствует библейской истине, он показывает себя мошенником. Вот где необходима библейская проницательность». (Страница 126)
НО, если есть несовершенное сообщение об истинном послании Библии, делает ли это того проповедника, который допустил ошибку, лжеучителем во все времена? Несомненно, это путь к фундаментализму. Если современная проповедь представляет собой смесь истины и заблуждения, почему то же самое не может быть верно и в отношении современных пророчеств?
МакАтур также указывает, что присутствие лжепророков в церкви первого века - это факт, который ясно засвидетельствован в Новом Завете (Мф. 7:15).
; 24:11
; 2 Тим. 4:3-4
; 2 Петра 2:1-3
; 1 Иоанна 4:1
; Джуд 4
)
Он говорит: «Павел велел фессалоникийцам проявлять духовную проницательность всякий раз, когда они слышат какое-либо послание, утверждающее, что оно имеет божественное происхождение, тщательно проверяя его, сравнивая с предыдущим письменным откровением».
НО, это именно то, чему сегодня учат харизматов
МакАртур невероятно пренебрежительно относится к тем, кто с ним не согласен. Но что, если ОН не прав?
Проблема значительно усугубляется распространенной харизматической практикой сознательного разрешения тому, кто ложно пророчествовал, продолжать утверждать, что он или она говорит от имени Бога. Выражаясь как можно проще и яснее, такой подход к «пророчеству» есть грубейшая разновидность ереси, потому что он приписывает Богу то, что не от Него исходило.
Заявляя, что ошибочные пророчества законны, харизматы широко открывают дверь для сатанинских атак и обмана, ставя свое движение в одну категорию с культовыми группами, такими как адвентисты седьмого дня, мормоны и свидетели Иеговы. Ошибочное пророчество - один из самых явных признаков нехристианского культа или ложной религии». (стр. 128)
Вот и все. Что касается Макартура, то я приверженец ложной религии. Я призываю всех, кто находится рядом с Макартуром, призвать его отменить такое подстрекательское заявление. Он вызывает раскол в теле Христовом. Он утверждает, что люди, которые не согласны с ним по второстепенному вопросу, находятся на пути в ад. На самом деле он добавляет к Евангелию, потому что ясно верит, что единственный способ по-настоящему спастись - это согласиться с ним в этом вопросе. Это не спасение по вере, а спасение по тому, что он считает правильным учением. Это серьезная и досадная ошибка. Это имеет больший потенциал нанести ущерб всемирному Телу Христа, чем любой другой спор, в который я был вовлечен Этот ненужный спор создан Макартуром и более опасен, чем все, что сказал Роб Белл. Мы не можем допустить, чтобы его попытки вбить клин между братьями и сестрами, которые не согласны в этом вопросе, увенчались успехом. Церковь, ради Христа, ОБЪЕДИНЯЙТЕСЬ!
Вот остальные мои посты на эту тему:
- Strange Fire, харизматичный ответ
- Радио MP3 и вопросы к цессационистам
- Все библейские аргументы опровергнуты
- Опровержение каждого библейского аргумента - Часть вторая
- Говорить на языках
- Как поколение евангелистов не смогло колонизировать телевидение
- Трейнспоттинг для обитателей пещер
- Статья Adrian’s Charisma Mag
- Можем ли мы хотя бы согласиться с жизненно важным местом христианского опыта?
- Диалог со Стивом Кэмпом
- Есть ли сегодня апостолы?
- Исцеление сегодня
- Джон Макартур пытается отказаться от некоторых из своих самых сложных формулировок
- Пакер гораздо щедрее к харизматикам.
- Тим Келлер о харизматиках
- Поклонение разумом и духом
- Эдриан Уорнок дал интервью о Макартуре в подкасте RE2