Люди, живущие в западных, образованных, индустриально развитых, богатых демократиях, сильно отличаются от большинства людей в мире
В: Почему мы предпочитаем Черную пятницу Дню Благодарения? A: Потому что мы СТРАННЫЕ - западные, образованные, промышленно развитые, богатые и демократические
Это неоспоримо. Великий семейный праздник День Благодарения быстро уступает место дружеским посиделкам, в то время как покупки в Черную пятницу становятся больше и раньше.
Почему мы предпочитаем Черную пятницу Дню Благодарения?
Потому что мы «странные»
Социальный психолог Джонатон Хайдт пишет в своей книге «Праведный разум» о «СТРАННЫХ» людях - людях, которые живут в западных, образованных, индустриально развитых, богатых демократиях, которые сильно отличаются от большей части мира, и тем не менее мы привыкли согласно большинству психологических исследований, чтобы стоять за все человечество.
Хайдт сравнил «странных» людей с обычными людьми в других местах. «Когда их попросили написать 20 утверждений, начинающихся со слов «я есть», - сказал он, - американцы, скорее всего, перечислят свои внутренние психологические характеристики (счастливые, общительные, интересующиеся джазом), в то время как выходцы из Восточной Азии с большей вероятностью перечислят свои роли и отношения (сын, муж, сотрудник Fujitsu)».
Это затрудняет День Благодарения для «странных» людей
Возможно, в нашей истории американцы были более связаны с другими. Сейчас нет.
«Несколько особенностей СТРАННОЙ культуры можно уловить в этом простом обобщении: чем СТРАННЕЕ вы, тем больше вы видите мир, полный отдельных объектов, а не отношений», - пишет Хайдт.
Для «странного» человека День Благодарения - колоссальная трата времени. Каждый из нас хочет максимизировать нашу самореализацию через удовольствие, личное обогащение или карьерный рост. День благодарения не отвечает ни одной из этих целей. Вместо этого он заставляет нас проводить слишком много времени с неправильными людьми по неправильным причинам.
Черная пятница, с другой стороны, это легко
Возможно, свидетельством того, насколько слабы наши отношения, является то, что одно недавнее исследование показало, что 7 из 10 американцев отказались бы от подарков к праздникам, если бы могли.
Черная пятница, кстати, сжимает традицию дарения праздников в один эффективный уик-энд со скидками.
Если День Благодарения облагает нас налогом и расстраивает нас, веселье в Черную пятницу оставляет нас торжествующими: мы сделали это. Были сделаны. Мы можем расслабиться.
Так что же не так с Черной пятницей? И зачем возиться с Днем Благодарения?
Другими словами, что плохого в том, чтобы быть «странным»? Ответ становится все более очевидным: без прочных отношений мы рискуем стать жертвой растущей эпидемии социальной изоляции.
Ощущение одиночества в мире отравляет все: оно повышает уровень стресса, заставляет нас искать спасение в алкоголе и наркотиках. Она убеждает женщин в том, что аборт - их единственное решение, она заставляет мужчин искать утешения в порнографии, она заставляет современных подростков совершать самоубийства в рекордных количествах.
«Величина риска, связанного с социальной изоляцией, сравнима с риском, связанным с курением сигарет и другими основными биомедицинскими и психосоциальными факторами риска», - говорится в исследовании, опубликованном в последнем выпуске журнала Psychosomatic Medicine.
Консьюмеризм, священным днем которого является Черная пятница, только усугубляет социальную изоляцию, оставляя нас неудовлетворенными и разрушая семейные отношения.
Это порочный круг, отмечает Папа Франциск. «Чем пустее сердце человека, тем больше он или она нуждается в вещах, чтобы покупать, владеть и потреблять», - писал он (Laudato Si, 204).
Мы не можем быть людьми без сообщества
Это потому, что отрицать наши отношения значит отрицать то самое, что делает нас людьми.
Хайдт сказал, что изучение различных культур научило его ценить то, что дает нам религия: «Это дружба и групповая деятельность, осуществляемая в рамках моральной матрицы, которая подчеркивает бескорыстие. Это то, что пробуждает в людях лучшее».
Папа Франциск называет семью местом, «где мы учимся жить с другими, несмотря на наши различия, и принадлежать друг другу».
Св. Джон Пол говорит, что тяжелая работа в семейной жизни необходима, чтобы «преодолеть широко распространенный сегодня индивидуалистический менталитет».
Это означает, что самая большая слабость Дня Благодарения - это его самая большая сила
Усилия, которые мы прилагаем для построения семейной жизни, несмотря на нежелательность нашей собственной семьи, творят для нас чудеса.
День Благодарения наполняет наши чувства: мы чувствуем запах еды, видим распространение, видим людей, а затем суммируем все эти чувства в выражении благодарности. Мы видим всю широту и глубину нашей семьи в одном месте, прославляя саму семью. Мы видим, что старшие нуждаются в нашей помощи, младшие так много могут предложить, и мы находим свое место и свой путь вперед.
День благодарения помогает нам стать частью чего-то большего, чем мы сами, и стать более ответственными перед другими.
Короче говоря, это делает нас немного менее «странными».