Скажи этому тутовому дереву

Скажи этому тутовому дереву
Скажи этому тутовому дереву

Чтение из Святого Евангелия от Луки:

Апостолы сказали Господу: «Умножь нашу веру».

Господь ответил: «Если бы вы имели веру с горчичное зерно, то могли бы сказать тутовнику сему: «Вырвись с корнем и пересадись в море», и оно послушалось бы тебя».

Господь не может ни обмануть, ни быть обманутым, и Он сказал правду. Если бы у вас была вера размером с горчичное зерно, вы могли бы сказать тутовому дереву: «Вырви с корнем и пересади в море», а затем пошли бы домой и взяли лопату. И ты вернешься и начнешь копать корни этого тутового дерева, сначала с надеждой, а потом с угасающей надеждой. Вскоре вы обнаружите, что тутовое дерево слишком велико, чтобы выкорчевать его самостоятельно, и это расстроит вас, и вам придется остановиться и подумать. Затем, подумав, ты идешь и находишь сотню друзей - или, если у тебя не было сотни друзей, ты находишь сотню незнакомцев, у которых тоже есть вера, и просишь их следовать за тобой. Твоя сотня новых товарищей достанет как-нибудь сотню лопат, и ты вернешься, и сто один из вас запросто выкорчут тутовое дерево. Это потребует времени, работы и просьб о помощи у людей, с которыми вы не хотели бы разговаривать, но вы могли бы это сделать.

И тогда вы вынесете тутовое дерево на берег моря, но поймете, что тутовое дерево не может быть посажено и выживет в соленой воде, и вы будете близки к отчаянию. У вас не было бы много времени на размышления, не с деревом, вырванным с корнем и умирающим прямо перед вами. Но там у тебя будет сотня новых друзей и сотня лопат, и в конце концов ты поймешь, что тебе делать. Каждый друг уходил и собирал других, всех, кого знал, до тех пор, пока вас не набралось по меньшей мере тысяча, каждый из которых приносил свои собственные припасы для усилий. Некоторые из вас остались бы и как-то ухаживали за корнями дерева, чтобы оно не погибло, и это было бы их призванием. Остальные из вас найдут ближайший карьер и начнут выкапывать камни и гравий и транспортировать их на берег. А потом вы бы продали все, что у вас есть, купили бы огромное количество верхнего слоя почвы и тоже перетащили бы его на берег, а когда вы доберетесь туда, то обнаружите, что те, кто ухаживал за корнями дерева, построили вам лодку, пока они ждали.. И тогда вы и ваша тысяча или более товарищей садились в лодку и начинали выносить камни в море небольшими рейсами и сбрасывать их за борт, а потом, когда камни были нагромождены так высоко, что они торчали над поверхностью воды, намного дальше, чем отметка прилива, вы бы положили гравий и почву. В последнюю очередь ты пойдешь и возьмешь тутовое дерево. Ты и твоя толпа друзей легко вырыли бы яму в новой земле, и в эту яму посадили бы корни, и там бы вы были.

Вы были бы тем, кто сказал бы тутовому дереву: «Вырвись с корнем и пересадись в море», и мало-помалу ты бы увидел, что тутовое дерево повиновалось тебе.

Вот как работает вера.

Если у вас нет веры, вы скажете тутовнику: «Вырвись с корнем и пересадись в море», а потом будешь стоять и цинично смотреть на тутовое дерево, но ничего не произойдет. И вы скажете себе: «Это доказательство того, что вера не может двигать деревья», когда на самом деле это будет доказательством вашего неверия.

Это относится и к более обычным задачам.

Если есть что-то, что вам нужно сделать, и вы решили сделать это ради Бога, то по милости Божьей вы сможете это сделать. Не без работы, не в полном одиночестве, не без угасающего чувства надежды и даже мрака, который иногда кажется отчаянием. Не без того, чтобы конечный продукт того, что вы намеревались выполнить, выглядел совершенно иначе, чем вы себе представляли. Вы можете даже не знать, что Бог предназначил вам сделать, пока вы этого не сделаете. Но ты сможешь.

Вы можете быть похожи на Святого Франциска, которому сказали «перестроить мою церковь», и он пошел за камнями, чтобы подлатать рушащееся здание, а затем обнаружил, что занимается чем-то другим. К концу жизни он перестроил церковь. Вы можете быть похожи на святую Терезу, которая в своем письме упомянула, что ей хотелось бы стать мученицей или Учителем Церкви, но вместо этого из смирения согласилась быть Терезой и, будучи Терезой, какой только могла быть Тереза, терпеливо умерла в мучительных муках. боли и стал доктором церкви. Вы можете быть самим собой. Вы можете узнать, кто вы на самом деле, когда вы думали, что вы совсем другой.

Вы, скорее всего, обнаружите, что у вас была тысяча недостатков там, где вы считали себя самыми сильными. Вы также обнаружите, что Бог благословил вас огромной силой в тех местах, где вы считали себя слабыми. Вы, вероятно, обнаружите, что верно было и то, и другое сразу: в вашей силе великая слабость, а в признании слабости сила.

И когда это кончится, и ты увидишь тутовое дерево, которое было вырвано с корнем и посажено в море, ты скажешь: «Негодный я раб. Я сделал только то, что должен был сделать я», и это тоже будет правильно.

Все, что вы сделали, это переместили дерево с одного места на другое. И дерево изначально не было твоим.

Сам Господь Иисус Христос лихо перенес Древо из Иерусалима на Голгофу и умер на нем. При этом Он вселил в вас крошечную крупицу веры, поэтому вы также смогли сдвинуть это дерево.

Если у тебя нет веры, ты встанешь у подножия Дерева и скажешь: «Если ты Сын Божий, сойди!» и вы не увидите, как Он спустится с Дерева. Ты пойдешь домой бить себя в грудь. Но те, у кого есть вера, будут стоять у подножия Древа, ожидая достаточно долго, чтобы увидеть, как их Учитель съест желчь и выпьет уксус, приготовленный для Него Его мятежными слугами. Тогда их Учитель испустит дух, бросая семя веры на любую почву поблизости, плодородную она или нет. Они сами снимут Господа с Древа и посадят Его в другом месте, и в третий день Он воскреснет. Тогда они могут есть желчь и пить уксус, и сами двигать дерево, и умирать, и восставать из мертвых, и говорить: «Мы - негодные слуги, которые только выполнили свой долг».

Так или иначе каждый из нас говорит с Древом. Это не является актом веры.

Вера - это то, что происходит дальше.