Фрэнсис и Кирилл: немного успеха, немного выжидания

Фрэнсис и Кирилл: немного успеха, немного выжидания
Фрэнсис и Кирилл: немного успеха, немного выжидания

Встреча Франциска и Кирилла открывает новую важную главу в построении единства католической и православной церквей. Однако есть о чем помнить

Встреча Франциска и Кирилла открывает новую важную главу в построении единства между Католической и Православной Церковью; это будет экуменизм свидетеля. Хотя богословский диалог, который помогает прояснить доктринальные различия, важен, гораздо большее значение имеет совместное свидетельство обеих церквей. Действия разделенных учеников Иисуса больше не будут убедительны. Перед лицом одних и тех же глобальных вызовов оба легких христианства, западное и восточное, должны дышать в унисон.

Встреча на Кубе должна была растопить лед неуверенности и предубеждений, поскольку обе стороны осознали, что настало время совместно реагировать на то, что происходит в мире. Перед лицом угроз миру, войн на Ближнем Востоке, в Африке и на Украине, которые Франциск называет «третьей мировой войной, ведущейся по частям», оба пастыря пришли к пониманию, что отдельных заявлений церквей недостаточно. В Сирии, Ираке и других странах Ближнего Востока или Северной Африки христиане в огромном количестве покидают территории, которые они занимали с апостольских времен. Настоятельно необходима международная солидарность: сотрудничество, гуманитарная помощь беспрецедентному числу беженцев и гарантия их возвращения в страну происхождения. Оба лидера призывают решать конфликты путем переговоров и предотвращать терроризм. Кроме того, они подчеркивают необходимость межконфессионального диалога, уважения к исповедующим другие религии и осуждения преступлений, совершенных «во имя Бога».

Декларация Папы и патриарха указывает на острую необходимость того, чтобы обе церкви заняли совместную позицию в отношении самых насущных глобальных проблем. В декларации перечислено множество таких проблем: агрессивная секуляризация, ограничение прав верующих в Бога людей, вопиющая социальная несправедливость, кризис семьи и неуважение к человеческой жизни посредством абортов, эвтаназии или генетических манипуляций. Оба лидера признают необходимость совместного свидетельства церквей в сегодняшней Европе, чтобы культура континента сохранила ценности, которые всегда составляли ее основу, заложенную в основу иудео-христианского наследия.

Проблема в отношениях между католической церковью и русским православием связана с тем, что последнее всегда подчинялось светской власти и действовало с ней «синхронно» как в духовном, так и в политическом плане. Большая машина российской дипломатии, включая самого Патриарха, имеет тенденцию говорить в один голос снаружи и делать что-то другое дома. Поскольку Патриарх осудил преступления, «совершенные во имя Бога», на него следует оказать давление, чтобы он, наконец, перестал оправдывать агрессию в Украине религиозной теорией «Русского мира» и однозначно осудил преступления. Православная церковь продолжает давать идеологическое топливо российскому неоимпериализму. Лакмусовой бумажкой авторитета патриарха Кирилла должно стать приглашение им Франциска в Россию, без опасения, что его собственный авторитет померкнет по сравнению с авторитетом преемника святого Петра.

Ссылаясь на декларацию, следует также иметь в виду контекст предстоящего первого в истории Святого и Великого Собора Православной Церкви, который намечен на июнь. Встреча Кирилла и Франциска должна была укрепить позиции Московского патриархата среди других православных церквей. В настоящее время Московский Патриарх делает все возможное, чтобы перейти с позиции «третьего Рима» на позицию «второго Рима» и ограничить полномочия Вселенского Константинопольского Патриарха и будущего Собора. Обстановка напряженная, о чем свидетельствует противостояние Варфоломея I и Кирилла во время встречи по подготовке Собора, состоявшейся в конце января с.г. в Прени-Шамбези в Женеве. Во время встречи, изобилующей взаимными обидами, патриарх Московский попытался перенести заседания Собора в Москву и предотвратить создание в Украине автокефальной Православной Церкви, которая сделала бы ее независимой от Московского патриархата. Его планы оказались успешными, и он, несомненно, воспользуется встречей с папой, чтобы еще больше укрепить свои позиции.