За последние несколько лет был запущен ряд инициатив по вовлечению женщин-мусульманок в публичные обсуждения вопросов, связанных с исламом в целом. В своем посте «Возродить дух, не узнав половину аудитории?» Сумайя, приглашенный автор MMW, предложила список женщин, которых следует приглашать на такие мероприятия. Одна из них - Ясмин Могахед (которая с тех пор выступала на той же конференции, которую освещала Сумайя), всемирно известная писательница и спикер, которая в 2012 году выпустила свою книгу «Верни свое сердце».
В своей книге Могахед делится своими мыслями об освобождении души от всех материалистических привязанностей и о том, как обеспечить более тесную связь с Богом, поскольку Он является единственным источником силы и вдохновения для нас как людей. Она рассказывает о человеческих отношениях, любви, мечтах и жизненных проблемах, отношениях с Богом, статусе женщин и состоянии мусульманского мира в целом.
Используя примеры из Корана и хадисов, Могахед представляет духовный путь, через который проходят люди со всеми его успехами и неудачами, чтобы достичь своих целей. Могахед говорит, что люди обычно привязываются к материалистическим объектам в своей жизни, забывая о Боге и загробной жизни. В основном она предлагает нам, людям, «освободить свои сердца от этого рабства». Эта книга научит читателей, как жить в этой жизни, не позволяя жизни владеть собой. В этом смысле книга выглядит как учебник по защите их самого ценного достояния - сердца.
Ближе к концу книги Могахед подробно обсуждает статус женщины в исламе. Она говорит о расширении прав и возможностей женщин, утверждая, что господствующие западные феминистки стерли Бога со сцены. В результате, по словам Могахеда, у них не осталось никаких других стандартов, кроме мужчин. Она пишет:
«Чего (женщины) не признавали, так это того, что Бог возвышает и мужчин, и женщин в их различии, а не в их одинаковости. Когда мы принимаем мужчин в качестве эталона, внезапно все исключительно женское становится по определению низшим».
В своей книге Могахед явно выступает против концепции феминизма. Она говорит: «Западный феминизм стирает Бога со сцены, и в этом случае не остается никаких стандартов, кроме мужчин». Она предлагает вместо того, чтобы следовать идеям феминизма, который, по ее мнению, считает мужчин эталоном, женщина должна открыть свою особенность, данную ей Богом. Согласно аргументу Могахеда, женщина должна искать привилегии, данные ей, а не мужчинам.
Проблема с точкой зрения Могахеда на феминизм заключается в том, что на него смотрят под узким углом. Феминизм - это не просто короткая стрижка или призыв в армию, как мужчина, - примеры, приведенные Могахедом. Это еще не все. Есть определенные социальные и политические роли, которые должна играть женщина. Есть также рабочие места, репродуктивные и избирательные права, за которые борются феминистки. Я думаю, что глава о женщинах должна была быть рассмотрена по-другому, таким образом, чтобы не смотреть на мужчин как на единственный стандарт, но также и на другие стандарты в обществе, которые могут относиться к женщинам несправедливо. Я воспользуюсь случаем, чтобы использовать здесь цитату моей коллеги Саймы, которая прекрасно объяснила определение феминизма по отношению к исламу в посте под названием «Ответ на дебаты о козьем молоке об исламе и феминизме: часть вторая».
«Феминизм прост: вера в то, что все люди, независимо от пола, равны и должны быть равны в глазах общества и Бога. Остальное становится техническими и формальными вопросами, которые не так важны, как вера в эгалитаризм… Феминизм кажется полностью совместимым с исламом, потому что его главная цель - гарантировать, что все останутся равными не только в глазах Бога, но и в глазах общества».
Могахед также говорит об объективации женщин и о том, как это становится нормой в публичном дискурсе. Общество, по словам Могахеда, установило стандарты красоты для женщин. В этом смысле многие женщины стали рабынями этих стандартов, чтобы выглядеть красиво в глазах мужчин. Они должны знать, что важно освободиться от таких привязанностей, «потому что их тела и их души были созданы для чего-то более высокого».
Если оставить в стороне вышеупомянутые разногласия, я нахожу книгу Могахеда очень вдохновляющей по ряду причин. Во-первых, она использует очень простой язык, который легко понять и понять. Это делает представление о содержании ее книги более простым и более применимым в реальной жизни. Во-вторых, ближе к концу книги Могахед использует примеры и истории из реальной жизни, чтобы выразить свои мысли по поводу той или иной идеи. Эти примеры взяты либо из ее собственной жизни, либо из времен Пророка Мухаммеда, мир ему. Например, когда она говорит о мужчинах и о том, как некоторые из них относятся к женщинам в наше время, она приводит пример домогательств в Египте. Могахед приводит в пример молодую египтянку в такси, которая подралась с водителем из-за денег. Поскольку фиксированных тарифов на поездки в такси нет, водитель разозлился, когда женщина не дала ему запрошенные деньги. Итак, он схватил девушку за плечо и начал ее трясти. Когда девушка из-за этого оскорбила мужчину, он просто ударил ее кулаком по лицу. Что беспокоило Могахеда больше всего, так это тот факт, что рядом стояла группа мужчин, и ни один из них не пошевелился ни на дюйм, чтобы помочь бедной женщине.
Она также рассказывает историю о Пророке и о том, как он целовал в лоб внуков крестьянина. Житель деревни сказал: «У меня десять детей, я ни разу не поцеловал ни одного из них!» Пророк посмотрел на него и сказал: «Тот, кто не проявляет милосердия к другим, не позволит другим проявлять милосердие к нему». Использование Могахедом примеров, подобных этому, делает идеи книги более актуальными для нашего жизненного опыта, и, скорее всего, их будет легче следовать и практиковать.
Использование примеров из дней Пророка и из нашего времени позволяет читателю легче понять, что в жизни есть определенные вещи, которые никогда не меняются, какое бы время ни было. Эти два примера, например, призывают к милосердию к женщинам и детям. Это то, что раньше делал Пророк, и люди в наши дни должны делать. Определение таких действий как части Сунны Пророка побуждает людей верить и применять их в своей повседневной жизни.
Некоторым читателям некоторые части книги Могахед могут показаться несколько повторяющимися, например, ее обсуждение привязанности к Богу и привязанности к материалистической жизни. Однако я считаю, что такое повторение может оказать положительное влияние на читателей, укрепляя идеи в головах читателей по мере того, как они проходят через главы книги. Кроме того, частые ссылки на одни и те же идеи часто обогащают обсуждение, особенно когда мы понимаем, что эти идеи рассматриваются с разных точек зрения.
Несмотря на вышеупомянутые слабости, когда дело доходит до феминизма и гендерных вопросов, я бы порекомендовал эту книгу людям, ищущим большего душевного и умственного спокойствия, меньшего количества разочарований и стойкого чувства достижения. Эта книга действительно может стать источником вдохновения для людей, которые сомневаются в правильности выбора в своей жизни. Это также хороший старт для тех, кто хочет смотреть на жизнь с разных точек зрения и использовать уроки из Корана и хадисов, чтобы улучшить свой жизненный опыт.