Я знаю, я знаю - запись в блоге о новогодних обещаниях через несколько недель после начала года?!?! Что за бред?
Конечно, первая неделя января - культурно санкционированное нами время для обещаний сделать новый год «лучше» - будь то похудение, посещение спортзала, уборка дома, погашение кредитных карт., быть добрее к друзьям, или что там у вас. Циники всегда любят указывать на то, что спортивные залы продают много новых абонементов каждый январь, но к февралю все эти новые члены, кажется, растворились в древесине. Другими словами, кажется, нам гораздо больше нравится принимать решения, чем на самом деле их выполнять - увы.
Так что, возможно, я немного не в курсе того, что остальной мир сейчас говорит о разрешениях. Но, с другой стороны, я думаю, что сейчас самое время поговорить об осознанном выборе.
В конце концов, созерцательная практика заключается в настойчивости - взятии на себя обязательства и соблюдении его в течение длительного времени. Это означает, как мне кажется, что писать о созерцании означает уважать и поддерживать наши долгосрочные обязательства, даже когда это может быть уже не модно или не заслуживает освещения в печати. Так что через несколько недель в новом году нас нужно либо поздравить с новыми победами в дисциплине, либо призвать не сдаваться в тех областях, где мы боремся или колеблемся.
В любом случае, с созерцательной точки зрения имеет смысл пересмотреть обещания, которые мы дали вчера, сегодня. И вернуться к ним снова на следующей неделе, в следующем месяце и в следующем сезоне.
Итак, вот семь обещаний, которые я дал, искать более глубокую и дисциплинированную созерцательную практику в грядущем году (и, надеюсь, в последующем). Делясь с вами этими мыслями, я предлагаю вам пересмотреть все обязательства, которые вы взяли на себя месяц назад, готовясь к Новому году. Как они идут? Вам нужна напутственная речь? Проверка реальностью (да, иногда наши амбиции по самосовершенствованию нереалистично высоки или, возможно, недостаточно сложны)? И если вы не приняли никаких решений на этот новый год, возможно, эти семь идей вдохновят вас. В конце концов, никогда не поздно переключиться на новую зацепку и/или начать созерцательное путешествие.
- Помедленнее. Почему я так тороплюсь? Почему мы все так спешим? Кажется, по крайней мере в моей жизни, что бешеный темп связан не с выживанием (например, с выплатой ипотеки), а скорее с потреблением (например, с тем, чтобы убедиться, что я смотрю последние фильмы и читаю последние книги). Очевидно, что в каждой жизни есть своя доля суеты, но жизнь созерцательной жизни включает в себя умение различать, когда можно замедлить темп, чтобы можно было жить более искренне и полно, прямо здесь и прямо сейчас.
- Молчать. Очевидно, что созерцание - это тишина, но это вряд ли означает, что я овладел искусством поощрения тишины в повседневном течении моей жизни. Я не только поддаюсь всевозможным внешним источникам шума (от телевизора до компьютера, проигрывателя и т. д. и т. д.), но также постоянно попадаю в ловушку внутреннего шума, так называемого обезьяньего ума. Научить обезьяну успокаиваться - это не просто задача для медитации или сосредоточенной молитвы: это постоянная возможность впустить в свою жизнь еще немного тишины, каждый час каждого дня.
- Отпустить. Наши «классические» идеи новогодних обещаний - от похудения до проведения большего количества времени с детьми и избавления от долгов - все это вариации на тему эта основная тема: мы позволяем себе слишком привязываться к элементам нашей жизни, которые не питают (или больше не питают) нас. Созерцание всегда было связано с непривязанностью: отказом от необходимости схватывать или контролировать вещи и детали жизни. Когда я отпускаю внутреннюю суету и шум в безмолвной молитве, я также готовлюсь отпустить ядовитые привязанности, которые захламляют мою жизнь.
- Ищите уединения. «Когда молишься, войди в свою комнату, закрой дверь и помолись Отцу твоему, Который невидим. Тогда воздаст тебе Отец твой, видящий тайное», - наставляет Иисус в Нагорной проповеди. Хотя это традиционно интерпретируется как инструкция к созерцательной практике («ваша комната» означает скрытое измерение вашего сердца), я думаю, что это также приглашение культивировать периоды уединения в жизни. Иисус ходил в пустыню, в горы, в сады и к воде, чтобы найти время для уединения перед Божественной Тайной. Несомненно, нам, стремящимся следовать за ним, было бы полезно делать то же самое.
- Дорожите отношениями Нет, это не противоречие предыдущей резолюции, а ее дополнение. Уединение, как и тишина, никогда не является самоцелью, а скорее средством укрепления близости с Богом, что, в свою очередь, побуждает нас развивать любовь к ближним, «как самих себя.«Таким образом, одним из важных отношений, которые нужно лелеять, являются отношения, которые мы имеем с самими собой, в которых мы стремимся подражать Богу, Который любит нас, любя себя здоровыми и подходящими способами. Из двойных источников здоровой любви к себе и Божественной любви мы наделены силой любить наших ближних и даже наших врагов.
- Обратите внимание на связи. Созерцательная практика заключается в поиске единства и недвойственности в примиряющей любви к Богу. На практике это означает, что посвящение времени безмолвному отдыху в любви к Богу может способствовать более глубокому пониманию того, как все в жизни связано: как говорят лакота, Митакуйе Оясин - «все связаны» - все вещи, все существа взаимосвязаны, а это означает, что действия или усилия в одной сфере жизни имеют последствия в других сферах. Если вы станете более внимательными к таким связям, это поможет нам более осознанно подходить к выбору, который мы делаем каждый день.
- Держите обещания. В начале этой статьи я сказал, что созерцание - это настойчивость. Это то, что означает выполнение наших обещаний: стабильность приверженности, которая позволяет нам расти в процессе выбора, который мы делаем. Если я даю обещание искать близости с Богом через период молчания каждое утро и каждый вечер, истинная ценность такого обязательства будет раскрываться постепенно, с течением времени, по мере того как я буду закреплять свою жизнь в почитании сделанного мной выбора. Очевидно, это влияет не только на нашу духовную практику, но и на наши отношения и образ жизни. Выполнение обещаний не означает, что мы никогда не сможем изменить обязательство, но оно высоко ценит обязательство, подразумевая, что пересмотр наших обязательств должен производиться только после осмысленной проницательности.
Надеюсь, вы видите, как эти семь обязательств взаимосвязаны, а это означает, что каждое из них является способом поддержки всех остальных. Цель - жизнь, преображенная таинственным присутствием Бога, доступная через тишину, молитву, медитацию и созерцание. Я (повторно) отправляюсь в такое путешествие. Ты присоединишься ко мне?