Они смешные. Но они ошибаются. Потому что дети не понимают, что это шутка.
На станции метро Манхэттена очень расстроенный ребенок смотрит на плакат с изображением изуродованного тела игрушечного ковбоя, который явно представляет Вуди из «Истории игрушек». Виновник смерти ковбоя? Судя по удаляющейся теннисной туфле, это Чаки, кукла-убийца Хорошего Парня. Плакат является частью умной маркетинговой кампании по перезагрузке «Детских игр», которая выйдет в следующие выходные, и является лишь одной из серий, в которых Чаки жестоко калечит любимый актерский состав «Истории игрушек». Но в то время как плакаты - это первоклассная и хорошо выполненная работа тролля, она обязательно привлечет внимание, размещать их в общественных местах, где дети могут их увидеть, - просто дерьмовое занятие.
Послушайте, я не цепляюсь за перлы за содержание постеров. На самом деле, я нахожу и концепцию, и исполнение довольно первоклассными. Есть плакат, на котором Чаки жарит Ти-Рекса до костей, пронзает Мистера Картофельную Голову поварским ножом, держит расчлененную стройную собаку над костром и стреляет в Базза из собственного лучевого пистолета. С точки зрения вирусного маркетинга, это чертовски хорошая игра, особенно когда пытаешься поймать кассовые сборы «Истории игрушек 4», которая выходит в те же выходные. Имеет смысл использовать предложение Pixar, чтобы создать разительный контраст с возрождением сардонической и кровожадной куклы. Рекламщики, продвигающие фильм ужасов, были бы глупы, если бы не воспользовались моментом.
Но это не мешает им быть мудаками с точки зрения размещения рекламы. Потому что сама причина, по которой кампания имеет смысл - выпуск «Истории игрушек 4», - также создает проблемы для миллионов детей, настроенных на обмен сообщениями о предложении Pixar. Они настроены на то, чтобы отточить изображения Вуди, Базза и банды. Таким образом, они будут прикованы к шляпе Вуди или спине Слинки Пса только для того, чтобы прийти к ужасающему пониманию того, что образ ужасно неправильный.
Это не просто истерическое размахивание руками родителей, чтобы предположить, что плакаты могут травмировать детей. Нет никаких сомнений в том, что эти изображения негативно повлияют на детей. Есть несколько действительно веских причин, по которым это так. Во-первых, у детей нет контекста для образов, которые они видят. Они не понимают, что фотографии насмешливы. У них нет системы отсчета, поскольку они никогда не смотрели фильмы «Детские игры» с рейтингом R. Они принимают изображения за чистую монету. И на первый взгляд, лишенные взрослой игривости, изображения ужасны. Окровавленный нож, торчащий из г. Котелок Картофельной Головы? Действительно?
С точки зрения психологии развития существуют дополнительные сложности. Дети в начальной школе еще не развили ту часть своего мозга, которая может концептуализировать время, расстояние и намерение. Именно поэтому дети так пугаются и паникуют от страшных частей семейных фильмов. Они не могут осмыслить тот факт, что злодеи, которых они видят на экране, ненастоящие. Они не понимают, что изображения не происходят в реальном времени, в их ближайшем окружении. Родители могут сказать им, что это притворство, все, что они хотят, но это не то, что говорит им мозг ребенка. Что касается постеров, ребенок никак не может понять, что то, что он видит, на самом деле не является концом персонажей, которых они предполагали увидеть в театре. Другими словами, размещать плакаты в общественных местах, где их могут увидеть дети, просто безответственно и излишне жестоко.
Почему бы не провести кампанию онлайн или не перевести ее в пространство для взрослых, например, на экраны над писсуарами в туалетах баров? Я не виню маркетологов за их креативность. Я виню их за их легкомыслие. Не то чтобы они не думали, что дети могут увидеть эти изображения. Скорее всего, они взвесили свои варианты и решили, что пара напуганных и израненных детей стоит того, чтобы снять, возможно, дерьмовый фильм ужасов. Это довольно предосудительно.
Одно дело быть творчески умным, но важно помнить, что возиться с эмоциями ребенка не следует рассматривать как детскую игру.