Я поехал в Бирмингем по делам, и у меня была возможность исследовать Волшебный город. Я родился на юге Алабамы, хотя и не вырос там. У меня было время убить перед работой, и я был заинтригован, потому что этот город гудит от власти и обещаний. Признаюсь, я мало знал об этом месте, только то, что это было место знаменитого взрыва баптистской церкви на 16-й улице в 1963 году, когда четыре девушки были убиты и 22 ранены. Это оказалось поворотным моментом в движении за гражданские права и создало условия для принятия Закона о гражданских правах 1964 года. Я хотел пойти туда, в церковь, увидеть место, где это произошло. Несмотря на то, что большинство ведьм любят природу, в душе я горожанка. Меня тянет к этим местам силы, где кирпичи и сталь создают силовые линии человеческого труда. Меня завораживают города, наполненные историей тех, кто живет, любит, трудится и умирает в них. Иногда самые скромные места являются самыми могущественными. Важно попробовать эти вещи лично. Свидетельствовать и удивляться.
Итак, я пошел в Институт гражданских прав. Я пошел в церковь. Я пошел в парк через дорогу. Люди оставались со своими группами, туроператоры таскали нас с места на место. Это было тяжело, но, судя по тому, что я слышал, для большинства собравшихся в тот день это было академическое упражнение. Я знал, что мне нужно будет сойти с проторенной дорожки, поговорить с местными жителями, чтобы узнать, что происходит в BHAM, что придает ему такую странную вибрацию? Что местные думают о том, как далеко продвинулся город? Изменилась ли какая-то борьба? Поэтому я пошел в обход и исследовал Печи Слосса, единственную оставшуюся доменную печь в мире, сохраненную как историческое место в 1981 году. Горы этой области - одно из немногих мест, где в этом регионе страны естественным образом встречаются уголь, известняк и железо. Этот район когда-то был местом торговли коренных американцев, как Тампа-Бэй и Манхэттен. Все три этих древних места торговли продолжают функционировать в этом качестве и в наши дни. Бирмингем вырос после Гражданской войны вокруг печи. Ливанские, итальянские и ирландские иммигранты вместе с черными и белыми людьми из этого района приехали в этот город компании, чтобы работать в шахтах и печах. Условия были суровыми, но деньги были стабильными, и Бирмингем стал центром стали и финансов на Юге. Именно здесь я понял, что расовая напряженность, предшествовавшая движению за гражданские права в этом городе, коренилась в экономическом неравенстве. Это то, о чем так часто говорят, но редко понимают, когда мы говорим об этих проблемах. Легко увидеть несправедливость, но так сложно понять, почему она происходит. По моему опыту, нетерпимость возникает из-за борьбы за ресурсы/рабочие места/жилье/товары. Ненависть - это симптом, но не причина. Ненависти учат молодых, это зараза, которая распространяется. Но корень этого, из того, что я собрал, всегда возвращается к дефициту и отсутствию свободы в создании новых возможностей.
Итак, моя голова была заполнена этими мыслями, пока я бродил по городу. Мне стало интересно, что жители думают об этом кровавом наследии, где сейчас город и куда он катится? Почему это место такое на вкус? Я чувствовал эту энергию в нескольких местах по всему миру. Однажды в амфитеатре в Таормине я смотрел на остров под дождем, и мне казалось, что все мое тело гудит. Энергия имперская, за неимением лучшего термина. Оказывается, в центре города есть храм Вулкана, самая большая чугунная статуя в мире. Бог огня, металлоконструкций и кузницы. Статуя была представлена на Всемирной выставке 1904 года, и я могу засвидетельствовать, что она вдохновляет. Я поднялся на вершину статуи после наступления темноты, когда ветер завывал вокруг башни, глядя на огни долины, расположенной внизу, и это казалось электрическим. Не как гражданская статуя, увековечивающая историю, а настоящее святое место, благословенное и горячее. Это бодрило, особенно после того, как я прочитал посвящение у подножия башни:
Бронированные стальными звеньями на Железной жиле Красной горы; Наш вулканец смотрит на город, раскинувшийся на холмах и равнине; Построенный, как эта башня, Людьми, чей труд и мастерство; И лучшие нервы Бирмингема, которые помогли им выполнить; Пророчество, которое он сделал в тысяча девятьсот четвертом году; Наше население с тех пор выросло даже в десять раз; Кто молит о новых победах Искусства и Науки; И построил великий город с наступающим Маршем Стали. (Дж. Х. Адамс)
Эта встреча подняла мне настроение после всех моих размышлений. Возможно, Волшебный город полон нереализованного потенциала. Несколько дней спустя я снова смог вырваться из корпоративного мира и начал болтать с моим водителем, пока мы ехали в центр города. Мы заговорили о политике, и он признался, что, по его мнению, Бирмингем не полностью интегрирован, что люди дружелюбны, но живут в основном в обособленном пространстве. Он сказал, что опечален репутацией «Бомбингема» и тем, что город может предложить миру гораздо больше, чем наследие насилия. Мечта может быть не здесь сегодня, но, по его мнению, она на пути туда. Я думал об этом, когда пришел в «Книги, бобы и свечи», единственный магазин оккультной литературы в городе. На самом деле, один из двух магазинов оккультной литературы во всем штате Алабама. Чувство умиротворения пронизало это место, и я получил большой тур, так как общался с Митчеллом (владельцем) в течение нескольких дней. Вторник - вечер Witchcraft 101, и магазин был переполнен. Должно быть, там было не менее 20 или около того человек, и когда урок закончился, стало очевидно, что, по крайней мере, в этом маленьком уголке города есть прогресс. Я никогда не видел, чтобы такая разношерстная группа язычников собиралась в одном месте по одной и той же теме. Азиаты, черные, белые, постарше, мамы, которые приводят своих детей, и трансвестит (показала мне фотографию, наряженная) - все пришли, чтобы поздороваться со мной, выпить чашечку кофе и поболтать. Бармены, повара, эрготерапевты, все люди делятся историями и смехом в поисках Науки и Искусства Магии. Пророчество сбылось. Я не мог перестать улыбаться.
В Бирмингеме я узнал, что у нас есть потенциал использовать силу нашей коллективной истории и превратить ее во что-то лучшее. Мы не можем избежать ужасных истин нашего прошлого, что мы можем сделать, так это работать над тем, чтобы интегрировать наш опыт. Сублимировать негатив. Продвигайтесь к позитиву. Так легко найти примеры ненависти и несправедливости. Мы не можем игнорировать эти вещи, но мы можем и должны искать эти очаги прогресса и исцеления, если мы хотим создать больше этого в этом мире. Это снаружи, это внутри нас. Просто нужно продолжать искать, пока мы не найдем его. Или создать его, когда мы этого не делаем. Это было сообщение, которое я получил из своего путешествия, которое я передаю вам. Мы можем сделать это. Просто нужно добраться до него.