Социальная цена отсутствия братьев и сестер

Социальная цена отсутствия братьев и сестер
Социальная цена отсутствия братьев и сестер

Исследователи приходят к пониманию широкого круга последствий поколения без братьев и сестер

Недавно было объявлено, что политика Китая в отношении одного ребенка будет смягчена. Семье разрешается иметь второго ребенка, если хотя бы один из родителей является единственным ребенком. В настоящее время только семьям с двумя родителями-единственными детьми разрешено иметь двух детей.

Однако эффект беспрецедентного семейногоэксперимента, начавшегося в 1979 году, остается неизвестным. До этого в китайских семьях было в среднем по четыре ребенка, и появляется все больше и больше информации о влиянии неестественно ограниченных семей.

Поначалу правила были серьезной корректировкой, но теперь иметь только одного ребенка стало культурно укоренившимся. Это означает, что большинство может не захотеть иметь больше детей, даже если им это разрешено, в результате чего уровень рождаемости в Китае значительно ниже коэффициента воспроизводства. Это поднимает вопрос о том, сохранится ли дискриминация в отношении девочек и в будущем. В более практическом плане существует проблема обеспечения второго ребенка, учитывая, что стоимость образования резко возросла после введения политики. Воспринимаемая стоимость воспитания ребенка также стала намного выше, учитывая прецедент, созданный тем, что семьи могли позволить себе своего единственного ребенка «маленьких императоров».

Социолог Ванесса Фонг из Амхерстского колледжа в Массачусетсе следила за группой из 2 273 китайских «одиночек» с 1998 года. Каждый год она берет интервью и опрашивает от 600 до 1, 300 из первоначальной группы, чтобы она могла отслеживать, как на их жизнь влияет взросление без братьев и сестер. Фонг объясняет на основании своих выводов:

"Внезапно у каждой семьи появилась огромная сумма дискреционного дохода, которую можно было инвестировать в образование, а также в потребление. Ресурсы, которые были распределены между несколькими детьми в прошлых поколениях, теперь были сосредоточены на одном ребенке."

Возможно, более тревожными являются изменения в личности китайцев и осознание того, что поколение детей упустило из-за этой политики. Фонг обнаружил, что многим представителям молодого поколения Китая неизвестна даже идея иметь брата или сестру. Некоторые дети просто никогда не сталкивались с генетическими братьями и сестрами.

Она обнаружила, что некоторые были счастливы, что все их родители любят, и чувствовали, что они не захотят брата или сестру. Другие считали, что вся ответственность за заботу о своих родителях и выполнение их ожиданий ограничивала их жизнь. Им приходилось жить рядом с родителями, а не путешествовать, и выбирать хорошо оплачиваемую уважаемую работу, а не следовать тому, что в противном случае могло бы их заинтересовать. Все деньги, внимание и ожидания их родителей были все время на них.

Мы уже обсуждали исследование, проведенное ранее в этом году, которое показало, что только китайские дети демонстрируют широкий спектр социального поведения, обычно не встречающегося у детей, имеющих братьев и сестер. Исследователи из Университета Монаша и Университета Мельбурна обнаружили, что дети, рожденные в соответствии с политикой одного ребенка, в целом были менее доверчивыми, менее заслуживающими доверия, более склонными к риску, менее конкурентоспособными, более пессимистичными и менее сознательными людьми. Профессор Лиза Кэмерон в своем заявлении сказала следующее:

«Мы обнаружили, что большее общение с другими детьми в детстве - например, частое общение с двоюродными братьями и сестрами и/или уход за детьми - не заменяет наличия братьев и сестер».

Предыдущие исследования также показали, что наличие братьев и сестер снижает риск развода в более позднем возрасте.

Дети, рожденные на более поздних этапах политики одного ребенка, могут демонстрировать еще большие отличия от детей, которые родились до них. Те, кто родился в 1970-х и 1980-х годах, обычно все еще были окружены большими расширенными семьями, в то время как те, кто родился позже и дальше в политике, обычно имеют родителей, которые сами были детьми-одиночками. С меньшим количеством двоюродных братьев, тетушек и дядей, с которыми приходилось общаться, дети росли в еще меньших семьях, чем раньше.

Похоже, что контроль Китая над семьями не будет полностью отменен в ближайшие годы, но это может быть скорее раньше, чем позже, когда люди придут к большему пониманию социальных проблем такого эксперимента. Какой ценой должно стать меньшее количество людей - каждый ребенок будет менее счастливым и всесторонне развитым, чем мог бы быть в противном случае? Это высокая цена.