Сомнение - это работа над горем

Когда мы сомневаемся, мы скорбим об утрате уверенности.

В дополнение к недавним статьям церкви СПД об уходе из церкви я хотел бы дать свой совет сомневающимся мормонам. Это основано на моем более чем десятилетнем опыте оказания помощи мормонам в переходных странах, а также на моей работе в качестве директора некоммерческой организации по изучению мормонов, которая сыграла важную роль в науке, которая иногда разрушает повествование, основанное на наследии.

Это не авторитет (поскольку такие вещи редко бывают), а случайный совет, основанный на моем личном опыте и наблюдениях. Итак, под влиянием разговора с другом предлагаю открытое письмо мормонам, испытывающим сомнения.

Дорогой вновь засомневавшийся мормон,

Держу пари, ты сейчас чувствуешь напряжение. Возможно, вы этого не чувствуете, и это нормально. Может быть, вы один из счастливчиков, тех, кто открыл для себя другую истину, чем та мормонская, в которую вы были погружены, и вы мгновенно передумали, ушли и никогда не оглядывались назад. Редко можно встретить кого-то, кто может это сделать, но я хочу подтвердить, что некоторые претендуют на этот путь. Я бы посоветовал, если вы вообще хотите это прочитать, вероятно, все еще есть связи, которые поддерживают ваш интерес к мормонским вещам.

Для тех, кто, как и я, чувствует напряжение, это боль, черпаемая из жаждущего колодца, из которого я черпала свою веру. Это напряжение перемен. Мой терапевт говорит, что люди не часто меняются, пока это напряжение не станет настолько подавляющим, настолько неудобным, что, в конце концов, вы будете вынуждены измениться. Поэтому менять неудобно. Это требует роста.

Может быть, мы могли бы назвать его вместе? Я называю свое напряжение «неуверенностью».

Это будет не первый раз, когда вы или я испытываем неуверенность, но, вероятно, это будет первый раз, когда вы признаете себе, что ваша неуверенность направлена на учреждение. По моему собственному опыту, всякий раз, когда я сталкивался с ситуацией, которая до этого была неудобной и бросала мне вызов, я обычно задавал себе вопросы. Это был другой вид сомнения. Впервые в жизни я понял, что не уверен в своем мировоззрении. Я всегда говорю, что дело было не в том, что мне не хватало веры, а в том, что ее было слишком много. Я верил в то, что «церковь была совершенной, а люди - нет». Это такая вредная идея - верить, что что-то вообще может быть совершенным (это не только стирает учение мормонов об искуплении Христа, но и фактически неверно).

Я вспоминаю об этом сейчас и помню, как приливная волна боли обрушилась на берег моих ценностей. Но реальность такова, что в реальном времени я ощущал это как рябь. Легкие движения по стоячей воде происходили годами и неуверенность просто вытаскивала их из пыльной базы данных в моем мозгу. Все те моменты, когда я сомневался в себе, должны были быть допрошены. Со мной что-то не так или что-то еще происходит?

В любом случае, мне не нужно вам это объяснять. Вы знаете, как это чувствуется, если это случается с вами. Ваш опыт - ваш собственный, и я надеюсь, что вы воспользуетесь им в обширном опыте мормонской диаспоры. Есть несколько путей к Мормону.

Если бы ваш опыт был похож на мой, он мог бы быть трудным и тяжелым, и я думаю, что одна из причин этого заключается в том, что мормонизм не всегда дает нам устойчивость к ошибкам. Мы боимся ошибиться больше, чем чего-либо еще в этом мире. Нам нужно быть правыми, молиться о совершенном знании, быть стойкими и непоколебимыми.

Проблема с этими идеями в том, что они противоречат росту, и их необходимо изучить. Сомневаться - значит оплакивать потерю уверенности. Сомневаться - это работа горя, и если вы хоть немного были уверены в своей вере, то можете ожидать, что сомнения будут сопровождаться горем.

Вот некоторые вещи, которые я усвоил во время своего горя и которые я хотел бы передать вам:

1. Сомневайтесь и молчите. Вы будете чувствовать давление, чтобы решить, что делать, когда вы сомневаетесь. Означает ли это, что вы уходите из церкви? Что делать, если вы не готовы? Что подумает ваша семья? Вы почувствуете необходимость действовать. Наша мормонская вера научила нас решительно относиться к своей вере, свидетельствовать о том, что мы к ней чувствуем, и исповедоваться, когда отклоняемся от нее. Ваша община верных мормонов захочет узнать о вас и удивится. Ваши бывшие друзья-мормоны спросят, как вы могли бы остаться. Не волнуйся. Только вы действительно знаете, как лучше всего ориентироваться в этом. Научитесь доверять себе. Поддерживайте сомнение, пока оно не перерастет в уверенность и боль не рассеется. Сомнение - это возможность узнать что-то новое. Вы выберете то, что подходит именно вам, когда будете к этому готовы. Когда дискомфорт будет слишком сильным на том или ином конце, вы приспособитесь. Ни о том, ни о другом не думайте. Это ваше тело, защищающее себя, заботящееся о вас. Слушайте, но не чувствуйте давления. Доверяй себе. Я знаю, что нас учат сомневаться в своих сомнениях, но наши тела устроены реагировать на них. Они оберегали наших предков на протяжении тысячелетий. Наш мозг любопытен, и задавать вопросы - вот как мы растем. Вы уходите или остаетесь: любой вариант имеет значение только в том, как он работает для вашего сердца. Люди делают выбор, когда они готовы. Практикуйтесь в изучении того, какие ценности и учения вы можете терпеть, а какие нет, какие можете принять, а какие нет. Начните проводить некоторые границы того, кто и как делает ваш выбор.
2. Если вы похожи на меня, вы будете ходить как постоянное извинение какое-то время Не корите себя за это, просто обратите на это внимание. Каждый раз, когда я был рядом со своей мормонской общиной, все мои действия и мысли говорили: «Я сожалею, что сделал это. Прости, что я изменился». Мне казалось, что я делаю что-то не так, когда я был с ними. Я был, я менялся. Иногда это делало меня упрямым и дерзким. В других случаях я упредил боль, будучи скептичным ко всему. Иногда я был недобрым и полагал, что люди судят меня (в большинстве случаев я был прав). Мы растем, практикуя групповое различение с культурными и социальными сигналами, чтобы предупредить нас, если кто-то выйдет за рамки шаблона. Но дело не столько в том, что они чувствуют «Дух», сколько в том, что они чувствуют ваш рост. Рост трудно скрыть. Практикуйтесь чувствовать себя комфортно, когда люди видят, как вы меняетесь. Постарайтесь быть терпеливыми и добрыми к их дискомфорту (потому что это может быть отличным подарком и для них), но не берите на себя ответственность за это. Они, как и вы, чувствуют вес культурных историй. Они, может быть, даже больше, чем вы, верят рассказам о «отступниках». Их беспокойство часто связано с неуместной любовью и неспособностью сформулировать свои собственные эмоциональные потребности.
3. Старайтесь быть твердым и добрым. Изменение вашей веры - один из лучших моментов, чтобы начать изучать и практиковать границы. (П. С. Я все еще работаю над этим.) Мормонизм, особенно в самом сердце Юты, представляет собой запутанную культуру, которая учит друг друга полагаться друг на друга, и поэтому наши границы доверия иногда бесполезно искажаются. Я часто думаю о том, сколько раз мы оставили маленьких детей с двумя случайными взрослыми из палаты и ни на секунду не думали, что случится что-то плохое. Я доверял людям только потому, что они были моими. Мне повезло. Многим так не повезло. Будьте терпеливы с собой здесь. Это вещи, по крайней мере для меня, которые заняли больше всего времени. Мне пришлось на собственном горьком опыте узнать, каковы некоторые из моих границ. Этот опыт - важный подарок для меня, хотя в то время я так не считал. Вам придется попрактиковаться в том, чтобы быть более смелым и честным. Мормоны больше боятся, чем прямолинейны. Вот почему пассивная агрессия - наш родной язык. Научитесь говорить на другом языке. Тот, кто любезно и твердо спрашивает о ваших потребностях. Ваша напористость иногда будет казаться им резкой, поэтому постарайтесь смягчить границы там, где это необходимо, но в конце концов это будет доброта по отношению к ним. Это доброта к миру, когда мы четко понимаем свои потребности и сообщаем о них. Неудовлетворенные потребности будут удовлетворены в боковых направлениях, поэтому обратите внимание и будьте честны в том, что вам нужно, и двигайтесь к этому с максимальной добротой, на которую вы способны.
4. Ты облажаешься. Мой любимый текст из песни Фионы Эппл гласит: «Я собираюсь совершить ошибку, собираюсь сделать это нарочно / Я собираюсь сделать еще один крюк, Растоптать мой путь». Некоторые пути нужно будет немощеными. По мере того, как ваши сомнения приводят к дальнейшим исследованиям, вы можете понять, что многие леса внутри вас должны быть демонтированы. Вам внушили довольно вредные мифы о поле, расе, процветании и многом другом. Вы не сможете изменить их за одну ночь. На самом деле, вы не можете просто «выбрать» больше не верить в сексизм или расизм. Вы можете работать, чтобы стать антирасистом или антисексистом, но мы были крещены в этих водах. Я всегда говорю, что мормонизм - это «полное погружение». Никто из нас, кто верил или общался с мормонами, не избежал этого. Это церковь, которая ценит патриархальный порядок белых американцев. Как сказал бы Бригам Янг, оно «глубоко окрашено». Так что постарайтесь сопротивляться этим вещам. Распознайте их. Признайте их. Проведите честный разговор с самим собой о том, как эти вредоносные сценарии все еще проявляются для вас. Если вы поработаете над этим, со временем они станут легче, но не делайте ошибку, думая, что вы полностью укоренили их. Они появятся для вас странным образом и в необычное время, если вы не будете осторожны. Вы можете быть осторожны, называя их и становясь по-настоящему честными с собой. Эти разговоры болезненны и тяжелы. Вы будете защищаться. Пусть защита будет вашей путеводной звездой. Он укажет вам на неисследованные части вас самих. Это также истинное мужество, потому что оно показывает вам, что вы любите себя настолько радикально, что позволяете себе совершать ошибки. Вы не знаете всего. Как ты мог? Вы неизбежно будете делать ошибки, когда будете проходить через это. Старайтесь не допустить, чтобы ваши ошибки навредили другим (хотя это практически невозможно, но вы должны попытаться). Научитесь любить свое несовершенное «я», и, делая это, вы научитесь любить других в их беспорядке. Вы избавитесь от позора греха и обретете благословение сочувствия. Ваш рост не является грехом, если он делает вас добрее и сострадательнее.
5. Это в основном для людей, живущих в районах с высокой плотностью населения мормонов: Смиритесь с тем, что разочаровываете соседей. Ваше обучение и рост, особенно по мере того, как вы практикуете свои границы, идет выглядеть катастрофой снаружи внутри. Мы все знаем, как мы осуждали людей, которые выглядели и вели себя не так, как мы. Настало ваше время проверить эти мифы о том, как выглядят «хорошие, стабильные, безопасные люди». Когда вы, возможно, начнете по-другому одеваться или вести себя по-другому, люди начнут вас осуждать. Вы не можете согласиться с суждением других, если только вы не коренитесь в несогласии с ними. Если вы осуждаете женщин в майках, вы будете бояться их носить. Носите его в любом случае, только один раз, и спросите, как вы себя чувствуете. Мы делаем нашим соседям одолжение, когда предлагаем им разнообразие. Разнообразие - это просто «правда вслух». Как мормоны, мы настолько практикуем однородность, что считаем это ценностью. Допросите это, будучи другим.

6. Злитесь Майя Энджелоу говорит, что гнев выжигает горечь. Не бегите от своих эмоций. Многие люди, покидающие церковь, сразу же переходят к «позитивной культуре», к идее, что вы можете вообразить свой успех, что если вы оптимистичны или просто ищете хорошее, вы можете добиться успеха. Это остаток культуры и доктрины процветания. Реальность такова, что мир иногда является суровым местом для хрупких, органических существ. Всем нам иногда приходится бороться. Борьба естественна, рост естественен. Не бойтесь честно говорить о своих чувствах и давать им пространство. Вы будете чувствовать давление, чтобы выглядеть так, как будто все в порядке. Это миф о процветании, который все еще преследует вас. Я иногда говорю: «Когда ты остаешься в церкви и борешься, это справедливое испытание. Но когда ты выходишь из церкви и у тебя есть борьба, это наказание». Единственное, что не меняется, - это борьба.

   Вы даже можете помочь своей мормонской семье и друзьям, если не будете скрывать свои трудности. Вы обнаружите, что ваша открытость и уязвимость приведут к вам тех, кто чувствует себя одиноким в своей борьбе. Будь тем, кто сломает барьер молчания, но сначала укоренись в своих границах. У мормонов есть то, что мой друг Райан Флейк называет «беспорядочным раскрытием информации». У многих из нас все еще есть потребность признаться кому-то в своих «грехах». (По сути, это то, чем я занимаюсь в своем подкасте последние пять лет.) Практикуйтесь быть уязвимым с людьми, которые в безопасности, и честным с теми, кто этого заслуживает, но не бойтесь бороться. Вы будете бороться, и все остальные тоже. Вы просто избавитесь от мысли, что это вызвано вашим достоинством.

7. Практикуйтесь встречаться с людьми прямо там, где они есть. Никто не рождается лучше, чем кто-то другой. Начните практиковаться в удалении инициала от середины при обращении к церковным лидерам (как учит Кэрол Линн Пирсон). Я часто думаю об одном из своих героев, мэре Донии Джессоп, первой женщине, избранной мэром города Хиллдейл, штат Юта это было глубоко и исторически патриархально. Когда она была избрана, семеро мужчин ушли из городского совета. Дония говорит, что в качестве мэра ей много раз приходилось встречаться лицом к лицу с мужчинами, которые раньше имели над ней патриархальную власть. Она рассказывает о том, как нервничала, разговаривая с ними, но потом вспомнила, что была главной. Она мэр, а они всего лишь избиратели. Она говорит, что научилась видеть их такими, какие они есть: людьми, такими же, как и все остальные. Это отличный совет.

   Когда вы разговариваете со старыми церковными лидерами, вы, скорее всего, вернетесь к старым шаблонам. Когда вы сомневаетесь, вы даже почувствуете необходимость покаяться перед своим епископом или президентом кола. Если это то, что вам нужно сделать, то сделайте это, но основывайтесь на том факте, что вы признаетесь в глубоко важных, а иногда и личных вещах мужчинам, которые такие же люди, как и все остальные. Вот мой совет на этот счет: говорите, если нужно, но тренируйтесь не исповедоваться в том, что не является грехом. И, пожалуйста, послушайте: сомнение - это не грех. Если вы не будете сопротивляться этим социальным сценариям, они, вероятно, никогда не изменятся для вас. Старайтесь осознавать их. Поймите, что то, как вы взаимодействуете с властью, скорее всего, зависит от вашего мормонского опыта.

8. И, наконец, будьте нежны с собой. Вот и все. Вот как мы заканчиваем этот совет: будьте нежны. И пока вы выясняете свои собственные ценности и границы, вы можете позаимствовать некоторые из моих, чтобы взять с собой: любопытство, сочувствие, доброту, ответственность, границы. Они меня еще не подвели.

С любовью и как попутчик на этой хрупкой земле, LHP