Читатель по имени Томас написал мне:
Уважаемый господин;
Благословения. Куда может пойти человек, чтобы быть отшельником. Я призван к жизни в одиночестве. Но я не знаю, куда идти. Есть идеи?
Дорогой Томас, Спасибо, что написали. Чувство призвания к жизни в одиночестве - серьезное дело. Позвольте мне поделиться с вами некоторыми мыслями, основанными на моем понимании того, чему учит традиция. Я надеюсь, что вы найдете эту информацию полезной.
На протяжении всей христианской истории были отшельники и отшельники. Многие пустынные матери и отцы жили отшельниками. То же самое можно сказать и о некоторых ранних кельтских христианских святых. В средние века Ричард Ролл, один из самых известных английских мистиков, был отшельником. Юлиан Норвичский, хотя и не был истинным отшельником, жил замкнутой жизнью в одиночестве. В наше время великий американский мистик Томас Мертон провел последние несколько лет своей жизни в отшельничестве на территории Гефсиманского аббатства.
В то же время христианская традиция придерживается осторожного подхода к отшельнической жизни (отшельнический - это просто модное слово для обозначения "отшельника" - вы можете видеть сходство между словами). Святой Бенедикт, написавший знаменитое Святое правило для иноков и монастырей, описывал отшельников как монахов, которые «уже не находятся в первом усердии монашеской жизни, но обучены длительным периодом испытания в монастыре при поддержке многих другие…”
Другими словами, как видел св. Бенедикт, чтобы стать отшельником, нужно сначала стать монахом в монастыре.
Для этого есть несколько причин здравого смысла. Уединение отшельнической жизни на самом деле может быть психологически опасным для того, кому не хватает эмоциональной или духовной зрелости или умственного благополучия, чтобы справиться с этим. Люди созданы для отношений друг с другом. «Нехорошо человеку быть одному», - заметил Бог после сотворения Адама. Подлинным (от Бога) призывом к жизни отшельника, как его видел св. Бенедикт, обычно было особое призвание, которое приходило в более позднем возрасте, после пребывания в общине монахов-единомышленников, чтобы человек мог достичь умственная, эмоциональная и духовная зрелость.
Распознание своего призвания
Томас, ваш вопрос в основном вопрос проницательности. Вы чувствуете призвание к жизни в одиночестве. Вопрос в том, исходит ли этот призыв от Бога или это просто ваше воображение? Конечно, я не могу ответить вам на этот вопрос. Но это вопрос, с которым вы сами должны столкнуться. И как любой другой важный вопрос для духовной жизни, он не должен решаться в одиночестве.
Если вы практикующий член англиканской, католической или православной церкви, я бы посоветовал вам молиться о монашеской жизни. Посетите некоторые монастыри, которые находятся в вашей традиции. Когда будете в гостях, попросите поговорить с руководителем призвания и поделиться с ним своим интересом к отшельнической жизни. Посмотрите, какой совет он может дать вам. И помните, что почти у всех людей, имеющих призыв к религиозному уединению, этот призыв начинается в монастыре. Сначала станьте монахом, а потом с молитвой посмотрите, есть ли у вас подлинный призыв к уединению.
Если вы католик и сейчас действительно жаждете уединения, загляните в Картезианский Орден. Это орден католических монахов, которые проводят большую часть своей жизни в уединении, хотя и собираются для молитвы и еженедельного отдыха. Это одна из самых строгих, но красивых монашеских традиций, и она может дать вам то уединение, к которому вы стремитесь. Чтобы узнать больше о картезианцах, я рекомендую книгу Нэнси Магуайр «Бесконечность маленьких часов».
Если вы в настоящее время не являетесь членом православной, католической или англиканской церкви, вы можете найти другие способы исследовать жизнь, полностью отданную Богу. Растет число преднамеренных общин экуменических, евангельских и протестантских христиан. Хотя структура большинства этих сообществ сильно отличается от традиционных монастырей, они все же могут предложить вам богатую возможность выразить свою веру в Бога, общаясь с другими людьми. Опять же, если у вас есть подлинный призыв к уединению, совместная жизнь углубит этот призыв, но также подготовит вас к успешному ответу на этот призыв.
Если у вас просто нет доступа в монастырь или какую-либо другую преднамеренную христианскую общину, вы могли бы хотя бы найти духовного наставника, который мог бы помолиться с вами и поговорить с вами о вашем понимании призвания. Духовные наставники - это христиане (или представители других конфессий), у которых есть особое служение по оказанию поддержки и товарищеских отношений людям, которые серьезно относятся к устойчивой молитвенной жизни. Хороший духовный наставник может научить вас молитве, помочь вам возрастать в осознании Божьего присутствия в вашей жизни и ответить на ваши вопросы, когда вы стремитесь стать более преданным, ежедневным молитвенником.
«Чьи ноги умоешь?»
Я понимаю, что этот ответ может вас немного разочаровать, но я надеюсь, вы поймете, что христианская традиция всегда пыталась сбалансировать призвание человека с потребностями общества. Христианство - это не религия, которую можно делать своими руками. Как сказал когда-то святитель Василий Великий отшельникам пустыни: «Если будете жить одни, чьи ноги омоете?» Другими словами, давайте не будем упускать из виду тот факт, что Иисус призывает нас любить наших ближних, что включает в себя служение («мытье им ног»). Если ваше чувство призвания к отшельнической жизни действительно исходит от Бога, то уделение времени изучению жизни в сообществе просто углубит ваше чувство призвания, а также даст вам психологические и духовные навыки, необходимые для того, чтобы стать отшельником. здоровый и счастливый отшельник.
Молись каждый день, Фома. Развивайте тишину в своей жизни, по крайней мере, 20-40 минут каждый день. И доверяйте процессу.
Желаю вам всего наилучшего, Карл